一、宋代的法律
- 《宋刑统》：
宋太祖时修订的一部法典，是中国历史上第一部刊印颁行的法典，全称《宋建隆重详定刑统》，简称《宋刑统》。与《唐律疏议》的篇目大体相同， 30 卷 12 篇 502 条。
《宋刑统》和《唐律疏议》相比有这样一些特点：
① 两者的篇目、内容大体相同。
② 《宋刑统》在 12 篇的 502 条中又分为 213 门，将性质相同或相近的律条及有关的敕、令、格、式、起请等条文作为一门。
③ 《宋刑统》收录了五代时通行的部门敕、令、格、式，形成了一种律令合编的法典结构。
④ 《宋刑统》删去《唐律疏议》每篇前的历史渊源部分，因避讳对个别字也有改动。 - 编敕：
宋代的敕是指皇帝对特定的人或事所作的命令。敕的效力往往高于律，成为断案的依据。依宋代成法，皇帝的这种临时命令须经过中书省“制论” 和门下省“封驳”，才被赋予通行全国的“敕”的法律效力。
编敕是将一个个单行的敕令整理成册，上升为一般法律形式的一 种立法过程。编敕是宋代一项重要和频繁的立法活动，神宗时还设有专门编敕的机构“编敕所”。从太祖时的《建隆编敕》开始，大凡新皇帝登基或改元，均要进行编敕。
编敕的特点：
① 仁宗前基本是“敕律并行”，编敕一般依律的体例分类，但独立于《宋刑统》之外。
② 神宗时，敕地位提高，“凡律所不载者，一断于敕”，敕已到足以破律、代律的地步。
③ 敕主要是关于犯罪与刑罚方面的规定，所谓“丽刑名轻重者，皆为敕”。
二、宋代的刑罚变化
- 折杖法：
宋太祖建隆四年颁行折杖法，除死刑外，其他笞杖徒流四刑均可折换为臀杖和脊杖，但对反逆、强盜等重罪不适用。折杖法使“流罪得免远徙，徒罪得免役年，笞杖得减决数”。 - 配役：
对罪行严重的流刑罪犯的处罚，主要是刺配，是黥刑的复活，对后世刑罚制度影响极坏，是刑罚制度上的一种倒退。 宋初刺配并非常行之法，《宋刑统》也无此规定。但仁宗以后，渐成常制。 - 凌迟：
始于五代时的西辽，南宋正式作为法定死刑的一种，《庆元条法事类》首度加载此刑。到《大清现行刑律》被废除。
三、宋代的民法
（一）契约
- 买卖契约：
分为绝卖、活卖和赊卖。绝卖为一般买卖，活卖为附条件的买卖，所附条件完成，买卖才算最终成立。赊卖是指采取类似商业信用或者预付方式，后收取价金。三种买卖契约都要订立书面契约，取得官府承认，才能视为合法有效。 - 租赁契约：
对房屋的租赁称为租、赁或借，对人畜车马的租赁称为庸、雇。 - 借贷契约：
不付息的借贷称为负债，付息的借贷称为出举。借专指适用借贷，而贷指的是消费借贷。并规定：出举者不得迴利为本，不得超过规定实行高利贷盘剥。 - 典卖契约：
又叫“活卖”，即通过让渡物的使用权收取部分利益而保留回赎权的一种交易方式。 - 租佃契约：
地主与佃农签订租佃土地契约中，必须明定纳租与纳税的条款。或按照收成比例收租，或实行定额租。地主同时要向国家缴纳田赋。 债的发生上，强调双方的“合意性”，对强行签约违背当事人意愿的，要“重置典宪”。同时维护家长的财产支配权，须是家主尊长对钱主或钱主亲信人，当面署押契贴。
（二）婚姻
宋承唐律，规定：男十五、女十三可婚嫁；
- 禁止五服内亲属结婚（但姑舅两姨兄弟姐妹结婚在所不禁）；
- 诸州县官人在任之日，不得共部下百姓交婚；
- 离婚方面“七出三不去”。但是夫外出三年不归，六年不通问，准妻改嫁或离婚。但是“ 妻擅走者徒三年，因而改嫁者流三千里，妾各减一等”。如果夫亡，妻子改嫁，“其见在部曲、奴婢、田宅不得费用”。严格维护家族财产不得转移的固有传统。
- 义绝制度。“义绝”源自唐律中的强制离婚制度，是指夫妻间或夫妻双方亲属之间或夫妻一方对他方亲属有殴、骂、杀、伤、奸等行为，视为夫妻双方恩断义绝，无论夫妻双方是否同意，由官府主导强制离婚。但义绝制度明显偏袒夫家，夫妻双方并不对等。
（三）继承
宋代法律在继承关系上，有较大的灵活性。除了沿袭以往遗产兄弟均分制外，允许在室女享受部分继承财产权；同时承认遗腹子与亲生子享有同样的继承权。
在室女、遗腹子、户绝继承的新规定。允许在室女享有部分继承权，承认遗腹子与亲生子享有同样继承权。
户绝遗产继承：无男子继承，凡夫亡而妻在，立继从妻，称“立继”；凡夫妻俱亡，立继从其尊长，称为“命继”。继子与户绝之女均享有继承权，只有在室女的，在室女继承 3/4，继子继承 1/4 。只有出嫁女的，出嫁女继承 1/3，继子继承 1/3，另外 1/3 收为官府所有。
四、宋代的司法制度
- 司法机关：
宋沿唐制，在中央设置大理寺、刑部、御史台，其职权同唐代一致，分掌中央司法审判职权。同时，为了加强对地方司法的监督，宋太宗在州县之上设立“提点刑狱司”。职权在于巡视州县，监督审判，详录囚徒。凡属于地方官吏审判违法，轻者可立即处断，重者需要上报皇帝。 - 翻异别勘制度：
诉讼中，人犯否认口供（翻异）、事关重大案情的，由另一法官或另一司法机关重审（别勘）。 - 证据勘验制度：
《洗冤集录》是中国古代法医学著作。南宋宋慈著，是世界上现存第一部系统的法医学专著。
五、元代四等人
元世祖时，根据民族的不同对民众做出不同分类：
第一等：蒙古人；
第二等：色目人，包括我国西北地区各族及中亚东欧来到中国的人；
第三等：汉人，指原来金统治下的汉族和女真契丹等族；
第四等：南人，南宋灭亡后南方的汉族。
这四等人在法律上的地位，政治上的待遇都有不同的规定，依次从高到低，这种划分体现了元代的法律维护民族间的不平等。
若有收获，就点个赞吧
0 人点赞
