打造崭新的均衡时间观


那些拥有均衡协调时间观的人生活得更快乐。英国一项最近的研究将均衡的时间观定义为：在积极怀旧、未来和当下享乐这三项积极时间观中得分超过平均分，并且在消极怀旧和当下宿命时间观这两项中得分低于平均分。150名符合以上得分要求的受试者在各项幸福指标测试中也得到非常高的分数。他们对自己的过去、现在和未来都非常满意，并且他们都有着乐观积极的心态。更为重要的是，这些拥有均衡时间观的人，都更充分地完成了自我实现——他们在职场中更成功，与家庭和朋友相处得更愉快。另外一项用苏格兰人作为受试者的关于平衡时间观和幸福感的研究也得到了一致的结论。

时间观的延续性和均衡度同样对拥有幸福感且能干的人至关重要。比如，延续性被证实与智力、成就、身份认同、自我实现和对待时间的积极理解相关。一项在美国人和南斯拉夫人之间的对比研究发现，高产出性的时间导向和成年人的幸福指数有着重要的关系。

和我们的均衡时间观概念有关的还有时间（管理）能力，该能力是自我实现的必要因素。时间能力量表旨在测量个人时间观中的均衡度和延续性。这两个概念是互补的。

能够自我实现的人首先有时间（管理）能力，他们会充实地活在当下。这样的人，能够将过去和未来与现在连接成有意义的整体。对比那些没有自我实现的人，他们背负较少来自过往经历的内疚、悔恨和厌恶情绪。同时，他们还会将当下的工作目标与长远的抱负形成有意义的联结。这是一种对于未来的踏实恳切的信念，既不生硬刻板，也不虚无缥缈。

该工作的时候就忘我地工作，该享乐的时候就尽情享乐。趁着祖母还健在的时候，开心地听她讲那过去的事情。与你的朋友保持有意义的联系。孩子们睁着好奇的眼睛去看这个世界，你也要睁着好奇的眼睛去看待孩子。听到一个笑话，看到生活中滑稽的事情，就放声大笑。释放欲望，享受激情。记得未雨绸缪，也莫负阳光。你的社交行为和性行为与理性自我是相辅相成的。充分地去主宰你的人生。以上都是在习得均衡时间观后，你可以获得的益处。而在获得这些益处之后，纵使生命时钟无情而冷漠地转动，你已然找到了可以从容开启个人幸福和人生意义的钥匙，足矣。

若想拥有更有品质的生活，你需要做的最重要的一件事情就是用崭新的、平衡的时间观换掉那些陈旧的、扭曲的时间观。改变从来都是痛苦的，但痛苦只是短暂的，改变之后的收获会让你深感痛得值得。一旦你找到了时间观之间的平衡，你就能自在地从过去、现在和未来找到最好的部分，然后打造一个全新的自己，也是更好的自己。

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让你的人生更有意义


生活不过是一个又一个的时间点，让我们享受其中。因此，当它还在持续，就不要荒废它。
——普鲁塔克

我们认为，塞缪尔·贝克特的《等待戈多》是有史以来动作最少的一幕话剧。正如剧名所暗示的那样，本剧的“行动”由两个主角完成——流浪者弗拉基米尔和爱斯特拉冈日复一日地在一条荒路上等待着那个神秘的戈多。漫长的等待让人痛苦，甚至濒临崩溃，对弗拉基米尔如此，对爱斯特拉冈如此，对观众亦是如此。

贯穿全剧的线索暗示着我们，不能以一种惯常的眼光来欣赏《等待戈多》。比如，两幕剧均以一种荒诞的顺序展开。弗拉基米尔和爱斯特拉冈等了戈多一整天，但是戈多却没有来。他们只好接受了戈多当天不会来的事实，但是很快的，他们又重燃希望：说不定戈多明天会来呢？夜幕很快降临了，弗拉基米尔和爱斯特拉冈非常沮丧，他们决定放弃等待，去找地方休息。

爱斯特拉冈：好的，那我们走吧？

弗拉基米尔：好的，我们走！

（他们一动不动。）

他们是如何做到以静为动的？其实，他们所说的“动”并不是你所认为的“动”。他们的“动”是以时间的流动来计量的，而非空间上的位移。在这狭窄简陋的舞台上，贝克特将人类生命凝练至其最本质的状态。他摒弃了传统意义上的进程和时间概念，揭示了人类存在的本质。从最根本上说，贝克特剥离了物理空间和人们在其中的活动，却没有阻止时间的流逝。

弗拉基米尔和爱斯特拉冈的人生和我们的不一样。在他们等待的过程中，他们讲故事、说笑话，他们结识新的人，他们亦哭亦笑，他们做些无意义的运动，继而厌倦那些运动，他们互相帮助也互相寻求帮助。对于弗拉基米尔、爱斯特拉冈和其他人来说，无聊的时光总是漫长的，欢乐的时光总是短暂的。然而，弗拉基米尔和爱斯特拉冈发现，不论做什么，时间都是一样在过，并无快慢之分。这是宇宙间的基本规律：时间流逝。演员的时间会流逝，观众的时间会流逝，宅在家中的人的时间也会流逝。

人生苦短，你在等待什么？


在连续的几天中，弗拉基米尔和爱斯特拉冈碰到了波佐和他的仆人幸运儿，他声称弗拉基米尔和爱斯特拉冈在等待戈多时脚踩的土地归他所有。第一天，波佐让幸运儿做一场即兴演讲，来给弗拉基米尔和爱斯特拉冈消遣逗乐。尽管幸运儿的演讲意思含混，但他的措辞优美而清晰。次日，当这四个人再次相遇的时候，波佐并不记得他们之前见过，更奇怪的是，幸运儿哑了，波佐瞎了。弗拉基米尔询问幸运儿是什么时候哑的，波佐听后很生气：

波佐：（突然勃然大怒。）“你还要用你那该死的时间叨扰我多久？！真是可恶！什么时候？什么时候？有一天！你对这个回答不满意吗？这一天和其他的任何一天并无二致，有一天，他哑了；有一天，我瞎了；有一天我们会聋了；有一天我们就出生了；有一天我们会死去。同样的一天，同样的一秒钟，满意了吧？（渐渐冷静下来。）他们让新生横跨坟墓，光芒一瞬，夜幕又落。”

尽管贝克特无法阻止时间的流逝，但他可以（在剧中）改变时间流逝的速度，数年好像在一日间就过去了，这也并不像我们的生活。就时间而言，只有三天是重要的：昨天，今天和明天。昨天是今日之前所有日子的总和，明天是今天之后所有日子的总和。这三天就是我们活着时所拥有的一切。

贝克特并不是第一个为人类存在的虚无和短暂而哀叹的人，他当然也不会是最后一个。在贝克特完成创作的300年前，莎士比亚在《麦克白》中写道：

明天，明天，又一个明天，

一天接着一天地蹑步前进，

直到最后一秒钟；

我们所有的昨天，

不过替傻子们照亮了到死亡的土壤中去的路。

熄灭了吧，熄灭了吧，短促的烛光！

人生不过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，

登场片刻，就在无声无息中悄然退下；

它是一个愚人所讲的故事，充满着喧哗和骚动，

却找不到一点儿意义。

很多伟大的思想家在找寻人生的意义。一些人寻见了，还有一些发现了人生的虚无和荒谬。不论他们在何处寻找，就算他们没有找到意义，但也找到了时间。时间是成为一个人的核心部分。在本章开篇，我们引用了普鲁塔克的名言，对他而言，尽管生命短暂，但是在生命的火花中也许蕴含着一些意义。生命的全部，就是在于寻求生命的意义以及在何处寻求到了生命的意义。


我们的时间是短暂的，不论我们做什么，它都会流走。因此，请让我们有目的地去使用它。让我们的时间对于我们各自来说都用得值得，也对我们所能接触到的人来说用得值得。而问题的关键就在于你该如何合理地利用时间。如果你知道为什么你的时间是有意义的，那么你就是幸运的，请准备在明天的生活中寻求新的目的。如果你现在还没有寻找到，稍等一会儿，你会找到的。

你生活的目的从何而来？正如成功和幸福一样，我们的目的存在于当下，同时，我们持之以恒地朝着未来努力，希望能够维系这个目的。我们每个人奋斗的目的各有不同，但我们都是为了什么而奋斗，这是至关重要的。社会期望其实意义甚微，个人期望才是重中之重。弗拉基米尔和爱斯特拉冈的目的很简单，即在这个宿命论的当下等待着。他们等待着似乎谁都不认识的戈多。对于戈多，弗拉基米尔和爱斯特拉冈的说法千变万化，一会儿说“可以说是个老相识”，一会儿说“简直不认识他”，一会儿又说“纵使相逢应不识”。尽管他们无法知道戈多到底是怎样的，但是他们依然选择去相信他，以付出时间的方式。（除此以外）他们也拿不出更有价值的东西去表达对戈多的信任了。

你在等待什么呢？你在等待什么去赋予你的生活以目标、意义以及方向呢？当你在等待你的戈多时，时间流逝如常。不要让它在不经意间溜走了。当你意识到它在逃跑时，请你好好珍惜它。 :::info 匆匆 ::: 不同的人对时间有着不同的解读，有人认为时间是金钱，有人认为时间是爱，有人认为时间是工作，有人认为时间是玩乐，有人认为时间是与朋友相伴，有人认为时间是照顾孩子，还有人认为时间比这些更多的含义。其实，你怎样使用时间，时间便是什么。现在，不要再等待了，你应该采取行动，你应当充分利用生命。昨天时机不成熟，明天为时已晚，而今天是我们每个人行动的最佳时期。

寻求目的是个人追求，当你到达的那一刻你才会了解它。我们不能陪伴你，但是我们可以告诉你一个简明的起点，我们称之为“时间的黄金准则”——“你希望别人如何去使用时间，你就要求自己如何去使用时间”。难道你不希望他人努力工作，倾其所有的才华，给你和他们带来益处吗？难道你不希望他们为施展才华后得来的成功而高兴吗？难道你不希望他们沉浸在每一刻的欢愉中吗？如果对于以上答案，你的答案都是“是”，你也应该对自己抱有相同的期待。 :::info 换位思考 :::

重温，沉浸，享受


显而易见，“时间黄金法则”是我们对传统“黄金法则”的延伸，传统的黄金法则即“你希望别人怎样待你，你也要怎样待人”。这条法则合乎情理，如果我们都遵循它来生活，世界会变得更加美好。然而，若我们再仔细思索一番，就会发现这条法则仅在某些时候适用。在很多时候，我们并没有为他人做任何事情，他人也并没有为我们做任何事情，我们只关心自己的事情。在这些时候，传统“黄金法则”并不适用。但是，如果我们从时间的角度来重新诠释这条法则，它就变得处处适用了。因为就算在我们独处的时候，时间也在流逝。试想，如果我们都依据时间黄金法则来生活，世界将会变得多么美好。

黄金法则在很多宗教中很常见，它主要是告诉人们如何智慧地运用时间。请你读一读下面这段话，猜猜它出自哪种宗教学说：

当我见到老朋友的时候，我常常会感叹光阴荏苒，同时我也会由此反思自己是否合理地运用了时间。合理运用时间是至关重要的事情。我们拥有这肉身，特别是这构造奇妙的大脑，我觉得每一分钟都是珍贵的……因此，我们需要充分利用我们的时间。对我来说，合理利用时间即是：如果你可以，就去服务他人，去兼济众生。如果你做不到，至少你不能伤害他们。我认为这是我人生哲学的基本。

如何表述你的目的并不容易。若力所能及，就帮助他人。若力不从心，至少不伤害他人。没有人可以给你一个目的，除了你自己，没有人能够替你赋予时间以意义。你可以选择不开始这次旅程，但是请你记住，时间一样会流逝。

不论你为了何种目的而活，时间都会给你三个机会去变得快乐。一个积极怀旧的时间观带你去重温一切你所能记得的快乐时光；一个当下享乐主义时间观带你去沉浸在当下的幸福与欢乐之中；最后，一个未来时间观会带你去为将来的幸福做准备并且享受着期盼带来的欢乐。不论你从何处寻找到了幸福，你一定要留给自己一定的时间去享受这种幸福。把时间作为礼物送给自己，如果你不给自己时间让自己快乐，那么其他人就更不可能做到了。

如果你对你的过去、现在和将来并不满意，也不要担心，要相信这一切都是可以改变的。时间会塑造我们，正如河流塑造着河岸。我们并不能总是预测改变的方向或者改变的速率，但是我们确信，改变是一定会发生的。有些时候，小小的改变积少成多，就成了剧变。一捧捧泥沙不断地堆积就能改变壮阔的密西西比河的河道，但你在对待时间的态度上一点一滴的转变，会不断累积直至影响你的整个人生。改变的速率不会总是如你所愿，但是改变到来的时机总是恰到好处。

让我们回溯到你与我们这段旅程的最初。那时，你知道个人的时间观会影响你做的决策，而大家共同的时间观会影响国家的命运吗？现在，我们指出了这些影响，我们也希望你能用这些新知识去改变自己和他人的命运。

尽管我们分析了每一种时间观的利弊，我们最想传递的信息则是：塑造一个平衡的时间观会使你的生活变得更好。适度水平的将来与当下享乐主义，再加之固定剂量的积极怀旧时间观，就是我们所倡导的最理想的时间观组合模式。如果你能够根据不同的事宜来灵活地转换时间观，你就能最大程度地利用时间。

一切尽在你手中


不论你是独酌的饮者，抑或是一国领袖，时间的流逝总是一样的。你的时间对于你来说举足轻重，而且最终它会成为唯一重要的事情。时间就是你所拥有的一切。也许你在用它去寻找幸福和目的，不论这些幸福和目的对于你来说是什么。对于菲利浦和约翰来说，在时光河岸上躺着许多有趣的石头，他们被家人、朋友、同事和学生包围着。他们在掀开石头时，找到了人生的目的。我们在不断地寻找新的知识去平衡我们对昨日所得的感激，对今日所得的敬畏，对明日所得的希冀。在与你同行的旅途中，我们为你翻开了许多石头，当你发现了这些石头下埋藏的东西时，我们希望你能尽情享用它们。当你花时间在读这本书的时候，我们会是你的好管家，但愿这本书能以某些方式激发你去重温昨昔，享受今朝，主宰明天。