我的文章 - 关于“中介物”的思考 - 《论》

1 中介物的存在
2 中介物让我们好累
3 中介物——砖头与道路
相关资料

回顾了一下之前跟好友聊天内容，结合最近看的文章、视频等资料，整理成了这篇文章—— 《关于“中介物”的思考》

1 中介物的存在

当下我们的所有生活，有个逃不了的矛盾，就是必须要追求“中介物”。
没有中介物，你就无法生存，甚至你就失去了自我的意义。

比如企业的中介物就是资本，必须要赚钱，不然就没办法生存下去。
虽然使命、愿景很重要的，但有时会为了利益而妥协；没钱，你就会倒闭破产（当然还可以东山再起）。
除了之外还有考试的分数，各种各样的证明、背书，比如名校学历，竞赛成就，论文发表。

2 中介物让我们好累

我们会被这些“中介物”迷惑，为了这些疲于奔命。
这些“中介物”，应当是“为我所用”，而非“我为奴隶”。

绝大部分的人，不是绝对的变成奴隶，而是会有一段时间感觉被奴隶，是被动的做一些事情。

“为什么人要做某事？”对于这类问题，心理学中的动机理论[1,2]有很强的解释力。
有被外界强加的，比如不得不去完成期末考试、毕业论文、工作绩效，这种被压迫、不得不去做的，就是「受控动机」；
有被自己强加的，比如十分想获得父母、他人的认可，这种获得别人的认可和赞扬的，就是「内摄动机」。
被动和主动更多是一种权衡，一种当前情况下的最优解。

比如毕业论文，你可以把它看成一种形式证明，也可以把它当做一次锻炼的机会，甚至何同学借毕设做出一期毕业视频，相当精彩[3]。
比如父母的认可，你一开始是主动为了获得他们喜欢而做事，后来渐渐从做事本身过程中获得了快乐。

每一种动机都是客观存在，没有优劣之分。
动机之间可以相互转化，我们都渴望「自主动机」，它的产生只是在其他动机上添加了一些催化剂——对事情本身的好奇心。

3 中介物——砖头与道路

自己的价值，必须通过这些“中介物”来书写，就像你没有纸和笔、不识字就没办法写字。
但是自己的价值从来不是“中介物”本身给的。

这些“中介物”，就像是一块块砖头，它们组成了地面，有了地面就有了千千万万条道路。

3.1 砖头都有哪些呢？

砖头可以是社会规范的制度，还有科学、逻辑，金钱、流通物品；
砖头还可以隐喻“符号”[4]，比如文字符号，数学符号，音乐节奏……
这些符号还可以统称为一个名字——内容。

千百年来的文明发展，无数的仁人志士，展现了无数条人生道路。
要么似乎没有人告诉我目标和终点，我要往哪里走呢？
要么似乎好多人都在告诉我往某个地方去，好多人都在想法设法为我指路，掏出了他们的藏宝图，似乎跟着他们走，跟着藏宝图走，就能走到那个地方，找到所谓的宝藏。

我现在感觉，现实的复杂性已经不能简简单单用一个问题或答案就能解决的。
那些永恒的问题，古往今来肯定有太多的人尝试去解答了，留下了很多思考的成果，他们已经铺了很长的路。

我刚刚用砖头来比喻中介物，这些砖头，有的是天生自然的，有的是人自己造的。
人生的道路可以用二维平面来简化理解，但实际上我感觉人生道路是很复杂多维的，比如像“莫比乌斯带”、“克莱因瓶”[5]。

3.2 砖头之外

砖头之外的地方是什么呢？
有没有可能是岩浆？是海洋？还是……
如果我们不踩着砖头走，脚迈出了砖头之外的地方会怎样呢？

砖头的好处就是，它非常稳定可靠，你踩了保证你不会死。
我们在人生中遇到过哪些东西算是“砖头”呢？

砖头之外的地方，有可能是大脑里的bug，虚无主义、内耗深渊……
砖头之外的地方，也有可能是哥伦布发现的新大陆，《三体》里的世界……

砖头可以铺路，砖头也会拼出一个深深的窟窿来，人肉体凡胎，你一不小心就可能掉进去了，甚至粉身碎骨。小则逻辑悖论，大则认知失调。
每一块砖头都是无辜的，如果你在好多砖头之间乱跑乱蹦，容易摔倒、甚至掉坑里爬不出来，比如达克效应的愚昧之巅[6]；
每一块砖头都是无辜的，书上的每一个字都是无辜的，有些人会用文字写下诗篇，但是有人也会用文字写下罪恶，比如法西斯、传销诈骗组织。

3.3 砖头与道路

砖头自身就是一门学问；
你如何使用砖头（铺路）也是一门学问；
你如何走在砖头上还是一门学问。

有人创造符号，比如仓颉造字，阿拉伯数字的发明（创造砖头）；
有人使用文字写下名篇名著（使用砖头）；
有人使用相机拍摄记录、剪辑软件创造视频（使用砖头）；
有人从书中学习知识和智慧，去解决自己的问题（使用砖头）；
有人阅读书籍、观看视频课程，学习知识（走在别人的砖头上）；
有人定期复盘、复习自己的笔记（走在自己的砖头上）；
有人经过长期的学习，形成了自己的一套人生哲学，不断解决问题（一边搬砖，一边铺路，一边走路）……

由此可见，砖头已经造的差不多了，接下来就看谁铺路和走路厉害了。除了一开始少数是造砖头的，后面的人都是“搬砖”的。
造砖头称得上是开天辟地，而铺路和走路是就像鲁迅《故乡》最后的一句话“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”[7]。

有的人搬的砖头拼成的道路挺顺溜，所以广为流传，每个人都能从中得到智慧和成长，而且可以反复使用，这些道路常常被称为各种方法论、思维模型，比如马哲的唯物辩证法；
“搬砖”比如马列主义中国化，中国特色社会主义道路……

多看路，多“搬砖”，走上几条先进的道路，能实现更快速的成长。

3.4 道路

对于“路”，有很多分析角度。

每个人的道路有独特性。
“条条大路通罗马”，可如果把每个人走过的道路拍成纪录片，由于时间和空间的差别，他们都是独一无二的，心路历程更是不同。
“闻道有先后，术业有专攻”，即使是同一条道路上，每个人所处的阶段也不同，前后位置也不同。

每个人的道路有相似性。
有路，就有路的远近，有路的平坦和波折。
有远近，说明我们手里拿着地图、指南针，知道起点、终点，这是一个“有限游戏”，只要一步步按照正确的方法走，总能到达彼岸。
这个过程充满了“工具理性”，发展到极致，就是《外卖骑手，困在系统里》[8]外卖平台的路径规划算法，让外卖员更快完成送单任务。

路有平坦，更有波折，说明“人生苦难重重”，所有书籍提供的内容及其思想方法，都可以看成是作者为我们铺好的一块块砖。
《十三邀》许倬云在谈到历史学家的角色定位时说：
“史学家可以做的，不是只是说是找例子，也不是保存东西，要活学活用。全世界人类曾经走过的路，都要算是我走过的路之一。这样子排历史，就可以排出无数的选择，让我们在找路的时候，绝对不要只有这一条路或者这三条路。”[9]

一边走路，一边看路。

中介物，是“渡海之舟筏”，切莫变成“忘月之手指。”[10]

关于“中介物”的思考