每个人的另一面
不是做最好的自己,也不是做更棒的自己,而是做自己。
任何人的决定,都是当下最适合他的决定。如果我们觉得他的决定错了,一定是我们不了解他的另外一面。
写给李开复老师的一封信
Hi,李开复老师:<br /> 见信好!嗯,可能没见信会更好。<br /> 最近有三件事情在网络上很热:耒阳文联主席的诗歌,优衣库试衣间的视频,还有开复老师您的回归。您的回归还是很震撼的,有一系列高大上的活动,非常热闹。当然,前两件事只是娱乐笑谈,您的回归才有真正的价值,因为可能会影响数千万人。<br /> 我没想到您在大病期间,还写了一本书**《向死而生》**。我看了两遍**《星云大师对话李开复》**的文章,看了两遍高晓松老师导演的**《筑梦者李开复之向死而生——李开复忏悔录》**,又看了您的演讲文字实录**《李开复向死亡修了七个学分》**。<br /> 本来我不该写这封信的,因为:<br /> 第一,您比我成功,又比我有名,您是影响世界的100个名人之一,我写一封信给您,有点借您名气炒作之嫌;<br /> 第二,我之前也不太喜欢您,现在您大病未愈,我给您写一封信,如果不是鼓励安慰的言语,也有点不地道。<br /> 后来我还是决定写,原因有三个:<br /> 一、我这个念头起了,想写就写嘛。就算说得不对,您经过这次顿悟,应该心胸十分开阔,不会跟我计较。而且我还觉得,这封信说不定对您有点帮助。<br /> 二、我这两天确实花了不少时间在看您的演讲和视频,花这么多时间,不把自己的想法记下来,我觉得有点浪费了。<br /> 三、我是做自媒体的,要靠写文章为生,今天还要放招聘广告,不写文章直接放招聘信息,有点太过了。<br /> 于是我就写了。<br /> 得承认我之前确实不太喜欢您。并不是因为有人说您长得比我帅,而是您倡导的理念我不认同,加上您名气比我大,把我不认同的理念一再地重复宣扬,我只好不喜欢了。有人说,大多数**厌恶来源于嫉妒**。我估计对您的不喜欢也大部分来源于嫉妒,**唉,我心胸不够开阔。**
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放下位置,自嘲
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您以前给大学生写了七封信,洋洋洒洒好几万字。您倡导大学生正直、诚信、自律、主动、积极、自信、做最好的自己、每天都要进步、要让世界因自己而不同、要追求成功、要从优秀到卓越!我大学毕业十几年了,这七封信,虽然我没有认真看完,但里面不少普世价值观,我很认同,而且我相当佩服您的文笔。您把人人都知道的正确价值观,用接地气的语言写出来,教导年轻人成长,确实用心良苦!真心向您致敬!只是里面有不少观点我不认同,因为某些看上去很对的观点,容易误导一些大学生。
那些观点不用一一说了,因为最近您在反思您之前过于追求名利,您忽略了家庭,您之前就像机器一样运转。我很佩服您的坦诚,您原文是这么说的:为了追求更大的影响力,我像机器一样盲目地快速运转,我心中那只贪婪的野兽霸占了我的灵魂,各种堂而皇之的借口,遮蔽了心中的明灯,让我失去准确的判断力。
这段话要是鬼脚七这么说您,估计会被您粉丝的唾沫星子淹死七次,但您自己这么说,连我都觉得您反思得很深刻。您的原文中提到心中的“野兽”我觉得很形象,每个人内心都有一头类似的野兽。
只是,我还是想跟您提几个问题或者看法。(提几个好呢?七个吧,我估计您喜欢七,您给大学生写了七封信,您向死亡修了七个学分,您也是在离别十七个月以后复出的。我真觉得自己有点像话痨,您就当没看见吧……)
1
您反思自己之前过于在乎名利,觉得追求影响力太过肤浅,我真的为您感到高兴。但您这次复出又是出新书,又是发纪录片,还有首映式,有名家采访,有名人助阵,还有公开演讲……搞得这么热闹,是不是又有点过于追求影响力了呢?追求影响力也没什么,但您在这些场合下却又一再强调自己要抛弃名利,不再追求影响力。所以我觉得十分迷惑。
当然,您这次出发点一定跟以前不一样,这次是真心想分享,并不求多少影响力。
但问题就在这里,这会不会是为“野兽”找的另外一个堂而皇之的借口?是否您的名利心还很重呢?
我不知道答案,可能没有人能知道真正的答案,或许您自己现在也不知道。
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追求“无”,也是一种追求“我”
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2
我看了您的整个忏悔视频,拍得真好。您的忏悔主要是针对家人和自己,那部分让我也很感动。看见您哽咽,我也流泪了。您对家人的那段视频,真的值得每个人都去看看。
只是,您已经明确推翻了自己之前的价值观,在那个价值观引导之下,多少年轻人受了您的影响,他们都以您为榜样,或者以您说的为榜样。您现在开始忏悔了,让他们情何以堪?
现在年轻人压力很大,大学生还没有毕业,就开始面临生活的压力。您是否可以在忏悔中明确地告诉他们,您曾经倡导的一些理念是错误的。如果可以,我说如果可以,您可以跟他们道歉,道歉太严重了,您至少要提醒大家重新认识之前的价值观啊。千万不能用类似下面的话敷衍过去:
我所追求的“做最好的自己、世界因你不同”,本质上并没有错,但是多年来,名利的浮涨让我不知不觉间偏离了轴心,以致迷眩其中,付出了沉重的代价而不自知。
唉,什么叫本质上没有错?您博学多才、意志坚定,既有眼光又有毅力,在生活的压力下,连您都会偏离轴心,大部分崇拜者一定早就偏离了。您这次大病之后有了顿悟,那些年轻人怎么办?
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过去的所作所为,还是正确的吗?给他人带来的影响,是好是坏?这也是发声者的扪心自问
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3
您说您“以前一直在鼓励年轻人追求什么,现在就要鼓励他们放下什么”。这是我和您的理念最本质的区别,您现在顿悟了,我们还是有本质的区别。
您应该明白,您现在鼓励他们放下,也是一种追求:追求放下!以前他们要追求梦想、追求成功、追求名利,现在您告诉他们还要去追求淡泊名利。他们压力更大了,本来目标清晰,现在又变得迷茫了。
您或许会说:“靠,追求也不是,放下也不是,你说应该怎么办?”当然,您不会说靠,靠是我说的,整个问题都是我想象的。我说应该怎么办?等会儿再回答。
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舍得,有舍才有得,一种是为了得而舍(目标),一种是为了舍而得(?好像只有为了舍而舍)
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4
我看了您说的一段话:
现在,我发现一种更符合自己渺小地位的思维方式,那就是,如果我做一件事情,世界上每一个人也都这么做,那么我们的世界会不会变好一点?如果会,我就去做,但不再用量化的思维计算每件事的“价值”和“意义”。
看到这里,我真想哭!
您不是已经放弃“要让世界因你而不同”了吗?您怎么还想着要改变世界?!您要做就去做,为什么一定要让世界变得更好一点才去做?做事情都像您这样,会很累,您的病还没好,真的不要让心这么累,更不能让年轻人跟您一样这么累。
5
我又看了您说的一段话:
例如生病之后,我陆陆续续在微博上发表了一些病后感悟的文章,我只是真诚地想要跟大家分享,再也不会像过去一样,为了增加点击率和扩大影响力而刻意营销推广。我发现,对于真正有需要的人来说,一篇短文、一句诚恳的话,就能深入人心。与其让千万人过目即忘,不如让一两个人铭记在心。而且,通过这种真诚、无私的灵犀相契,我自己得到的回馈才会是正能量。
我有点为您瞎担心了。可能您内心的那个“野兽”为了您追求影响力,又找到了新的借口。您还是在期望有人铭记在心,在期望真诚无私的灵犀相契,在期待得到正能量的回馈!这一切,说明那个名利“野兽”仍在作怪……
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被看见是人性,是一个很诡异的需求,是真,但未必是善的美的。真善美的不可能三角
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6
我又看了您说的一段话:
让自己每天都比前一天有进步、有成长,不必改变别人,只要做事问心无愧、对人真诚平等,这就足够了。如果世界上每个人都能如此,世界就会更美好,不必等待任何一个救世主来拯救。
说实在的,“这就足够了”,您用这种语气说话,好像这个很容易似的。您这得给年轻人多大压力啊!
我每天不可能都比前一天有进步,我经常偷懒的,我偶尔也做一些问心有愧的事情,我不是对所有人都真诚,我有情绪的时候还会骂人,让世界不美好……我也有不少粉丝,他们当中很多人觉得我很牛了,但我很惭愧,您倡导的我一条都做不到。
7
最后您说您“不知道能活多久,以后要做一个有大爱的李开复”。
我一开始觉得有点别扭,后来发现是因为您说的“大爱”。您觉得帮助年轻人实现梦想,是一种“大爱”,这成了您新的梦想,您是筑梦者。
我在想,如果您最后一句话是:“要做一个有‘爱’的李开复!”该多么温馨、多么感人、多么正能量啊!但您强调这是“大爱”!爱,就在那里,您不要分大爱、小爱啊。您一说要做有大爱的李开复,让年轻人很惭愧的……
我知道我提这些观点,有些吹毛求疵,可能是因为我对您的观点本来就有成见。如果让您粉丝看见,一定会说我哗众取宠,炒作自己。没办法,我还是说出来了,我本来就是这么想的。
既然我不同意您的理念,那我的理念是什么?嗯,我相信您已经知道了:做自己。
注意哦,不是做最好的自己,也不是做更棒的自己,而是做自己。
不鼓励去改变世界,不鼓励去改变别人,也不鼓励去改变自己,改变都是自然发生的。
不要鼓励年轻人去追求什么,也不要鼓励他们去放下什么,这些都是在否定自己,我觉得要接纳自己。自己是什么样,就接受自己是什么样。
接纳自己。每个人都有优点,也都有缺点,这些缺点和优点构成了一个人的整体,接纳这个整体。
如果不接纳自己,每天都会生活在否定之中,每天给自己打鸡血,压力会把身体压垮的,您已经是一个例子了。接纳自己,我们才会关注当下;接纳自己,缺点才会慢慢改变;接纳自己,世界真的会因我们而改变。
您见过星云大师,他一定跟您讲过,要向内求。接纳自己,看见自己。您内心的那个“野兽”很狡猾的,它虚晃一枪,换了一套衣服,又给您树立了新的目标。它习惯向外求,无论是求梦想,还是求“大爱”。
绝大多数的行为,没有什么好和不好,都是我们给自己打的标签。您以前很励志的思想,现在也被自己打的标签否定了。您接下来追求“大爱”的思想,说不定过一段时间,又会被自己否定。时而否定,时而肯定,这就是生活吧。
卑微和伟大没有多少区别,都是人们的评价。看上去卑微的往往是最伟大的,看上去伟大的往往很卑微。太多的实例在证实这个结论。
爱,就是爱,只要有爱,就伟大,无论是大爱还是小爱。
如果下面这段话是星云大师说的,您估计会认真思考,但是鬼脚七说的,不知您会如何看。或许也会认真思考吧,因为您向死亡修的第六个学分就是:“人人平等。”
每个人内心都有一个“野兽”,每个人一生都在跟自己内心的那个“野兽”做斗争。现在您回归了,您觉得您已经彻底改变了,但在我看来您只是又被那个“野兽”欺骗了,这次欺骗更具有伪装性。“野兽”这次把您得病的经历和所有的感悟都变成了伪装自己的工具。它很得意地在嘲笑着。
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智慧出,有大伪
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如果只有您自己被欺骗了,本来也没多大关系,我相信以后您还会继续顿悟,但您现在通过各种途径把这个欺骗放大了,误导的可能就是几千万人啊。可能我说得有点过了,也谈不上误导,如果年轻人真的受了您影响,也是他们必须经历的磨砺吧。
好了,写到这里,我内心有些忐忑。我对您取得的成就以及您为中国年轻人做出的贡献非常佩服,也向您致敬!但这时候说这些,一定会被人骂虚伪,我还是不多说了。
这封信不会改变您,不会改变我,也不会改变世界。如果这封信让一部分人对您要传达的价值观,有了另外一些参考,它就有价值了。
最后,祝您身体早日康复!
鬼脚七
2015年7月16日
参考资料:
1.百度“李开复学分filetype:doc”可以查看到演讲全文。
2.百度“星云大师如此开导病中李开复”可以看到文章。
3.纪录片《李开复:向死而生》。
每个人的另一面
我和不少名人一起同台参加过活动,但跟郎朗好像比较投缘,有一次一起参加活动,后来一直保持着联系。昨天下午和郎朗、郎朗妈,还有郎朗的几个小伙伴在西湖边吃饭喝茶。<br /> 郎朗82年出生,获得的荣誉就不用讲了,在音乐、教育、慈善等方面有太多的光环,现在很多人直接称郎朗为大师。<br /> “大师每次上台,跟打了鸡血似的,老兴奋了!”郎朗团队的小伙伴也是东北人。<br />“什么时候开始叫大师的啊?”<br /> 我想起昨天晚上郎朗音乐会主持人就直接称呼郎朗为大师,今天又听见了,我觉得别扭,自己人也叫大师,少年得志,太张扬了吧。于是我委婉地说:“这么年轻,叫大师傅好了,更亲切,哈哈!”<br /> “七哥,你知道为什么他们叫我大师不?”郎朗一点也不介意,笑着问我。<br /> 我还没说话,郎朗妈很快接着说:“郎朗要是两天不弹琴,浑身都难受,还烦躁,满屋子转啊。后来人家叫他大痴,我们东北人说普通话不好,慢慢就叫成大师了。”<br /> 当然,就算没有这个解释,人家郎朗本来已经是钢琴大师,叫大师也并不为过。除了钢琴,很少人知道郎朗的另外一面。喝茶期间,郎朗模仿韩国人、日本人说英语,模仿不同乐器的声音,表情十分夸张,逗大家笑得前仰后合,接着给大家讲恐怖分子的笑话,讲阿拉丁神灯和美女的故事,讲郎朗爸做饭有多难吃,还有他一个特别胖的、做化肥的小伙伴的经历,郎朗妈就在旁时而笑骂,时而补充,时而讲郎朗小时候的糗事,俨然一台德云社的相声节目。<br /> “你们适合演相声啊,一个捧哏,一个逗哏。”我眼泪都笑出来了,这比听音乐会有意思。<br />“三分逗,七分捧!”那个小伙伴冷冷地插了一句。大家都看着郎朗妈,哈哈大笑。<br /> 晚上回来,我忽然思考一个问题:每个人都有另外一面。<br /> 大家看见的郎朗,只知道他的钢琴、他的音乐,但绝对想不到郎朗的这一面。我以前了解的郎朗,不抽烟、不喝酒、不泡妞、不闹绯闻、不混夜总会,每天练琴,然后就是到处演出、录节目,他还做慈善基金,做音乐教育,每天忙得跟机器人一样!我想,这样的人生活得多无聊啊。但昨天下午认识的郎朗,却是一个**简单好玩儿而且孝顺的大男生**!这是他的另外一面。<br /> “名人”是这样,工作中的同事、生活中的朋友,会不会也是如此?<br /> 我以前很不喜欢一个同事,因为他非常精明,很少吃亏,工作上斤斤计较,不肯加班,还爱占点小便宜(好像跟我刚上大学那会儿很像)。周围很多人都不喜欢他,但这个同事工作能力还不错,所以大家也就相安无事,只是我们聚会搞活动很少带他玩。后来有一次偶然机会,我了解了这个同事更多的事情。他出身农村,家境不太好,高中时和同班同学谈恋爱,后来他女朋友因病瘫痪卧床,但后来他们还是结婚了。小伙子一直拼命工作养家糊口,挣钱给老婆治病,每天还要早早回家照顾躺在床上的老婆。从那以后,每次看到这个同事,我都发自内心地佩服。他比我厉害多了,那是他的另外一面。<br /> 鬼脚七对很多人来说也是一样。大家看见鬼脚七,想到的是他的自媒体、他的文章、他的演讲,但绝大部分人都不了解生活中的鬼脚七是什么样子;我父母知道我生活中是什么样子,但他们不知道我在自媒体上到底干什么,那是我的另外一面。电商人只知道鬼脚七负责过大**淘宝搜索**,以为他知道很多秘密;**禅修**的人只知道鬼脚七喜欢**老子、佛陀,还经常讨论开悟;做新媒体的人只知道鬼脚七会做微营销,还做过培训**……这些都只是一面。可能谁也不知道,这么光鲜亮丽的鬼脚七,有时候也会自卑。<br /> 说到自卑,我想起生活中有一位做电商的朋友。有一次我们在一起参加私董会,他的一段话让我很吃惊。他说:“我不善于做规划,不善于言辞,我经常为此很自卑。”天啊,他一直是我们眼中的电商专家,白手起家,单店每年都能做几个亿的人,也会自卑?他的坦承,让我惊讶的同时,也非常敬佩。这是他的另外一面。<br /> 后来我想,也许每个人都自卑过,每个人都还会自卑。只是有的人表现出来,有的人不表现出来,有的人敢于承认,有的人从不承认。在一个强者才会得到尊重的社会,谁会愿意承认自己的脆弱?<br /> 当我们评价一个人时,都是基于自己看见的某一面,我们通常会坚信自己的判断,就像我之前对郎朗的判断一样。但这种判断,通常都是不正确的。我们经常会看不惯很多事情,无论是社会还是个人,但这些看不惯的背后,都是我们不知道对方的另外一面。任何人的决定,都是当下最适合他的决定。如果我们觉得他的决定错了,一定是我们不了解他的另外一面。<br /> 晚上回来,郎朗给我发了个微信:“七哥,谢谢你,今天下午很开心。”<br /> “开心就好,也谢谢你,让我看到你的另外一面。”我说。
遇见已知的张德芬
张德芬,相信很多人都知道这个名字,华语世界著名的心灵作家。如果你不知道这个名字,也应该知道这本书——《遇见未知的自己》。我就是看了这本书,开始对心灵成长产生兴趣的。如果你连这本书也不知道,那你今天都知道了……<br /> 昨天下午有幸去听了张德芬老师的一个演讲,决定分享一些心得收获给你。<br /> 提醒一下:如果你觉得有收获,那是张德芬老师的智慧;如果你觉得有错误,那估计是我写错了。<br /> 缘起<br /> 遇见张德芬老师,是个很偶然的机会。<br /> 我的个人微信上有三千多条留言未读,上周二心血来潮,把之前的留言慢慢翻看过去。翻到了4月26日有一条留言:@张德芬你要出繁体版的书吗?我可以帮助联系台湾的出版社。<br /> 我心想:这是谁啊,居然用张德芬老师的名字,还用她的头像来骗人,鄙视!<br /> 出于好奇,我看了一下她的朋友圈,里面有她和她父母、两个小孩的生活照片,我忽然感觉她有可能真的是张德芬老师本人。<br /> 于是我赶紧回复:您真的是张德芬老师吗?太荣幸了,您是我的偶像啊,五年多前看过您的书……<br /> 张德芬老师问我出繁体版书的事情。我说这个以后再说啦,出书不太好玩。后来又聊了几句,她说这周末来杭州做个演讲,“有时间一起吃顿饭啊?”<br /> 这个幸福来得太突然了吧?你说这种事情我能拒绝吗?!<br /> 1.遇见<br /> 5月17日中午,我收到张德芬老师的一条微信:“我已经到了,现在在接受媒体采访,你到了以后跟我助理联系啊。”<br /> 我和朋友赶到会场的时候,看见一个气质不凡的女人从会场出来,很像张德芬。但我有点不敢认,张德芬应该有五十来岁了吧,怎么这个女人这么年轻。她也看见了我,很热情地喊了一声:“七哥!”<br /> 我很尴尬,别人叫我七哥,我也就认了,张德芬老师是我的偶像啊,还比我大。我尴尬地搓了搓手,正准备上去握手,她已经张开双臂,然后我很自然地上前回应一个热情的拥抱。<br /> 她说:“你坐到嘉宾席那里自己照顾自己啊,我准备一下,演讲马上就开始了。”<br /> 我环顾了一下场地,有几百人,95%都是女人,或者说有不少美女,台上还有穿旗袍的美女在走台。我回头看看屏幕,这是一个公司组织的高端女人俱乐部。<br /> 我和朋友坐到嘉宾席,安静地欣赏台上穿旗袍的美女。台上的模特身材真不错,旗袍也很漂亮。<br /> 2.黑白鱼<br /> 过了几分钟,张德芬的演讲开始了。整个演讲很精彩,张德芬随机邀请了两个美女上去,一个穿黑衣服,一个穿白衣服。<br /> 她说,我们每个人都有两部分,一部分白的,一部分黑的,就像太极的阴阳鱼一样。白的,代表自己优秀的、光彩照人的一面,例如有的人会唱歌、有的人会赚钱、有的人长得美等;黑的,代表自己不喜欢的一面,总想掩饰的一面,例如嫉妒、愤怒、自卑、外貌等。<br /> 每个人每天都会努力去展现白色的部分,希望让别人看见自己的白色,努力让白色越来越耀眼醒目。所以我们读名牌学校,赚很多钱,打扮得很漂亮,而且还经常炫耀。同时,我们会压制自己黑色的部分,不愿意别人提起,不愿意让人看见,甚至自己都不愿意想起来,更不愿意去面对。<br /> 真正给我们生活带来问题的是哪部分?肯定不是白色的部分,那部分只会让自己更加得意。带来问题的一定是自己黑色的那部分,只不过我们总逃避它。<br /> 但这部分也是我们自己,是我们的一部分,永远去不掉。**黑色部分被压抑久了,一定会产生问题。**<br /> 最好的办法是接受,无论白色还是黑色,都要接受。这才是一个完整的自己。当一个人开始接受自己的缺点,接受所有问题的时候,改变才会真正开始。<br /> 3.杀了我吧<br /> 张德芬老师讲了一个故事:“我有个女朋友,条件不错,相亲几次都没有成功。这次好不容易遇到一个不错的,但约会几次进展不大,因为每次聊得很不错,开始有些暧昧,她就聊工作,对方也不得不聊工作。”<br /> 这次女朋友找到了我说:“我怎么把关系拉近一点呢?我怎么能知道他到底喜不喜欢我呢?”<br /> 我给她出个主意:“这个简单啊,你过马路的时候,主动挽一下他的胳膊,然后把头靠在他肩膀上说,‘在你身边,觉得真有安全感’。”<br /> 女朋友立马跳起来说:“不可能,我不可能这么做,一定要我这么做,还是杀了我吧!”<br /> “我心想,对我来说是这么简单的一件事情啊,对她为什么会这么难?我们每个人身上是不是也有类似的问题存在?一定有!”<br /> 这些我们自己看上去非常困难的事情,实际上事情很简单,只是我们内心不接受。**一旦观念发生变化,一切改变起来就很容易。**
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相由心生
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又讲到黑白鱼。黑色的那部分,看上去真的有那么难吗?接受它,它就会软化,拒绝它,它会变得更加强大。
4.客栈
张德芬老师介绍了一首诗,鲁米的诗。
客栈
人的一生好比客栈,
每个早晨都有新的来客。
喜乐、沮丧、卑劣,某个瞬间的觉知,
像是意外的访客翩然到来。
欢迎并热情招待他们每一个!
即使是一群悲伤之徒,
恣意破坏你的屋舍,
搬空所有家具,
仍然要待之以礼。
因为他可能带来某些崭新的欢悦,
涤净你的心灵。
无论是灰暗念头、羞愧或恶念,
都要在门口笑脸相迎,
欢迎它们进入你的内心。
不管来者是谁都要心存感激,
因为每位访客
都是上天赐给我们的向导。
5.发现问题
张德芬又讲了一个故事(她有好多故事啊):“我和三位女朋友一起聚会。有个朋友开始聊自己遇到的一个人:那个女人啊,从农村出来,以前长得很难看。后来去了趟韩国,整了一下,还算可以,但你们不知道啊,她素质真差……她不只是如此,看见有钱的男人,会主动贴上去……”
或许这个案例每个人都很熟悉,或者我们每个人自己也做过,就是在背后说另外一个人的不好。
她这个朋友说了半个小时,还不肯停。
知道为什么吗?
因为我们在批评别人的时候,自己能获得优越感、满足感。朋友在批评那个女人,无非是想告诉别人:“你看我不是农村出来的,我不整容也长得还可以,我素质很高,我不用主动,也会有男人啊……”
我们如何发现自己的问题?
如果你看见这个世界有问题,这个时候,你去想,你内心一定有问题。世界就是你内心的反映。你内心的问题解决了,外界就没有问题了。
问题也来自我们的欲望,说得好一点,也来自我们的期望。
其实,通往地狱之门的道路,是由期望铺成的。
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抱怨、优越感、虚荣心
对问题进行拆解,现实的问题,还有心中的问题,需要用手术刀,把这两者切分开,再去解决,更加直接有效
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6.几个问答
会后还有人问问题,张德芬老师的回答非常精彩。
德芬老师,我工资比老公高,为了维护他的尊严,每天回家我装小女人,但我觉得特别委屈,我们的关系好像还是不和谐。
答:你之所以这么问,是因为你觉得你工资高本身了不起。你衡量一个人的价值,是在用每个月赚多少钱来衡量。无论你怎么装,你内心都不认同你老公很优秀,你当然会觉得委屈,你老公也能感受到。
你要试着去发现你老公的价值。你为什么选择和他结婚?你把他的优点跟其他很烂的男人去比,你会发现你有个好老公。这个时候你就不用装了,你自然而然觉得他也很优秀!
我今年三十岁,工作还不错,生活方面也处理得很好,平时跟父母的关系也很好。我的困惑是,我现在很想创业,但是每次回家跟父母谈起的时候,他们都说“你现在最重要的事情就是找个人结婚,其他的免谈”,我不明白他们为什么总是这样,难道非要结婚之后才可以打拼事业吗?他们为什么就不支持我?
答:你的父母控制你,是因为你让他们控制你。已经三十岁了,还没有独立起来。你有创业的想法,总是去征求父母的意见,这个行为告诉你的父母,你需要他们来做决定。他们在潜意识里就会怀疑你做事情的能力,当然会阻止你。
你首先要学会独立起来,和父母“离婚”。你已经三十岁了,想做事业完全不需要父母同意,自己去做就好了。你做好了事情,父母会慢慢意识到你是一个独立的人,有能力安排自己的生活,也就不会过多干涉你的婚姻了。
我小时候,父母离异,我从小到大一直没有跟老爸沟通过。我现在很苦恼,我渴望跟他沟通,但我不知道我要不要主动跟他沟通,如何跟他沟通。<br /> 答:我看见一个渴望父爱的孩子。你自己要学会爱你自己,需要让自己足够强大。你试着经常对自己说:你是谁?你在哪里?我和你在一起,我爱你。<br /> 你从小缺少父爱,对你有一定影响。你先让自己强大,然后试着跟爸爸沟通。感谢他,感谢他把你带到这个世界。无论以前怎么样,都没关系,你现在长大了,你还爱着他。<br />** 你不要期待他有回应,你不要期待他会对你感到愧疚。不要有期望,你也不会有失望。**<br />**<br /> 我跟父母关系不错,事业也很好,还有不错的朋友。唯一的困惑是感情问题。我谈过三四个男朋友,我也确定他们都是真的爱我,但因为各种原因分手了,我总忘不了他们,总是放不下。这种情况,我该怎么办?<br /> 答:你看啊,每个人多么**贪心,多么不满足。所有都好,还希望唯一的缺憾感情也完美。**<br /> 我理解你的问题。你的根源不在于你忘不了他们,而在于那些真爱你的男人都离你而去。你觉得你跟父亲关系很好,其实不是的。一个人的感情问题,很多都受父母从小教育的影响。你跟父亲的关系一定有问题,才会导致你对你男友有某些要求,让他们受不了而离开。他们的离开,都是因为你。<br /> 你可以梳理一下你跟父亲的关系,看看哪些是你**一直缺乏而且渴望的**,你有没有跟男友提类似的要求?梳理清楚了,你就会意识到问题,这些问题就不会再出现了。
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一切都是生命的馈赠,得之我命,失之我命
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7.和鬼脚七的对话
演讲结束后,我和德芬老师一起吃晚饭,开始聊修行的话题。
鬼脚七:德芬老师,您的演讲非常棒,回答问题也很精彩。最让我佩服的是,您知道那个真相,但您一直不说那个真相,用另外一种接地气的方式解读,对大家很有帮助。
张德芬:如果让你讲,你会怎么讲?
鬼脚七:也许我会说,你遇到的烦恼都是你的念头,你看见的世界都是你的念头,一切都是游戏。
张德芬:七哥,他们听不懂的,他们会说你是疯子。
鬼脚七:是啊,是啊。现在我尽量不说这些了。
张德芬:你的那篇文章《开悟的人是什么样子》写得很好,我发给很多灵修大师看,他们评价都很高。我也是因为这篇文章,才起了这个念头想跟你见面的。
鬼脚七:谢谢老师的认可。我说自己开悟,大部分人都觉得我神神道道的,还有人说我是骗子,我就回复他说我就是骗子。
张德芬:你不像有些人在贩卖开悟,很不错啊。我奇怪的是,你开悟了,觉醒了,你还是用心做你的事情,而且还很投入,怎么做到的?
鬼脚七:就像您说的,世界就是个二元对立的游乐场,既然到游乐场玩,就玩得开心一点。坐过山车,就要坐刺激一点的;坐摩天轮,高一点才好玩啊。到游乐场,好玩就是目的。我现在做事情的原则是好玩。我做微信培训、电商培训,也会搞得很好玩。我会讲我看见的真相、电商的真相、移动互联网的真相。关于贩卖开悟,我以后要不也试试,看看开悟能卖多少钱。
张德芬:有意思。用“真相”来讲新媒体、讲电商,有机会我也来听你的课。你觉得开悟到底是什么?
鬼脚七:其实,开悟就是我们给的定义。有人说看见了世界的真相,看见了背后的本源,体验到了无我就是开悟。但我们怎么知道看见的不是幻象,体验到的不是虚妄?佛陀还说,凡所有相,皆是虚妄。我体验过那些,我也怀疑过那些,更根本的确信不在于那些体验,而在于自己的觉知。用专业术语讲,就是观照。那个观照会告诉我,我看见的是什么。
张德芬:是的,每个人体验都不同,感觉都不同,但最后的真相只有一个。哪天咱们俩组织一场演讲,主题是“电商和开悟”。
鬼脚七:哈哈,这个好!太好玩了,这个绝对前所未有!您是灵修、心灵成长方面的大家,如果能帮助我们苦逼的电商人成长一下,那真是太好了。最后,最后,那个什么……能提个要求不?我、我、我买了您几本书,能签个名吗?
张德芬:当然可以!七哥你太逗了!
柴静,算你狠
2015年注定是一个不平凡的一年,新春伊始,从DUANG到蓝黑裙子,从红灯笼到香港游行,很多名词还没熟悉,柴静又来了一个《穹顶之下》之雾霾篇。前几天朋友圈、微博被柴静刷屏了,这两天消停了一些,被“两会”替代。热点都是如此,热点后浪推前浪,前浪消失在微博里。<br /> 热点文章写得晚也有好处,让大家能够静下心来思考,另外,可以让重视雾霾热度能延续几天。我今天给你讲讲我的思考。
1.生活太忙<br /> 不知道有多少人从头到尾把这个103分钟的纪录片完整地看完了。第一天视频出现的时候我没有看,觉得自己太忙,抽不出完整的时间。第二天早上我和豆豆在床上一起看,当时家里无线网络不好,只好用4G手机信号看完。其间有几次我忍不住想快进,觉得自己没有那么多时间,最终还是忍住了,随着柴静姐姐的声音慢慢看完。<br /> 看完片子的第一个思考,不是雾霾多严重,也不是柴静为什么这么厉害,而是:我真的这么忙吗?<br /> 这几天在看一本书《相约星期二》,里面有一段话让我觉得很有意思:<br />** 他们没有找到生活的意义所在,所以忙着在寻找。他们想得到新的车子,新的房子,新的工作。但过后他们发现这些东西同样是空的,于是他们重又奔忙起来。**<br /> 昨天早上豆豆跟我说:“爸爸,我们再看一遍那个视频吧。”我愣了一下,笑着说:“爸爸向你学习!”
2.阴谋论<br /> 当这个纪录片视频广为传播之时,有人说柴静是资深烟民、私生活混乱,所以导致她女儿未出生就有肿瘤,跟雾霾没有关系。还有人说这个纪录片选择在春节之后、“两会”之前发布,有深刻的意义。看到这些评论,我没有觉得愤怒,也没有减少对柴静的支持。<br /> 我今年三十八岁,前三十年,我把很多事情想得很复杂,后来几年,我习惯把很多事情想得很简单。最近两年,我又有些变化,我觉得**事情只是事情,事情复杂还是简单,只跟你的想法相关,跟事情没有关系。**我关心的只是雾霾,那么我就不去关心什么私生活和政治。<br /> 我的自媒体工作室只有七个小伙伴。一天,公司的小姑娘跟我说办公室政治她实在受不了了。我说就这么几个人还有办公室政治啊。她说有啊,某某对某某如何,还有某某又如何。我笑着说,**办公室政治是你搞起来的**。她听了觉得很伤心,我知道她没听懂。后来她要离开我没有挽留,只是送了一句话给她:我们看见的世界,都是自己内心的世界。
3.出发点<br /> 接着谈阴谋论。<br /> 柴静说:促使她展开调查的原因是女儿还没出生便患有肿瘤。但有人质疑她的动机,说她善于抓住热点、善于煽情,成为公知,挑起社会矛盾。我相信柴静说的是真的,所有为人父母的人都知道,对子女的爱可以让父母做出任何事情。这种爱,是无条件的爱;这种爱,能创造很多奇迹。<br /> 另外,我想说:不要质疑别人的动机。其原因是:动机如何,无论怎么做,都无法得到证明。之前有人问鬼脚七你为什么放弃年薪百万的工作做自媒体?我说因为兴趣。但他不信。后来我问他,你觉得是什么原因?他说做自媒体一定能赚更多的钱!我说你太聪明了,但愿如此。人的本性是趋利避害的,只要不妨碍他人和社会的利益,追求自己利益最大化太正常不过了。<br /> 我做自媒体小有影响力,之前回老家,有位老师语重心长地跟我说:人一旦有名气就麻烦了,社会对于名人道德的要求十分苛刻。<br /> 我说还好,我经常在文章中告诉别人我有多不好,大家别期望太高。
4.自媒体<br /> 柴静是个记者,之前在央视做节目,也算是个媒体人,还出了一本书《看见》,听说销量很不错。柴静从央视离职以后,自己投资拍了这个纪录片,第一次亮相就很成功,超过了之前的成功。这种纪录片,按惯例来说,要么是哪个环保组织来拍,要么是某个官方媒体来做,但都不是。柴静算个自媒体人不?应该算吧,至少不属于官媒了。这里有一些值得思考的问题。<br /> 我倒不是想指责目前的体制问题,我认为,自媒体的方式应该是以后媒体发展的趋势。柴静这次这么成功,我挺高兴的。人家那么成功跟你有毛关系?!当然有关系。说明自媒体这个行业有前途啊,说明以后**独立发声的人越来越多了**啊,说明又有牛人一起来探索自媒体了……自媒体和官方媒体以后会比较好地相互补充、平衡。<br /> 自媒体还有个特点,**时间越长越有价值**。还有人想做自媒体的吗?加入进来吧。
5.冯唐和柴静<br /> 这里允许我八卦一下,因为柴静让我想到了冯唐。<br /> 柴静和冯唐是好朋友,他俩“有时候约个小局,吃饭喝茶”。柴静写过一篇文章**《杂种冯唐》**,文笔很好。看了文章,我觉得柴静比冯唐老婆还了解冯唐。<br /> 之前我讨厌八卦,觉得八卦浪费时间。现在不了,现在每次听到八卦,我都很开心,哪怕听到自己的八卦,我也能笑出来。想象力多丰富啊,真真假假,生活真美好!<br /> 我很喜欢柴静的纪录片,我很喜欢冯唐的小说,我还喜欢方励的演讲。今年柴静的纪录片火了,冯唐的小说《万物生长》也已经拍成电影了,5月上映,制片人是方励。<br /> 唉,缘分,我欣赏的人,他们都很熟。
6.雾霾<br /> 总要谈点雾霾,这才是纪录片的关键。<br /> 只是雾霾本身我真没有太多可以说的,最后给大家讲一个生活片段吧。<br /> 最近我在装修房子,昨天我和老婆在讨论装修的问题。<br /> 老婆说:“那个车库改了吧,做成儿童活动室就好了。”<br /> “房子外面只能停一辆车,另一辆车怎么办?”<br /> “没事,卖了,减少雾霾!”<br /> “豆豆,爸爸以后只能骑自行车送你上学了,行不?”<br /> “好啊好啊,我喜欢坐自行车,这样没有尾气污染。”豆豆说。<br /> 我苦笑一下说:“柴静,算你狠!”
冯唐和他的《万物生长》
我对青春片不感兴趣,我不看《那些年,我们一起追的女孩》,不看《匆匆那年》,也不看《致青春》,就算有人跟我说好看得要死,我也提不起多少兴趣,但我看了《万物生长》,是因为冯唐。<br /> 几年前,有个女同事送我一本书说很有意思,我接过来一看,是《不二》,冯唐著。冯唐是“冯唐易老李广难封”的那个冯唐,一看名字就知道这是个有点狂傲自大、有点怀才不遇的愤青作家。我一口气看完《不二》以后,我跟同事说:“相对于异类爱情文学,我更喜欢看《少年阿宾》。”她问那是本什么书?我说:“网络长篇小说,看上去很过瘾的,只是有人接受不了,你还是别看了。”<br /> 去年我在书店闲逛,有一本书的书名吸引了我,《活着活着就老了》。这是一本杂文,写得非常棒的杂文。看完这本书,我才开始认识冯唐,然后去搜索这个哥们儿其他信息,原来此人早已成名。我把他的文集全买来了,其中就有长篇小说《万物生长》。写到这里,我想起我在公众号写文章,起一个好的标题有多么重要,有一个好标题,就能多好几万的阅读量。要不是那本杂文书名起得好,我可能现在还不知道冯唐。<br /> 我爱好很多,除了喜欢美女和写文字以外(冯唐有一篇文章**《文学的金线》**,看得我十分惭愧,我都不好意思说我喜欢写作了),最大的爱好就是看书了。我看过各种各样的小说,除了那些大家都看得上的小说外,还有大家都看不上的,例如修仙、穿越、灵修……但当我看到《万物生长》时,我真的很奇怪:小说居然可以写成这个样子?几乎没有情节、没有悬念、没有高潮、没有出人意料!按道理这种小说一定很烂也不吸引人,但却恰恰相反,小说很好看。之所以好看,是因为冯唐天马行空的想象和放荡而怪诞的思维被他用小巧锋利的刀片刻在纸上,手法很粗糙,但工艺却很细腻。正是因为如此,我时不时有把书里的片段分享给朋友的冲动。<br /> 这些女教授看惯了生离死别、人世沉浮、改朝换代、阳痿早泄,就是看不惯别人幸福,尤其是小女生们幸福的样子。她们编了一本《新婚必读》,严格规定每周房事不得超过一次,过后不补,床上不许哼哼,事后不许讨论。要是欲火中烧,背诵三遍《纪念白求恩》就能软下去,不许背诵的时候想着自己老师的女儿、上海滩小影星或是红卫兵女将,不许背诵《论持久战》……<br /> ——《万物生长》<br /> 当我看到方励在微博里说要拍电影《万物生长》时,我替他捏了一把汗。小说好看,电影不好看的案例多了去了。虽然我看过方励的演讲,很佩服他的人生态度;我看过冯唐的书,很欣赏他的才气;我知道导演李玉,演员范冰冰、韩庚,他们应该不会太差。但这本没什么情节、没什么悬念、没什么高潮的长篇小说,拍成电影会是什么样子?我简直不忍想象,我甚至猜不出范冰冰到底会演谁。小说里面所有女人的戏份都不多。等《万物生长》上映的时候,我就迫不及待地去看了。<br /> 嗯,看完了,踏实了。<br /> 看完了不写点什么,有点对不住我的爱好,也对不住冯唐。冯唐有一本《三十六大》,里面是三十六封信,我看了以后也给自己写了一封信——《写给十年后鬼脚七的一封信》,信的开头就是借鉴冯唐的风格:<br /> 鬼脚七,<br /> 你好!你妈好吗?你全家都好吗?<br /> 接着说电影。我一边看电影,一边在想那个厉害的编剧是谁,能把小说改编成现在的样子,我真的觉得蛮不容易的。本来想转发一篇影评,但发现那些影评人眼里的精彩都是他们的精彩,而我的感觉却大不同。我不想写成影评,也不想剧透,我只写自己的感觉好了,记下来,留给我闺女上大学时看。<br /> 1<br /> 这不是一部催泪的电影,小说原本也不是一本催泪的小说。电影只是在讲述一位小伙子成长的季节,那个季节是个恋爱的季节,万物都在野蛮生长,不只是身体,还有爱情。<br /> 2<br /> 医科大学的女大学生很丑。当我看见秋水女友白露的时候,我就好奇李玉为什么找这个演员。当这个问号升起时,很快就有了答案。那时候工科大学的女生不都如此吗?素面朝天但高傲得眼睛都长在头顶上。想起我以前在天津大学读书,本科班上只有三个女生……<br /> 3<br /> 每个人都觉得自己很痴情。秋水和三个女人的爱情,一个初恋,一个女友,一个柳青。谁没有过心痛如冰刀的初恋?初恋女友的故事,被改编得很残忍,本来是俗世的爱情,被改成了凄美的故事。是的,只有当我们回头时,才知道当时的自己多么自以为是。曾经觉得自己很痴情,但最终发现,始乱终弃的都是自己。<br /> 4<br /> 从柳青的身上,我看到了生活的艰辛,那种“鸡的方式”让人鄙视的同时还让人无奈。但正是这个女人,却最懂秋水。生活的艰辛,让很多人不得不低头。“鸡的方式”也只是一种低头,就像你在公司不要得罪领导一样。**只是每个人内心,都有一些神圣的东西,跟你的出身无关,跟你的职业无关,跟什么都无关!**<br /> 5<br /> 电影台词很美,不是那种“念念不忘,必有回响”,也不是那种“人生总有最关键的几步,特别是在年轻的时候”。而是类似:<br /> 秋水,再给你一个教训,这个世界上存在两个人互相喜欢,但是不存在帮忙。你开个价吧。<br /> 我不要天上的星星,我只要尘世的幸福。<br /> 那一刻你才知道你有多么自以为是:你以为你一眼就能看穿生活,没想到生活却老是给你大耳光;你一直都觉得自己很痴情,可是从头到尾始乱终弃的好像都是你。<br /> 那些台词,说得那么漫不经心,说得那么云淡风轻,却像刀一样刻在心里。<br />6<br /> 电影中的音乐很好听。《孤独的人是可耻的》,配上画面,印象深刻。还有一首外文歌,我也不知道什么名字,那种空旷宁静的感觉很美,等字幕出现,全场亮灯的时候,最后还有熟悉的《有多少爱可以重来》,是韩庚和张靓颖唱的:<br /> 常常责怪自己<br /> 当初不应该<br /> 常常后悔没能<br /> 把你留下来<br /> 为什么明明相爱<br /> 到最后还是会分开<br /> 是否我们总是<br /> 徘徊在幸福之外<br /> 有多少相爱的人没有分开?有多少人没有在幸福之外?<br /> 7<br /> 三个女人,一个是初恋,一个是女友,一个是柳青。是的,我又说了一遍。每一个开始都那么不经意,每一个结束又都那么的突然,情理之中,意料之外。爱情刚出现的时候,你分得清楚吗?当你分清楚的时候,已然是要离别了,也许是只有离别才能验证爱情。喝酒,打架,泡妞,犯坏,是留给多少人的青春记忆。<br /> 8<br /> 看见那一大书包安全套掉下来的画面,不知道多少人内心会泛起苦涩;看见室友在喝酒砸酒瓶的画面,不知道多少人会短暂地回到校园;看见秋水接初恋电话的画面,不知道多少人会想起自己的初恋。那一幕幕,就像在记录自己的青春。<br /> 9<br /> 总要说几句电影的坏话!电影宣传说这是羊年开春,虎狼之作!天啊,哪里来的虎狼!四十如虎三十如狼吗?这么清纯的一部电影,居然被说成是虎狼之作!宣传真是太差劲了,这是我唯一反感的地方……
★评语
大前年有致青春,去年有同桌的你,匆匆那年,今年有万物生长,都是垃圾!
这怪不得他们,我们能指望那些在最好的年华里没正经读过一本书的人有什么思想深度?
我们能指望那些在最好的年纪里却失去了求知欲没泡过一天图书馆的人有什么内涵见识?
我们能指望那些在最好的年龄里却沉溺在游戏、开房、混日子没正经接受过一天像样教育的人有什么有趣的青春故事?
腐败、溃烂、发霉的一代人就是这样造就的。
——豆瓣影评《万物生长》
这个影评振聋发聩,文学作品描述了一个世界,是“真”
然而在日新月异的发展背景下,承载的是一段怀念故事,电影千千万,故事千千万,不要妄想从别人的故事找到自己,只有先开始写下自己的故事,有了自己的源头,所有的故事才能任你采摘,让自己的故事不断壮大丰富。
写给十年后鬼脚七的一封信
鬼脚七,<br /> 你好!你妈好吗?你全家都好吗?<br /> 你那里应该是2025年了,我这里还是2015年。最近两年有人觉得我有点神经错乱,错乱得做了好多别人都不会做的事情,包括要给你写一封信。但我觉得我生活还算正常,不用担心我,当然,你的心情我能理解,要是我过得不怎么样,你估计也会受影响。<br /> 我很关心你,你的自媒体还在搞吧?在一些人眼里,觉得现在的鬼脚七还是蛮优秀的,我觉得纯粹是巧合,这个世界有些奇怪,才子不出,竖子成名。如果你的自媒体还在搞的话,我倒是佩服你了。坚持十二年,也算是个人才,无论有没有文采,应该也写了近千万字了。你以前想要学习文学,希望成为文字工作者,不知道这个梦想实现了吗?你的自传体小说应该写完了,因为我计划是在四十岁之前完成的,你都四十七岁了,还没完成就真说不过去了。如果你还没有成为一个文学家,我建议你放弃好了,**到了这个年纪,不要再任性,要学会认命。**<br /> 你的自媒体有多少粉丝了?现在微博、微信上有一百多万人在关注我,我觉得已经很多了。我经常被邀请去参加各种活动,说实在的,我不太喜欢那些很热闹的场合,但是,内心又有点喜欢那种被人崇拜的感觉。我经常告诫自己,不要觉得自己是个什么人物,做个普普通通的人就好,勤勤恳恳写字,简简单单做人。我有个原则你还记得吧:做自己,爱生活!如果微信、微博在你那时候还有的话,应该有一千万人关注你了吧。你不要太任性,一千万人每天听你说三道四,不要误导小朋友。就算不误导小朋友,那么多人看一些垃圾信息,也是污染环境的。<br /> 你现在每天还那么忙不?我现在偶尔还研究一下电商,研究一下互联网金融,研究一下移动互联网。这些词对你来说是不是很老土了?经过十年,电商应该已经成了传统行业,台式机也很少有人用了吧?所谓的智能家居、物联网不知道是否已经实现。其实,我不适合研究这些,只是现在没办法,总要有个事儿混着,如果非要我选择,**我选择什么都不做,每天写点文字,找人聊聊天、喝喝茶什么的**。有人说这种日子是混吃等死的节奏,你懂我的,这个世界,若是真的看明白,如果心甘情愿地混吃等死,其实是很难得的境界。但愿你能做到。<br /> 说到境界,不知道你怎么看待这个世界。我现在对于**认清真相**还有很浓厚的兴趣,这种兴趣已经脱离了所谓的信仰。以前我觉得每个人都应该有信仰,现在我觉得信仰也成为一种束缚。越看清楚这个世界,就能发现更多的束缚,也会越觉得世界的精彩。我以为自己对真相已经有了初步的认识,这个认识一定还很肤浅。**越知道真相,越觉得自己无知。每个人都是无知的,经验越多,知识越多,越无知。希望你已经彻底了悟真相,彻底成为真相。**<br /> 你还在惦记着你那几次初恋吗?我以前有个同事叫三多,他说他每次恋爱都是初恋。我觉得很有道理,对我也很适合。我之前每次恋爱都很投入,到现在我也懒得去算有多少个初恋了。只是我的初恋女友们现在大多已经为人妻,她们或者追求事业,或者相夫教子,联系都很少了。我现在偶尔还有个幼稚的想法,哪天和初恋女友们一起吃顿饭,摆上一桌两桌,大家一起喝喝茶,唱唱歌,聊聊过去,扯扯淡。当然,这个目标我估计是完成不了,估计你也做不到。你的初恋们还好吧?如果遇到就替我问候一下她们,估计有人已经二婚了,嗯,祝福她们。<br /> 不知道你对于那些花花草草还有没有兴趣?我觉得随着年龄的增长,这方面的兴趣会越来越小。有时候,我觉得**能够谈恋爱是一种能力**,至少是说明还可以爱上别人。现在这个兴趣变淡了,主要觉得太麻烦,让生活太复杂。当然,身体在走下坡路也是原因之一。哪个男人没有年轻过啊,那时候精力太旺盛,旺盛得整天想着男女之事。前些天七星会的小伙伴百川给我一箱玛卡,说这个玩意儿对男人身体好,我还吃了两瓶,后来嫌麻烦就没有吃了。其实我很好奇,在你那个年纪,每周还能来几次?<br /> 你现在有几个小孩?我现在有一个女儿一个儿子,都是一个妈生的。你现在的老婆还是我老婆吧?我这个老婆还不错的,以前我老婆说最大的愿望就是跟我过一辈子。去年阿里上市,我把股票都给她了,她说你以前不是总想找个富婆吗?现在你的目标实现了!我觉得她说得很有道理。不瞒你说,我现在觉得**男人最惬意的生活就是吃软饭,虽然世人大多很鄙视这种男人,但像我这种越活越自我的人,已经不太在意别人怎么说了。**我和老婆现在亲情越来越浓,或许世人都逃不过这个逻辑。算了,还是不说这个了,有些敏感,对你老婆或者我老婆来说,都是如此。无论怎么样,祝福你啊。<br /> 你家豆豆应该已经有十八岁了。我家豆豆现在才八岁,上二年级,前两天她还要骑在我脖子上,她经常要我抱,我说这么大了还要抱要抱到几岁啊。她说要抱到十八岁的。我很开心,虽然我知道这件事不可能。现在她刚好十八岁,我担心你身体不够强壮,十八岁的大姑娘,你估计抱不动了,当然,她估计也不让你抱了。你有空跟她说一下,就说我为了十年以后还能抱得动她,现在每周都坚持锻炼身体。现在我家豆豆偶尔还跟我玩一下傻游戏,例如帮我脱下袜子后塞我嘴里,例如跟我玩丢小孩的游戏,她还喜欢听我讲故事,讲吃了一个药丸,就能回到过去或去往未来的故事。但现在游戏越玩越少了,我也越来越珍惜这个时光。<br /> 你家豆豆一定已经有男朋友了,无论她告不告诉你。你别嫉妒啊,女儿大了,自然跟老爸就没那么亲了。我现在的心态很好,就担心你年纪大了心态会有变化。算我拜托你一件事,以后她要出去玩就让她出去,给她足够的空间。记得给她足够多的零花钱,再给她背包里面放几个避孕套。<br /> 这是第一次给你写信,先写这么多吧,希望以后保持联系。<br /> 最后,问你妈好,也问你全家好!<br /> 鬼脚七<br /> 2015年1月18日
对话加措活佛(上)
人生是只能出发一次的旅行<br /> 引子:<br /> 西藏活佛在很多人眼里都很神秘,而且高高在上,我以前也这么觉得。这次因为自媒体的关系,我认识了加措活佛,并在甘孜扎嘎寺禅修了五天。这次一起禅修的还有其他六位小伙伴,我们白天和加措活佛一起诵经,打坐禅修,晚上与活佛一起喝茶聊天。这五天五夜,我们完成了禅修,我也完成了这个系列文章。或许这不叫采访,因为整个文章内容,都是与活佛的聊天记录。<br /> 跟活佛聊天,一开始还有些距离感,后来就越来越亲近,很多敏感、隐私、八卦的问题也会问。加措活佛1980年出生,虽然很年轻,但他对宗教、社会、互联网等很多思考非常深刻,和他接触越多,我对他的敬仰之心就越盛。同时,加措活佛性格很外向,爱开玩笑,整个禅修非常欢乐,大大超出我的期望。不少宗教知识和活佛开示的智慧都记录在这个系列文章中,我相信你看完整个系列文章以后,会对活佛、对佛教、对生活都有不一样的认识。
关于活佛
七哥:加措活佛,很荣幸有这个机会跟您一起闲聊。我理解的活佛就是转世灵童,某个高僧大德的转世。您还记得您的上一辈子吗?您是怎么被认证成活佛的?<br /> 加措活佛:上辈子的事情我也不太记得。认证活佛有两种方式:一种是某位大德在临终前留下遗言,说他走了以后要多少年可以到某个地方某个家庭去找某个人;另一种是如果没有留下遗言,那就通过某些线索挑选多个候选人,然后通过**打卦或仪轨测算**出来。我的认证属于第二种。我被认证成活佛是在我二十多岁的时候,有位高僧找到我,说我是某个修行人的转世,希望我能承担起这个责任。我推托过一次,因为我觉得自己扛不了这个责任,过了四年他们又找到我。后来我就到这个地方来,我也相信我就是这个地方的人,有很多不一样的感觉。<br /> 七哥:听说您上辈子有一个儿子,两个女儿。他们都还在吗?修行人还能结婚生子?<br /> 加措活佛:这里有误解。修行的人也分出家人和在家的居士。**在家的居士是可以结婚生子的**,当代的一些修行很高的人中也有居士,例如**南怀瑾老师、赵朴初老师**。我上辈子也是一个在家修行的人,所以有儿女,而且他们年纪都很大了,但他们对我特别尊重,就像对父亲一样。我比他们小太多了,觉得特别不好意思,只是我还得去安抚他们。还有我前世的一些弟子,他们修行也很好,他们对我非常尊敬,就像对师父一样,也让我很感动。最近有一部电影,说的就是一个人失去了记忆,但周围的人都相信是他,对他十分信任。我觉得我就像那个失去记忆的人。我知道我的责任,我需要帮助这个地区的老百姓,他们爱戴我胜过他们的家人。<br /> 七哥:这个我相信,我昨天还问了您这里的小喇嘛,我问他是爱阿妈阿爸还是爱活佛更多一些?他回答说更爱活佛。我问为什么啊?他说活佛能让他上学。多纯朴的回答啊。<br /> 加措活佛:这里的人是这样的,不喝酒、不偷盗、不杀生,也正是他们的爱戴和坚定,让我更加坚定了我是他们说的那个人,也让我更加坚定我的责任。<br /> 七哥:这里有个矛盾,佛法讲普度众生,您应该对众生的老百姓都一样啊,怎么能只对这个地区的老百姓牵挂呢?<br /> 加措活佛:**佛教心态要众生平等,但有缘分的问题,离你近的人,就和你有缘分**。周围的人都是我的怨亲债主,他们对我的期望很高,我对他们的因缘果报很近,我必须度化他们,**同时不能放弃众生。**<br /> 七哥:您作为活佛的职责是什么呢?您需要让他们过上幸福美满的生活?<br /> 加措活佛:我最多能管他们精神的生活,物质上我希望我能帮一点,但我觉得他们自己能做得很好,应该不需要我的帮忙。当地居民很多事情都会找活佛来处理,包括看病、打架、离婚什么的。<br /> 七哥:天啊,连打架、离婚的事情您也要管?<br /> 加措活佛:是的。我们康巴汉子都很倔,而且喜欢打架,容易产生家庭之间的纠纷。光有法律是解决不了问题的,一旦处理不好,就会产生怨恨报复,甚至会世代对抗,冤冤相报何时了。离婚也很重要,藏族和你们汉族不一样,你们大城市离婚的很多,自由恋爱,离了还能再找。在藏族离婚了,女的基本上就不能再结婚了。我尽量劝他们不要离婚,我们这里离婚的很少,三千多户,才离婚一户。这也是实在没有办法,我才同意了。<br /> 七哥:您真不容易啊。不过,不瞒您说,我对“活佛”这个词有些抵触。您看看微博上有多少认证的活佛啊,还有好多没有上微博的活佛,经常听到一些关于活佛的负面信息,您怎么看?<br /> 加措活佛:什么是活佛?其实**活佛不是神,就是活着修行的人**。我上辈子是修行的人,这辈子还想修行,喜欢修行,仅此而已。每个人都会有轮回,现在的活佛也只是一个修行人的轮回,而不是什么活菩萨转世,佛祖转世。我从来不觉得自己是什么菩萨转世,我上辈子是修行的人,这辈子也是修行的人,下辈子应该还是修行的人。<br /> 七哥:有点理解了,我也是某个人的转世,活佛也是某个人的转世,只不过是个修行人的转世。活佛,就是活着的修行中的人。<br /> 加措活佛:大家其实把活佛想象得太高,对活佛的期望也太高。每个活佛都跟地区相关,我是这个村的活佛,这个村的人就很尊重我,顶礼膜拜,但其他村的村民就完全不会这样,他们只知道我是个僧人。所以你们也就把我当成一个普通的僧人就好。对待活佛,只要像对待一名僧人那样。<br />七哥:我们应该以平常心对待活佛。不过这个制度好像不太科学啊?<br /> 加措活佛:活佛制度在藏传佛教九百年前开始传承,已经过了九百年了。这个制度非常公平,而且有合理性。最大的公平在于:一个转世灵童可能出现在一个非常贫困的平民家里,我家就是一个普通的家庭。当然,任何制度经过九百多年,或多或少都会产生一些问题。活佛的问题也是社会问题的反映。大家对活佛期望太高,总觉得活佛加持会如何,活佛灌顶会如何。简单地说,造成现在很多的活佛问题,很大程度上不在活佛本身,也不在于活佛这个机制如何,而在**于大家对活佛期望太高。放低期望,把他们当成普通僧人,这些问题就自然解决了。**<br /> 七哥:为什么汉地会对活佛产生这么高的期望啊?<br /> 加措活佛:这个不好回答。应该是个社会问题,为什么大家对气功感兴趣?为什么大家对泰国佛牌感兴趣……<br /> 七哥:好吧,这个问题确实有点深。既然您说对待活佛只需像对待僧人一样,那接下来我不用“您”来称呼了啊,用“你”会更亲切些。说到气功,听说藏传佛教中就有很多神通,你对神通怎么看?<br /> 加措活佛:神通可能真的有,但卖弄神通的,绝大部分都是假的。藏传佛教里面也有神通,就像“拙火定”,是因为当时天气太冷,为了取暖而修炼的技能,但绝不会拿出来炫耀。我也见过我的上师打坐结束时,一下能弹起三米高,别人看见了肯定觉得这是大神通,但上师教我们的打坐方法就这样,我也能弹起半米多,这都是练出来的。<br /> 七哥:听说你的前世也有神通啊,你有没有修炼?<br /> 加措活佛:我前世是有神通,能够飞行,还有抓住闪电修炼成铁的神通,那块铁我还留着。我也有修,但我不期待有这样的神通。
关于奢侈
七哥:很多人对神通都很感兴趣,我也感兴趣,不过我知道你也不会表演给我看。咱们聊聊生活吧,我看你的生活很随意,不讲究。现在社会上很多人很有钱,他们花十几万块买一个包包,一顿饭吃掉几万块,你怎么看待社会上一些人很奢侈的行为?<br /> 加措活佛:我对物质的东西不执着。我的身边也没有什么昂贵的东西,而且对这些没有概念,很多人问我的念珠是什么紫檀木,我说我不知道。我们应该节俭一些,现在中国的穷人太多,不像西方国家,还有那么好的福利,我们不应该太奢侈,无论多么富有。上次在美国我见到洛克菲勒家族的成员,他们非常简朴,和普通人没什么两样。现在有些富人一顿饭的花费够我们一个学校所有学生一个学期的生活费,一个包包够一些学校所有老师的工资,一辆车子够建一座学校,如果不是必须这样,真的不应该。**太奢侈,是一种罪过,是在造业。**<br /> 七哥:你提到我们应该节俭不应该奢侈,我同意。但为什么奢侈是一种罪过呢?我自己的钱,我想怎么用就怎么用,不杀人放火、坑蒙拐骗,怎么就造业了?<br /> 加措活佛:**钱真的是你的吗?肯定不是你一个人挣的,是很多人一起帮你挣的,只是你拿的比他们多**。你穿的衣服,你吃的米饭,你住的房子,都是别人帮你做的,钱是社会的,只不过是你替社会在保管。你只要花你自己需要的那部分就好了,不要过于奢侈,否则就是在造业。
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剥削
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七哥:我有些明白了,这么说有钱也是一种罪。
加措活佛:不,有钱不是一种罪,过于奢侈才是一种罪。
关于慈善
七哥:你还有一个基金叫加措活佛—慈爱基金,每年应该有很多钱啊,这些钱是不是都是你在支配?
加措活佛:慈爱基金是我们发起的,我是基金的执行主任,我们团队的每个人在微博、微信等自媒体上,名字后面都会跟一个“慈爱基金”。基金的捐赠都会全部用于基金所支持的各个慈善项目,例如用于藏区教育。
七哥:现在大家对慈善很有戒心,特别是郭美美事件以后,很多人一谈到做慈善,都希望公开透明。您的慈善基金能做到透明吗?
加措活佛:这是一个值得思考的问题。真正做过慈善的人都知道,有时候透明的成本非常高。前些天有个人给我们捐了两千件衣服,要求每件衣服发到每个小孩手上,需要每个小孩穿上衣服,拍一张照片,写上小孩自己的名字发给他。这样就很透明。但你可以去思考整个流程,成本增加了多少?接受捐赠的人又有什么感受?有时候透明的成本比捐赠本身还要高。我也尽量做到透明,但这透明的费用谁来出?无论是基金出还是捐赠者出,都需要不小的成本,这些成本反而可以做更多的慈善。慈善最有效的是信任,这样可以更大地发挥慈善的作用。所以透明不是目的,信任才是目的。需要透明,也是因为不够信任。
七哥:因为信任,所以简单!太有道理了!你作为活佛,有自己的寺庙和村落,还有基金,你未来十年的目标是什么?
加措活佛:说到目标,我没有具体的目标,说一下我要做的事情。我计划把我现有的学校增加到五百名学生,再建一个养老院,给这些当地村里的老人养老,建一些闭关房,供修行者闭关。目前我的学校有一百五十名学生,他们学习藏语也学习汉语,我希望他们以后能讲经说法,翻译经典,弘扬佛法。现在他们之中有好多学生非常好,我每个月都会考他们讲经。
七哥:你的慈爱基金能用于你自己的学校吗?
加措活佛:没有用过,我自己寺庙的学校所需要的经费我会用其他的方式去解决。之所以不会主动用慈爱基金的钱,一方面是由上级部门监管的,另一方面我也想避嫌啊。用于别的寺庙的学校还稍微好一些,如果我用于自己寺庙的学校,一定会有人说,加措搞了一个基金,把钱都吸到自己的寺庙来了。
七哥:好吧。你还年轻,但肩上的责任真的很大。我记得你有一首诗写得特别好,里面有一句话说:人生是只能出发一次的旅行,我们其实一直在路上。
加措活佛:那是我几年前写的,几年前在学汉语,当时很爱写诗,这首诗就是其中的一首,也能表达我的心声:
人生是只能出发一次的旅行
我们其实一直在路上
如果能携带两件行李
我希望是无畏和无执
如果只能有一个牵挂
那一定是,众生
**
七哥:你的禅诗写得真好,如果是我,我就写成了一首爱情诗:
人生是只能出发一次的旅行
我一直都在路上
如果只能携带一件行李
我希望是爱情
如果只能拥有一个牵挂
那一定是,你
加措活佛:哈哈,你改得很好。
七哥:过奖了,那我们接下来聊聊爱情吧。
对话加措活佛(中)
关于爱情
七哥:听说你很小就出家了,你应该没有谈过恋爱吧?<br /> 加措活佛:我很小的时候总是喜欢一个人静静地待着,唯一爱干的事情就是捏糌粑做曼扎贡品。七岁时我瞒着家人偷偷去了色达佛学院,拜见了生命中最重要的上师法王如意宝晋美彭措。后来在五明佛学院修持了十多年,在亚青寺闭关了四年,**我一直在修行,哪有可能去谈恋爱啊。**<br /> 七哥:闭关四年啊,那里条件如何?<br /> 加措活佛:那时候我每年冬天都会在亚青寺闭关一百天,在一个很小的房子里,其实就是一个小土坑,每天打坐四次,每次两三个小时,因为都是冬天闭关,特别冷,最低零下十几度到二十度,条件确实很艰苦,但在亚青寺闭关修行是一件非常殊胜的事,闭关效果也非常好。<br /> 七哥:我经常听说有的活佛或者禅师会还俗,我估计大多都是因为爱情。因为爱情的力量太强大了,也只有爱情才能让这种修行很高的人还俗,英雄也难过美人关嘛。你以后有没有可能也会因遇到一个让你心动的人而还俗呢?<br /> 加措活佛:**佛教是允许出家人还俗的,但也会产生一定的业力。**如果我寺庙的僧人,走入红尘中,遇到一些特殊原因,真的希望还俗,我也会同意。其实世界上所有事情发生,都是正确的。任何事情都有因果,爱情也是因果,有了因,果一定难以阻挡。再说,还俗后他很可能还是修行人,**重要的是心,如果心里一直保持正念、保持修行的话,在哪里都一样。我上辈子也是在家修行的人,结过婚啊,有一个儿子、两个女儿。这也是因果。**<br /> 七哥:你要小心一点了,如果你上辈子的老婆转世了,这辈子遇到你,估计还有一段纠葛啊。
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前世千百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。
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加措活佛:哈哈,不会的,我们的因果已经了结。因果也是可以改变的,也就是说命运可以改变,通过修行就可以改变。就像《了凡四训》中说的一样,改变命运。
七哥:我也爱看《了凡四训》,其中第一篇就是写“立命之学”,虽然每个人都有命数,但可以通过改过迁善,达到改造自己命运的目的,自求多福。但有人说《了凡四训》的观点是骗局,你怎么看?
加措活佛:我很认同《了凡四训》里面的观点,命运是可以改变的,和因果一样。虽然之前有因,但现在所有的行为都会是将来的因。《了凡四训》的观点很符合佛法也符合因果,符合人道,为什么会说是骗局呢?只要去努力,就可以改变之后的因,也就会有不同的果。这也是为什么我们在社会上需要不断努力、不断精进的原因,只要方向没错,越努力,结果会越好!
七哥:咱们再回来啊,你以后有没有可能因为遇到你的爱情而还俗呢?
加措活佛:哈哈,你想要什么答案啊?你告诉我,我按照你希望的答案回答,这样可以吧?
七哥:你的这个回答太有水平了,让我不好意思再问了……
加措活佛:开玩笑的。我的责任是弘扬佛法,其间也会遇到很多诱惑,我也做好了思想准备。佛教讲戒定慧,戒就像模具,而我们像泥巴。时间太短,无法成形;坚持一段时间,就会发现这种戒的力量非常强大,也能由戒生定。其实戒并不可怕,戒就是明白自己不做什么。世界上每个人都应该有戒,有的人戒烟,有的人戒赌,还有如道德、品德,等等,一生中保持一样好习惯也是戒。生活中都有一些戒,特别是有一些有成就的人,一定有些东西是不做的,那就是戒。我相信这个已经回答了你的问题了。
七哥:你对戒的解释,让我明白很多。孟子曰:“人有不为也,而后可以有为。”不为那一部分,就是戒。
加措活佛:是的。戒的过程其实有一些残酷,但一旦坚持下来,你会发现戒很有力量,受戒也是一件很愉悦的事情。
七哥:我的问题比较俗一点啊,我想问问一些明星的问题。我知道很多明星都跟你关系不错,还有上次谢娜和张杰的婚礼,也是你主持的,当时都成了大新闻。我问个隐私的问题,这些明星是你的信徒吗?他们都是名人,应该很有钱,捐款不?我相信很多鬼友们都很关心(自媒体鬼脚七的朋友称为鬼友)。
加措活佛:每个人都有自己的隐私,我跟他们认识并不代表他们是信徒,但确实现在很多名人都有信仰,信佛和学佛。我们也经常一起做慈善公益,明星用自己的影响力带动更多的人加入到公益事业中来,对公益事业贡献很大,我也很感恩。我也是你的鬼友,你总是替鬼友着想,做你的鬼友很幸福。
关于死亡
七哥:太荣幸了。困扰我们生活最多的是两件事情:一件是爱情,另一件是死亡。**爱情给我们烦恼,死亡给我们恐惧。**刚才谈了爱情,你对死亡怎么看?<br /> 加措活佛:估计是困扰你的事情是爱情和死亡吧,不是每个人都这样,困扰我的就不是爱情和死亡。之所以恐惧死亡,是因为大家对死亡不了解,因为不知道每个人身体死亡以后会去向哪里。在藏区还好一点,藏人有时候会假设自己死了,把自己送到天葬台去体验死亡的感觉。在汉人中,大家都比较忌讳谈到死亡,认为太不吉利,因此会更难了解死亡。你可以看看《西藏生死书》,里面对死亡的过程有详细描写。<br /> 七哥:我看过那本书,不过没看太懂。佛教讲轮回,对死亡应该就不会那么恐惧了吧?<br /> 加措活佛:佛教讲轮回,讲转世,讲因果,死亡也包含在其中。死亡其实是一个很好的修炼阶段,有些人就是在死亡的过程中开悟的。当我们了解了死亡,恐惧自然会消失,甚至有人会期盼死亡的到来。当然,我们应该珍惜生命,因为人的生命太可贵了。<br /> 七哥:我有点迷糊了,你讲死亡很好,讲可以轮回,现在又讲生命的可贵……<br /> 加措活佛:是的,人的生命很可贵,**人本身就是一件奢侈品。**人相比其他万物,非常特殊,人有思想,人有意识形态,是非常昂贵的身体。能够转世成人,很不容易。我们不应该去浪费,而应该好好珍惜,不断去觉察,让生命更有意义。<br /> 七哥:对,想起有首诗就是描述你的观点的:<br /> **人身难得今已得,**<br />** 佛法难闻今已闻,**<br />** 此身不向今生度,**<br />** 更待何生度此身。**<br /> 加措活佛:很应景的诗。无论佛教的哪个宗派,都会强调轮回,强调人生难得。
关于宗教
七哥:现在佛教有很多宗派,最大的就是藏传佛教、汉传佛教、南传佛教,我不问区别了,你随便谈谈你的看法吧。<br /> 加措活佛:这个问题有点大,我就说说藏传佛教吧。藏传佛教一直是西藏的骄傲,而且是正逐步走向世界的一份精神财富。我认为藏传佛教最大的特点就是修行的次第,第一步修什么,第二步修什么,不达到一定程度,上师不会教下一个阶段,这样可以循序渐进。上次我给一些弟子讲《心经》,讲到色即是空,我就讲不下去了。因为只有修行修了好几年以后的人,我才会给他们讲空性,否则就容易产生问题。不过现在很多不修行的人也经常提放下、舍得、不要执着,等等,这种“人间佛教”一旦走偏,便不太利于修行。<br />七哥:现在很多人说中国人没有信仰,如果要想在中国弘扬佛法,岂不是难度很大?<br /> 加措活佛:我的观点刚好相反。我之前在一次会议上发言的观点,“把佛教当成一个精神产品来看,我们应该如何做?”如果佛教是一个精神产品,那么僧人就是产品的设计者和供应商,广大民众就是产品的用户。中国是人口最多的国家,对精神方面需求的市场也最大,而且大多数人还没有建立信仰,说明还没有什么竞争对手,不用激烈地竞争,加上中国人对佛教还有很好的基础和感情,这个机会真的非常好,对于弘扬佛法是很好的机会。<br /> 七哥:你把佛教当成精神产品的思路,让我大开眼界,这是我听到的最有创意的想法!<br /> 加措活佛:事实就是如此。在这个市场情况下,我们僧人作为产品的设计者和供应商,我们更应该积极做一些事情。我们可以对产品的使用和如何让它人性化做一些改革,这样让更多的用户喜欢这个产品,接受这个产品,并帮我们宣传这个产品。我们可以对市场做一些推广,让更多的人了解这个产品。对应到佛教,我们是僧人,我们有必要去对佛法做一些改进,让大家更好地接受。<br /> 七哥:与时俱进的思想啊!<br /> 加措活佛:对产品的改进,会遇到很多阻力,毕竟佛教经历了两千多年的传播,不是某个人就能轻易改变传播的方法。我只是希望在形式上探讨一些新的方式,让大家更容易接受。在市场推广方面,我也做了很多尝试,包括用微博、微信等新媒体工具。我希望无论是藏传佛教还是汉传佛教,所有的僧人都应该更积极地传播佛法。我们经常讲:佛度有缘人。什么是有缘人?每个人都有佛性,每个人都是有缘人。因此每个人都可以接触佛法!<br /> 七哥:这么看,现在是弘扬佛法的好时机啊。而且佛教劝导向善,劝人精进,也有利于社会的发展与和谐。<br /> 加措活佛:是的。佛教在中国如何发展,这个责任不在于政府有没有作为,不在于老百姓有没有信仰,**主要责任在于我们僧人,我们自己可以更积极一点来弘扬佛法。**但无论怎样,抱怨没有用,每每想到这些,我就觉得自己肩上责任重大。<br /> 七哥:说得我快要哭了,我感觉到了你内心的那种坚定。或许我们需要更多的宗教领袖出现,你觉得宗教领袖应该具备什么条件?<br /> 加措活佛:我觉得一个宗教领袖除了应该满足佛教中所有的条件外,还应该具备一些本领:<br /> 首先,必须有**利众、无私**的心态。这是基础。<br /> 其次,至少懂得两种语言,例如藏语和汉语,或者藏语和英语,我们藏区很多高僧修行很高,但无法用汉语表达出来,很多汉人都不知道,也很难影响更多的人。<br /> 最后,需要了解东西方文化,这样可以取长补短,相得益彰。<br /> 我现在筹建的学校,也是希望把学生朝这个方向培养,希望他们既能有好的修行,还能对藏汉文化有深入的了解。<br /> 七哥:你对佛教在中国的发展有什么看法吗?<br /> 加措活佛:我觉得无论汉传佛教还是藏传佛教都在慢慢复兴。如果藏传佛教能和汉传佛教有很好的融合,我相信佛教在中国一定会非常兴盛,佛教也会成为中国值得骄傲的精神财富。我相信一定会如此,我现在培养弟子就是在做这个事情。
关于抱怨
七哥:你是属于实战型的,不只是有理论,还在做长远的规划和准备。你刚才说到抱怨,我现在感觉周围抱怨太多,网络上更是如此……<br /> 加措活佛:抱怨是一种病,而且有传染性。上班的人抱怨工资太低,工作太辛苦;老板们抱怨生意越来越难做,员工越来越难管理;老公抱怨老婆不理解他,老婆抱怨老公不关心她……当我们习惯抱怨,便很难改,这就是一种病。当你到公司,听到同事的抱怨,你也会受影响,你的情绪会产生变化,也更容易一起产生抱怨。这时候就传染给更多的人了。<br /> 七哥:很有道理,那这种病怎么治?<br /> 加措活佛:自己可以观察自己,不要抱怨,也尽量不要听别人的抱怨。如果听到这些抱怨,要想办法释放掉。念经或者念咒,打坐修禅,听听音乐,想想快乐的事情,等等。我以前在北京,还经常看看**泰戈尔的诗,多美啊,看了那些诗,你想抱怨都抱怨不起来。**<br /> 七哥:想要不抱怨,还可以多看《新闻联播》。你的很多观点对我们生活有实际的指导和帮助。<br /> 加措活佛:我的一些观点会经常发到我的微博和微信上,很多人都很喜欢,他们给我留言说看了这些以后真的很有帮助。<br /> 七哥:你的微博我很喜欢看啊,我周围很多人都喜欢看,写得通俗易懂,而且富有哲理。最近就有一个微博我很喜欢:<br /> 清晨睁开眼,我们就要对自己说:“**今天是最好的一天!**”不管昨天发生了什么,都已成为过去,无法改变。不要让昨天的烦恼影响到今天的好心情!开始一天的工作时,不管有多忙碌,压力有多大,都不要抱怨,不要因此影响了我们的心情。哭,也是一天;笑,也是一天。何不让我们怀着最美的心情过好每一天呢?<br /> 加措活佛:这是我前些天发的。不管昨天发生了什么,都已成为过去,无法改变。我们一天的状态如何,决定于我们心里怎么想,任何一件事情到底是好是坏,都是我们的心在判断,我们可以重视它,也可以选择忘记。你们这次过来禅修,其实就是在修心。<br /> 七哥:你在新浪微博上有几百万粉丝,每条微博转发也有一万多条,你在微信上也有快十万的订阅量,真是太厉害了!这正是我接下来想跟你聊的话题,关于微博、关于微信、关于自媒体、关于新媒体。
对话加措活佛(下)
关于新媒体
七哥:你的微博这么火爆,还在做微信公众账号,没有人批评你吗?<br /> 加措活佛:我们任何人做任何事都不可能得到所有人的赞扬,对我当然也有批评的声音。大概有三类人:第一类人是说你天天拿着iPhone、iPad,不修行;第二类人说你不说佛陀的正见,天天说一些心灵鸡汤,不务正业;第三类人说佛法是一个一个传播的,你在网络上能干吗……但我的心态很好,不怕批评,修行就是修心,他们是在帮助我修行啊。有人喜欢就一定有人不喜欢,有人赞美一定就有人批评。我觉得我在传递正能量,可以帮助很多人,大部分的声音都是好的,何必在意极少的一点批评,**是我做得不好我会修正,不是我的问题我就不去理会它。有正念很重要。**其实,所有的宗教都是保守的,面对新事物总有抗拒的惯性,但我觉得应该跟着时代的发展,佛教也一样。
七哥:批评我们的人都是我们的逆行菩萨,你最早为什么会想到做微博和微信呢?<br /> 加措活佛:我对新媒体很重视,最开始是在博鳌论坛,新浪的曹国伟建议我开通微博,于是我就开通了,后来腾讯开通了微信,我也马上开通了。我也试过Facebook、Twitter等,微信公众平台刚开始的时候,我也开通了,我觉得这些对传播佛法很有帮助。一切新鲜事物我都很感兴趣,上次我知道很多人用陌陌,我还想下载一个用一下,后来听我的一个弟子跟我讲大家对陌陌的定位,我觉得这个不太好,于是我就放弃了。<br /> 七哥:你的微博每条转发量能上万,微信回复数也很多,你是怎么做到的呢?怎么把你的名气搞这么大?<br /> 加措活佛:我没有什么名气。我做微博、微信,不是为了扩大名气。如果你是想扩大名气,你一定扩大不了名气。你分享过老子智慧,老子说过:“**为者失之,执者败之。**”之所以做到现在这个成绩,一方面是因为我是最早的一批微博用户,当时在玉树地震时,我做了一些慈善工作,并且用微博做了灾难现场报道,凤凰卫视等电视台都以我的信息为依据来转载,新浪也帮助推广,从而让更多的人知道了加措活佛;另一方面我觉得是利他,我的微博真的对一些人有帮助,大家之所以喜欢,是因为他们真的需要。当你为社会做了更多贡献时,社会也会更加尊重你。<br /> 七哥:明白了。我看过你写的微博,无论哲理还是文采都非常好。我自己要是写三五篇还行,如果让我天天写,我真没有那么多智慧。既要有哲理,对大家有帮助,又要通俗易懂,这需要有大智慧。<br /> 加措活佛:你的文章写得很不错啊,你“鬼脚七”自媒体做得也很好。你的文章都很长,让我写,我也写不出来的。<br /> 七哥:谢谢夸奖。关于新媒体,我比较喜欢,但很多人还是觉得和佛教结合在一起有点怪,你怎么看?<br /> 加措活佛:我之前说过,我把佛教当成一个精神产品,产品需要做市场推广,也就是弘扬佛法。弘扬佛法,最常见的方式是修庙、讲经传法,这是现实世界。但新媒体也是一个世界,在这个世界里,也需要弘扬佛法。怎么做?我做微博、做微信,就相当于**在新媒体世界上建了一座庙**,我每天发内容其实就是在新世界中传播佛法。很多人没有机会去庙里和僧人接触,或许是因为没时间,或许是因为身份的原因,没有人给他介绍佛法。如今有了互联网,有了新媒体,让他们能在新媒体世界中接触佛法,不是一件很大的功德吗?<br /> 七哥:你的比喻很到位!新世界里面也需要建庙。<br />加措活佛:网络世界比现实世界更需要建庙。网络上的每个人更加真实和纯粹,无须遮掩,而且很多负面的东西传播非常快,阴暗的一面很容易感染到更多人。这时候更需要佛法,我不只是坚持自己在新媒体上传播佛法,我也建议更多的僧人来做新媒体。无论是汉传佛教还是藏传佛教,都应该去重视。如果我们不传播,其他宗教也会来传播,如果我们没有话语权,如何在新世界弘扬佛法?<br /> 七哥:你的比喻很到位,只是如果投入那么多时间去做新媒体,僧人念经的时间就少了。我现在就面临一个问题,我一边上班一边写文章,有时候觉得花的时间太多、太累。你做自媒体没有这种感觉吗?没有想过要放弃自媒体吗?<br /> 加措活佛:很多事情都需要坚持。记得有位名人说过:当你做一件事情半途而废,所有批评你的人的话都会成为真理;当你坚持到最后成功,那些话就自动烟消云散了。**你要坚持正念的路,要走到底**。其实,**只要合理地安排好时间,写微博和念经的时间不会冲突**。我觉得自媒体非常有意思,也很重要,我宁愿放弃一些表象的东西,也不会放弃自媒体。
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开店的、高管……到可以来分一杯羹
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七哥:天啊,你的这句话把我惊到了!你所指的表象的东西包括哪些呢?包括袈裟吗?
加措活佛:包括袈裟啊,不过不要理解错了。首先,自媒体很重要,以后会发挥更大的作用,你不要小看自媒体;另外,寺庙的住持才需要穿袈裟,我不当住持就不用穿袈裟了。袈裟代表着权力的同时也代表着约束,我觉得我是一个不喜欢被过多约束的人,如果穿着袈裟不能做我想做的事情,我情愿不穿,只做一个普普通通的僧人,修行,传法。我还有个笔名,别人都不知道,是我在写一些其他文章时使用的,笔名叫:披着袈裟的云。
七哥:活佛还玩笔名啊。
加措活佛:活佛也是人。袈裟本身代表一种约束,云代表自由,这个名字对我来说很形象。
七哥:好吧,我彻底服了你了,活佛粗犷的外表下还有一颗仁慈而细腻的心,我对文艺范的人都非常欣赏,对有文艺范的活佛更是崇拜。我相信除了你的村民,很多人都崇拜你。但我看你的微博上从来没有你个人的信息啊?
加措活佛:我不希望大家崇拜我,我在微博和微信上,确实很少写我个人的一些事情,除非要组织法会或者放生活动。我从来不会说我今天跟哪个名人见面,明天和哪个人做了一件了不起的事,这种宣传我觉得没有价值,我只是希望大家了解佛教,了解一些道理,对大家有帮助就好。
七哥:我跟你比差太远了,我在我的自媒体中就经常说我跟哪个名人见面了,包括这次,我回去就会写我跟加措活佛一起待了五天五夜。
加措活佛:每个人做法不一样,都有自己的风格,你的文章很真实,很多人喜欢看。你见了名人会写,你见了普通朋友也会写,没关系的。
七哥:那倒是,我还是坚持我的风格好了。有了活佛的肯定,我动力更大了!
加措活佛:继续坚持,我也会坚持。现在我对新兴的网站和应用很感兴趣,弘扬佛法是我的责任,我觉得互联网时代,佛教也要和互联网结合起来,这样对佛教的发展很有好处。
七哥:你的思路值得我学习。但你还有学校,学校那么多人,学校的花费高吗?费用怎么解决?
加措活佛:费用蛮高的,前一段时间学生吃饭都成问题。费用一部分是通过寺庙有人供养获得,另外我还开了一个淘宝店,让学生串一些念珠放到淘宝上卖。不是有一句话叫“一日不作,一日不食”吗?我希望我的学生从小学会独立,学会靠自己。
关于电子商务
七哥:不会吧!你是寺庙的住持,是几千户村民的活佛,搞搞微博、微信也就算了,只要不玩陌陌都还可以接受。你居然还开淘宝店来赚钱?<br /> 加措活佛:没有什么好奇怪的。我又不是寺庙收门票,又不是寺庙要上市。我说了佛教应该和互联网结合起来,互联网除了方便传播以外,还有很多地方可以结合,例如电子商务。佛教是最传统的宗教,电子商务是最前沿的科技,如果二者能结合起来,你不觉得很有意思吗?<br /> 七哥:我们先不讨论别人对你的评价,反正你说了你心态很好。你是因为孩子们缺生活费而开淘宝店的?<br /> 加措活佛:也不全是,这当然是一个很重要的因素。关于开店的问题,我思考过很久,也顾虑过很多,后来我想很多寺庙也是靠卖佛珠解决寺庙的基本开支的,开网店和在寺庙开店其实本质没有太大的区别。我一直觉得佛教应该和时代接轨,我只不过是把寺庙的佛珠放到网络上去了而已,而且非常环保。但还有其他一些原因。<br /> 七哥:你就别卖关子了,到底还有一些什么原因?<br />加措活佛:佛教已经发展了两千五百多年,社会在最近几十年有了飞速的发展,就像中国的经济一样,发展很快,有专门的发改委,但佛教在这方面一直是没有变化。**如何既保持佛教的本质,又适应现在的时代,有很多可以思考的**。以前僧人给信徒诵一段经,信徒会觉得得到了莫大的加持,他们会感恩,这叫法布施。现在发生了一些变化,现在的很多人不太愿听诵经,他们更关心什么念珠漂亮,是否开光,什么材质珍贵。很多人去西藏是为了拍照片,为了买念珠和工艺品。<br /> 七哥:你说得太对了,我好像中枪了,上次去西藏就在八角街买了好多念珠……<br /> 加措活佛:不是说这样不对,这就是现状。**存在就有合理性**,这些工艺品被买回去,也能让更多人了解、接触佛教。我们要做的事情是认清形势,让佛教适应形势。以后如果我能给所有信徒每人布施一个很漂亮的开过光的念珠,他们会更愿意接触佛教,也会更加虔诚。相比只是念一段经文,效果要好很多。这也是一种**布施**,也是弘扬佛法啊。<br /> 七哥:我又中枪了,上次你送给我一串念珠,我就经常戴着,还有点炫耀的意思。我明白你要开淘宝店的初衷了,淘宝店既可以让寺庙具有一定的经济收入,以后做物布施,还可以让更多的信徒结缘佛教用品,生起对佛法的兴趣。<br /> 加措活佛:除此之外还有一点。寺庙学校的很多孩子,他们平时都在学习藏文、汉语,我每周让他们花半天时间来串念珠,你可以看看他们的工作场景,大家非常喜欢做,看着串成漂亮的念珠,他们自己也很开心。这个工作对小孩子来说,也是一种培养孩子们的艺术细胞的方式。<br /> 七哥:我好像从来没有看见你的微博或者微信推荐过你的淘宝店铺,是你自己在运营吗?<br /> 加措活佛:直接在淘宝上搜索“加措活佛”就能找到那个店铺。店铺是我的信徒在帮我运营,做的时间还不长,还在完善中,所以我也没有推荐。以后在组织一些义卖或者慈善活动的时候,我有可能会用新媒体做一些推广的。<br /> 七哥:跟你聊这么多,你内心有一个宗旨:**让佛教更好地适应现在社会的发展。**<br /> 加措活佛:是的。弘扬佛法是我的责任,新时代需要有创新,我不能等。
关于生活
七哥:最后请教一些生活中的问题吧,很多鬼友都很羡慕我有机会听活佛开示,那我也问一些鬼友们关心的问题。第一个问题:如何让自己快乐?<br /> 加措活佛:这个问题在我的微博上经常提到。我们每天见很多人,说的大多是不快乐的事。事业成功的说压力大,工作清闲的人说没前途,没有结婚的说怎么还遇不到合适的人,结婚的却说遇到的人不适合自己。**幸福像皮球一样被踢来踢去,烦恼却像宝贝一样谁都不肯撒手**。我们往往以为通过外界的满足才能使自己快乐,其实,真正的快乐是需要通过内心来寻找的。其实快乐很简单,快乐就是要**有目标有追求;保持一颗纯真的童心;发自内心地微笑;学会善待自己;懂得宽容他人;看淡物质诱惑;乐于帮助他人。无论生命中遭遇多少的困苦、艰难和波折,我们都要保持淡然的心态,去看、去想象生活中积极美好的一面。**<br />**<br /> 七哥:嗯,烦恼被我们像宝贝一样对待,谁都不肯撒手,你的形容很贴切。第二个问题,你提到我们有转世,我们都在轮回,那我们的记忆到底去哪里了?为什么我们一点都不记得上辈子的事情?<br /> 加措活佛:其实我们的记忆一直都在,上辈子、上上辈子的记忆一直都在。为什么我们经常会觉得遇到某个人觉得很亲切,遇到另外一些人就觉得很排斥,那是因为我们有记忆。你说我们不记得上辈子的事情,是我们对记忆的理解不同,真正的记忆不是颜色或者外形,而是感觉。感觉越深,记忆会越深。这也就是为什么我们很多人有天赋,天生适合做什么事情。也能解释**无论大人小孩对大自然都很熟悉,但第一次到大都市,都很陌生,因为前几辈子没有大都市。**<br /> 七哥:记忆是一种感觉,又是一个新观点。第三个问题,我们很多人都有很多烦恼,经常发脾气,你怎么看待情绪?<br /> 加措活佛:我们控制不好情绪,一是我们**修行不够**,二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时,适当地**远离负面**的环境,让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事,或者来一次远行,让心胸开阔起来,再回头看之前的是是非非,一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事,不懂得退就会越搅越大!<br /> 七哥:好吧,非常感谢活佛的开示,更多的问题,我让他们去你的微信账号和微博上提问好了。最后,活佛还有什么要讲的吗?<br /> 加措活佛:天黑了吗?
本章尾声
对话加措活佛系列文章结束了,写完这些文字,我自己也感触很深,加措活佛最后一句禅语,也很有意思,有兴趣的以后再继续交流。最后以加措活佛的一段话作为文章的结束:<br /> 生命本是一场漂泊的漫旅<br /> 遇见了谁都是一个美丽的意外<br /> 我珍惜着每一个可以让我称作朋友的人<br /> 因为那是可以让漂泊的心驻足的地方<br /> 有时候会被一句话感动<br /> 因为真诚<br /> 有时候会为一首歌流泪<br /> 因为动情<br /> 有时候会把回忆当成习惯<br /> 因为牵挂<br /> 希望你快乐<br /> 不是此时<br /> 而是一生
★评语
看到现象(一篇文章,一条视频,一场讲座,一个人……),别忘记,这是自己和对方的双向交流接触
三人行必有我师,发现问题,提出问题,解答问题,不断循环
最终不断扩充完善自己的问题和答案,丰富点缀自己的故事
先把书读厚,再把书读薄。
这篇很厚,期待下次读薄。