人的一生有很多种活法，如果我们希望能活出自我，过上更加卓越且幸福的人生，就需要坚持做好一些生命中 “意义非凡” 的事。
本文摘自稻盛先生著作中对人生中该坚持做哪些事，来追求更好的活法的一些精彩解读，以供大家在人生的每一个瞬间，都可以活得精彩绚烂：
根本而言，人生由看不见的手所主宰，这无形之手有两只。 一只叫命运。
每个人来到世上，都带着各自固有的命运。命运的来龙去脉难以知晓，但是我们的人生却处在命运的引导或影响之中。
有人对此持有异议，但我却认为，命运的存在乃是毋庸置疑的事实。
那么，我们在命运面前完全无能为力吗？那也不然。
因为还有一只无形的大手在驾驭我们的人生，它叫 “因果报应法则”。
就是说，善有善报，恶有恶报，善因生善果，恶因得恶果，因果规律，单纯明快。
我们身上发生的各种事情，都有其产生的原因。这原因不是别的，就是我们自己的思想和行为。
你在想什么做什么，都成为因，而必生其果，你对所生结果如何应对，又成为因，又必有所果。 这种因果规律不断循环，构成我们的人生。
我们的人生，由我们内心不断的思索描绘所形成。 这个结论也是基于因果报应的法则。
因为我们心中的思维、基于思维的行为，就是种子，它必然结出相应的果实。
命运和因果，这两项重大的原则支配了所有人的人生。命运是经纱，因果报应法则是纬纱，两者交织而成人生之布。
人生超脱命运的轨迹，那是因为因果法则这个力量在发挥作用；而另一方面，善行有时并不立即产生善果，那是因为命运的力量在干扰。
在这里，关键的是因果报应的法则要强于命运的法则。
主宰我们人生的这两种力量之间也存在着力学上的关系，因果的力量多少要超过命运的力量。
正因为如此，我们运用因果报应的法则，甚至可以扭转我们与生俱来的命运。
所以，想好事、做好事，就可以改变命运的走向，使命运向好的方面转变。我们人在受命运支配的同时，又可以因思善行善而改变自己的命运。
看不清因果报应这条法则，不肯轻易相信它，这是因为你只从一个短的时段来观察事物。
某种思想和行为要作为结果呈现出来，需要相应的时间。在两年、三年这样较短的时段内，结果往往还出不来。
但是从 20 年、30 年这样的长时段看，因果的吻合度非常之高。自我开始创业以来已有 40 多年，这期间，我见识了各种人物的兴衰起落。
从 30 年、40 年这样的时段观察，几乎所有的人都得到了与他们平日的行为和人生态度相一致的结果。
从长远看，诚实的人，坚持行善积德的人不会总是倒霉；而懒散的人，不负责任的人也不会一直荣耀。
确实，有人干了坏事却未见恶报，因为他运势尚佳或侥幸逃逸；有人做了好事却未见善报，因为他一时时运不济。
但随着时间的推移，状况逐步修正，结果 “种瓜得瓜，种豆得豆”，大家各得其所，进入他们应有的境遇。
原因和结果之间，简直可用等号连接，原因和结果吻合的程度之高甚至可以用 “可怕” 两个字来形容。
短期来说或许不尽然，从长期看，善因结善果，恶因招恶果，因果报应准确无误。
“为善不见其益，如草里冬瓜自暗应长”。 中国明代的《菜根谭》中有这样的句子。
意思是，行善没有见到报答，好比草丛里的冬瓜，即使人眼看不到，它照样茁壮成长。
因果必报，但需要时间。
记住这句话，不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是平日里不弛不倦，行善积德，坚持不懈。
人是 “思想” 的主人，人格的创造者，自己环境和命运的设计者。
在心里种下美丽的花草种子，精心照料，就可以结出丰硕的成果。反之，如果疏忽了照料，就会招致杂草丛生。
因此，一定要把心灵打扫干净，把自己的思想变得纯洁。这不是为了别人，而是为了自己的人生。
人既有善良之心也有邪恶之心。
所谓善良之心，就是把自己的事情搁在一旁，而祈愿周围人幸福的、充满着温情的利他之心。
所谓邪恶之心，就是只要自己好就行的利己之心。
所以尽量抑制只要自己好就行的这种利己的想法，而让善良的利他之心更多地占据我们的心灵。
这就是做修行、修养，就是塑造人格。而且，这样做还可以帮助我们对事情作出正确的判断。
在人生中需要对各种事情作出判断。此时如果放任自己，人就会不以善恶，而以得失来作出判断。
考虑得失，属于本能，就是凭算计损益，自己赚还是不赚，由此作出判断。
不仅如此，还有感情用事，以自己是否受到侮辱来作出判断，或者以无谓的虚荣心来作出判断。
要以一颗善良之心作判断，必须经过严格的训练，否则就很难做到。
意识到最初浮现在脑中的判断是错误的，只要重新思考，就一定能避免失败。
阅读不只是为了得到乐趣，我们更应该凭借阅读来提升、完善自己，同时应该养成找好书、认真地从中汲取精华的习惯。
我总是在下班后读书，或是为客户朗读一段精彩的文字，即使是在夜半时分也沿袭着这一习惯。
我不是正襟危坐地在书桌前阅读，而是在我那收藏着许多古典文学和哲学书籍的卧室里看。
我甚至在洗澡时也读书。每逢周末，我最大的爱好就是用读书来消磨时间。你可能会觉得忙得找不出时间来读书。
然而，不管在何处，还是可能从有限的时间中挤出一点来读一本好书，并因此有所领悟。
当然，生命里最宝贵的一课，还是从经验中学习得来的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 但是，通过阅读，可使这些经验更有意义。
此外，书本可以给予我们精神上的 “激发”，告诉我们那些没有机会亲身经历的体验。
通过自身的经验和从阅读中得来的他人经验，可使我们建立起引领人生走向成功的精神架构。
人生难免有失败的时候。这时候 **绝不可心情郁闷，不要有感性的烦恼。**
所谓 “覆水难收”，一旦泼出去的水就难以收回，没有必要老是后悔，老是懊恼。
“为什么会干那样的事？”“当时不那么干就好了！” 这样想其实无济于事，你完全没有必要为失败而烦恼不已。
应该对失败的原因进行分析，诚恳反省，“是什么原因让我干那样的傻事？” 必须严肃地质问自己。
但是，当你做完了充分的反思，接下来就应该把这事忘掉。人生也好，工作也好，总是会充满痛苦和烦恼，不可能时时顺心。
经过充分反省之后，就朝着新的目标，满怀希望、心情开朗地采取行动，开始努力工作。 这样才对。
拂拭心中感性的烦恼，抬头挺胸向前看，朝着新的方向，采取新的行动。这种态度对于我们的人生非常重要。
我在自己的桌子上放着一本《南洲翁遗训》，时不时都会打开来读上几段。在这本书中，有这么一段话：
“爱己为最不善也。 修业无果、诸事难成、无心思过，伐功而骄慢生，皆因自爱起，故不可偏私爱己也。”
这段话的意思就是，“爱己，即只图自己顺心而从不顾念他人，这种私心最为不善。 修业无果，事业无成，有错不改，居功自傲，这些均由过分爱己而导致，所以决不能做这种自私自利之事。”
并且在《南洲翁遗训》中接下来还有下面这段话：
“观古今人物，事业初创其事，大抵十之成七八，余二三终成者稀。盖因初能谨言慎行，故功立名显。然不觉爱己之心，恐惧慎戒之意弛。骄矜之气渐涨。恃既成事业，苟信己万般皆能，则陷不利而事终败，皆自招也。故克己，人未睹未闻处慎戒也。”
也就是说，在事业始创时能够取得成功，但是能够继续将这种成功保持下去的人屈指可数。
究其原因，都是因为功成名就后不知不觉生起爱己之心，开始骄傲、得意忘形起来，陷入过度自信当中，最终导致失败。
所以，要想实现真正的成功，就必须认真奉行自律和自诫。
西乡隆盛想要告诫我们的是，为了取得成功，并让成功能够得到永续，我们必须永远保持谦虚坦荡的胸怀。
对一个人作评价时，必须看这个人的才能、能力。除此之外，我还重视热情。因为只要有热情，任何事情都能够成功。
成就事业的源泉，就是这个人持有的热情。无论如何非成功不可的意志、热情和激情越是强烈，成功的概率就越高。
我认为，事业成功的关键，首先就在于热情。
炽烈的热情能够带来成功。但是，如果这种热情发自于私利私欲，成功就难于长期持续。
原因是：忽视世间的规则，虽然持有成功的要素——热情，但靠着热情一味蛮干，就会误入歧途。
要使成功持续，描绘的梦想以及热情必须纯洁无瑕。
人要彻底消除私利私欲是极其困难的。但是，至少工作的目的应该从 “为自己” 转变为“为团队”。这种转换就能增加愿望纯粹的程度。
如果不是以这种纯洁心灵描绘的强烈愿望，上天是不会眷顾的。
抱着纯粹的愿望，从痛苦和烦恼的煎熬中摆脱出来，突然灵感闪现，局面打开。
在紧要关头，“无论如何也要成功” 的、强烈而纯粹的愿望，能够通天，能将潜力激发出来，把你引向成功。 这是我的想法。
为了做出正确的判断，必须正确认识面临的情况。但这却是 “言易行难”。
实际上，真相虽然只有一个，但认识却因观察者的视角不同而不同。
现象是通过人心中的 “过滤器” 后呈现的，所以同一个事实可以解释为善、也可以解释为恶。
这是我们每天都经历的事情。事实这个东西，经过人心的 “过滤” 才被认识。
例如，这里有一位拼命工作的人。如果认为此人珍惜只有一次的人生，所以拼命努力，是一位认认真真的人。
那么对他的工作状态评价就是正面的，是 “善” 的。
但如果认为他全然不顾自己和家人的健康，也不懂得人生的乐趣，只是一个 “工作狂”，那么对他的工作状况的评价就是 “恶”。
很难判定哪种评价是正确的。因为这个世界上的事情并不能那么简单地区分。
但是，我认为，既然认识或评价受主观左右，我们就应该养成一种习惯，就是相信人的善意，从善的角度看待事物。
负面的思维方式既不能解决问题，又不能助人成长。但是，基于正面的思维方式的认识和判断就会带来良好的结果。
我没有制订过长期的经营计划。今天的工作尚且不顺，明天又无法确知，我们又怎么能预见到十年以后的景况呢？
因此，我想，首先要过好今天这一天，今天这一天努力工作，钻研改进，就能看清明天。这样一天一天连续下去，经过 5 年、10 年，成果就会相当可观。
与其去担忧无法预知的将来，不如踏踏实实过好今天这一天，努力把这一天的事情做到尽善尽美。 我认为这一点很重要。
我就用这种态度投入研究，从事经营，直到今天。
结果是，我能够断言：“完整地过好今天，就能看到明天。”
反过来说，这种态度坚持了 30 年之久，就可以预测将来的变化。
这也就是 “一门深入，一通百通”。换句话说，就是能体会到“拼命工作达至万般皆通” 的境界。
要正确地预知将来，只有靠今天的努力，因为将来位于今天的延长线上。
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