情绪是一条河
当我们批评和指责别人的时候,我们觉得有优越感,觉得自己更加强大。
有情绪并不可怕,可怕的是被情绪控制。
你看见的所有问题,都来自你的内心。
抱怨的根源
最近有一些朋友留言:<br /> 七哥,我们公司氛围非常差,钩心斗角,每个人都只知道拍上级的马屁,做事情总是推诿,做不好的就说是别人的问题,找其他的原因。像我这种老老实实在公司干活,不善于拍马屁的人,你说我要在这个公司待下去吗?<br /> 我觉得我的生活越来越坏,过年回家一个人在那里偷偷流泪。不就是因为我个子太矮吗?我面试几个工作都不要我,男朋友也找不到,看见表妹们都带着男朋友回来,还在我面前炫耀,聊天时经常挤兑我,我内心居然有个恶毒的想法:祝他们早点分手!<br /> 类似的抱怨,相信很多人都听到过。<br /> 抱怨有用吗?大家都知道抱怨没有用,但还是忍不住抱怨。我这里不是要跟大家讨论抱怨的坏处,而是讨论抱怨的根源。为什么会产生抱怨?<br /> 抱怨分成两种:一种是别人对自己不公平,**抱怨别人**;另一种是环境不好,**抱怨这个环境**。<br /> 我们先讨论后者,我们抱怨交通堵塞,抱怨雾霾越来越严重,抱怨社会风气不好,抱怨贪污腐败,抱怨有人唯利是图。其实这些抱怨也是因为和自己利益相关,如果跟自己利益不相关,我们不会产生抱怨,顶多只是描述事实。例如,我们不会去抱怨朝鲜的政治,不会抱怨南非的环境太艰苦,因为这些跟我们的利益不相关。<br /> 还是那个问题:为什么会产生抱怨?<br /> 有个朋友推荐我看一本书,叫《新世界》,里面描述的一些观点我很认同:**当我们批评和指责别人的时候,我们觉得有优越感,觉得自己更加强大。**<br /> 任何抱怨产生时,会有一个前提:我是对的,别人是错的。当我们想抱怨的时候,都希望有人能知道,要么说出来让别人听,要么写出来让别人看,这样才会觉得舒畅。<br /> 一旦我们开始抱怨,就会找很多理由来证明我是对的,别人是错的。就像我们吵架时一样,总是在搜寻各种证据来数落对方的不是。这个时候,我们不会再想到对方的好,就算有人给我们提醒,也会被忽略,我们经常用这样的语气说:“虽然他之前对我还不错,但这次他太过分了!我最痛恨这样的人!”<br /> 唉,一旦有了“但是”,前面的描述都只是铺垫。<br /> 再深入一层:为什么会喜欢抱怨?<br /> 每个人内心都住着“小我”。我们经常听到,包括自己也说:“我受不了自己了。”其实就是受不了那个**“小我”**。我们有时候发脾气,控制不住自己,那个自己就是那个“小我”。我采访过一些很牛的人,问:“你最大的对手是谁?”那些牛人经常回答:“就是我自己。”这个自己就是那个“小我”。每个人都认为鬼脚七很淡定,性格也不错,但有时候我会大发雷霆,有时候我也会觉得孤独无助,这和平时的我很不一样,其实这些都是因为内心有个“小我”。你如果还不理解也没有关系,就先假定这个结论是正确的:你内心也有个“小我”。<br /> “小我”的特点就是希望壮大自己。**抱怨,就是“小我”用来壮大自己的手段**。**抱怨、指责可以让我们有优越感,**所以“小我”一旦有机会,就会去抱怨。爱抱怨的人,是因为“小我”占主导地位了,不爱抱怨的人,就是“小我”被控制得很好。<br /> 我们经常吵架,是因为觉得自己是对的,别人是错的。心平气和讨论,不会产生情绪。如果是有烦躁、抱怨、怨恨的情绪产生,那一定是“小我”在工作了。<br /> 自己是对的,别人是错的。好像自己是在捍卫真理,其实这是“小我”需要证明和壮大自己,因为**真理从来不需要捍卫,或者说,无论捍卫还是不捍卫,真理就在那里。**<br /> 我上次和几个朋友去吃饭,在一个不错的餐厅,我们点完餐等了四十分钟还没有上菜,于是一个朋友大发脾气:“你们太过分了!居然不给我们上菜,别人来得晚的都已经吃上了!”我知道他的“小我”在起作用了,他说完以后周围的人要么给予认同,要么给予安慰。这些都是“小我”需要的。如果“小我”没有起作用,正常情况下,这个朋友应该说:“服务员,你能帮忙看看怎么回事吗?我们的菜到现在一直还没上来。谢谢你!”
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从生理层面,愤怒、抱怨的正面价值在哪里?
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知道了本质,如何才能不抱怨?
其实很简单,就是你去观察你的“小我”。一旦你意识到“小我”的存在,它就会减弱,甚至消失。每次当情绪起来的时候,你对自己说:哦,那个“小我”又开始了,我看看它到底想怎样。
几年前,我老婆在一家国外的会计师事务所上班。有一段时间,她经常下班后跟我抱怨:项目太多,总是在加班,香港那边的同事干活特别敷衍,但工资还高得离谱,团队氛围不好,老板还总挑刺……我跟她说:“从今天开始我们一起来数一下,看看你要抱怨多少次。”当我们开始数的时候,她反而不怎么抱怨了,其实是因为她意识到了。后来我建议她去发现公司里那些好的地方,半年多后,她说他们公司评价她是公司最乐观和最阳光的员工。
有时候我们自己不抱怨,但别人会来惹我们。这是他们的“小我”在起作用,如果我们意识到是他们的“小我”在作祟,也会很淡定。以前有人误会我或污蔑我,我很气愤,会反驳和解释,现在我不这样了,我现在遇到这种事情,会淡淡一笑,因为我知道一定是他们的“小我”在起作用。有人说:对别人的挑衅不理会,这样是不是太懦弱?当然不是,反而只有强大的人才能做到。
意识到“小我”的存在,就不会再抱怨了,真的这么简单?是真的,你去试试吧!
关于“小我”,还有没有其他联想?佛教讲无我,讲明心见性:道家讲道法自然;基督教讲爱你的敌人。如果去掉“小我”,是不是会更容易达到那个境界?有点深奥,以后慢慢聊。
情绪的触发点
最近有个特别热的事情,女司机惨遭男司机暴打:<br /> 5月3日下午,成都市娇子立交处,一男司机将一女司机逼停后对其当街殴打。行车记录仪视频显示,打人前,男女司机的轿车曾因变道引发矛盾,多次互别。<br /> 最后的结果是女司机躺进医院,身体多处骨折,男司机被刑事拘留。<br /> 这个新闻爆出,各方评论都有,有的说男司机太野蛮,有的说女司机活该。<br /> 看到这个新闻,我脑海中整个画面感特别强。因为我开车时,也经常遇到一些让人非常生气的事情,有时也恨不得下车把对方打一顿。<br /> 无独有偶,我曾经看见淘宝上有个店,店铺上写着:<br /> 店主要去黑龙江砍死一个傻逼客户,然后再回来开店。如果回不来,请大家自行申请退款!谢谢大家多年来的照顾。<br /> 现在这个店在淘宝上已经找不到了,店铺被封了。不知道店主是否成功。<br /> 写这两件事情,我不是想分析对错。这时讨论对错,全然没有意义,现在所有当事人一定都有些后悔。只是在当时双方都**处于愤怒之中,已然无法控制自己的情绪。**<br /> 是什么导致他们的愤怒,为什么在愤怒中他们没法控制自己?不只是他们,我们每个人都是如此,很多事情导致我们愤怒,在愤怒中无法控制自己。
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没必要,不值得。想起来半佛 滴滴司机故意撞击乘客致死事件,有些能,真没必要逞。正确二字敌不过扎向你喉咙的刀子,也挡不住撞向你身体的车子。
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如果你细心观察生活,周围的人平时都比较温和。同事、朋友、家人、陌生人,大家都彬彬有礼,但一旦到了有情绪的时候,不同人的表现就天差地别。你一定有这样的经历,身边某个人平时很好,但发脾气时,像换了一个人一样,让你完全不认识。几乎每个人都是如此,在情绪平静和处于愤怒之中时,会表现得与平时叛若两人。在愤怒之中,绝大多数人无法控制自己。我听说过一个故事:
有个哲学家很有名气,听说是最聪明的人,住在某个村庄,很多人都慕名来拜访他,也有很多聪明人来挑战他。
有一天过来一个人,自称是语言天才,会说77种语言,每门语言都说得很流利。天才跟哲学家打赌:
“你可以问我问题,让我说话,判断我的母语是什么。以一万金币为赌注。”
哲学家的弟子跟老师说:“老师不要跟他赌,他每门语言都说得很地道,很多智者都输给他了。”
哲学家一声不吭,带着那位天才上楼,在楼梯上,哲学家一把推倒那位天才,天才从楼梯上滚下来,非常生气,脱口就骂!
哲学家笑了,说:“这就是你的母语。”
天才愣了一下,认输了。
一个人在愤怒中控制不了自己,哪怕你是天才。
问题是:是什么导致我们的愤怒?为什么在愤怒中我们无法控制自己?
咱们不谈灵修,不谈唯心,咱们来谈谈科学研究。
有科学研究发现人的大脑中有数百个神经中枢,控制着人的所有行为。例如,愤怒中枢。某天当你安静地坐在院子里晒太阳,什么都没想,有人按下遥控器,在你的愤怒中枢触动一下电流,你就会忽然暴怒起来!这就是愤怒中枢起的作用。再例如,快乐中枢。当你躺在床上,什么都没做,什么都没想,当有人按下遥控器,在你的快乐中枢触发一下电流,你会哈哈直乐!这就是快乐中枢起到的作用。这些反应,连你都不知道为什么。当然,你的头脑一定会为这次变化找个理由。
这个试验应该是很合理的吧,我相信你是认同这个试验的。既然你认同了这个科学试验,请再继续思考:是不是头脑已经变成了一个机器?
头脑机器有自己的运作方式,有很多机制。当它觉得受到了侮辱、欺负、鄙视、伤害,它就发怒了!当它觉得自己受到了赞美、呵护、重视、支持,它就开心了。当有人开车嘀你了,你会很生气,相当于对方用喇叭做了遥控器,触发了你的愤怒中枢。当你看见性感美女,你会不由自主地产生性幻想,相当于美女形象就是遥控器,触发了你的情欲中枢。
咱们从小到大,都在训练这台头脑机器。不断变换输入条件,不断加强输入条件,不断强化运作机制。不同的人,头脑机器不一样,训练的背景不一样,整个反应机制也不一样。有人骂了鬼脚七一句,鬼脚七会很生气,被人骂成了我的情绪触发点;有人骂了马云一句,马云可能会淡然一笑,马云没有这个情绪触发点。
看到这里,明白了吗?
是否愤怒,关键点不在于别人做了什么,而在于自己头脑中是否存在情绪触发点。造成愤怒的原因,不是当时产生的,而是当事人头脑被多年训练,存在了那些情绪触发点。男司机头脑机制中存在某个触发点,当女司机开车违规,连续触动了那个触发点,愤怒就爆发了;店主的头脑中也存在某个触发点,当某个买家开始无理取闹时,就触动了店主的触发点,愤怒就爆发了。如果司机头脑中没有这个触发点,他不会生气;如果店主头脑中没有这个触发点,他不会愤怒。
我们是否有涵养,是否足够大度,不在于我们的忍耐力如何,而在于我们头脑中是否存在那些触发点。一旦那些触发点存在,无论如何去忍耐和控制,情绪迟早会爆发。
每个人头脑中都存在很多情绪的触发点,看不见摸不着,但它们实实在在地存在着,无形无相。这些触发点的多少,决定了我们的涵养、修养和胸怀。情绪触发点越多的人,就越容易出现情绪并陷入情绪之中。
明白了这个道理,接下来的问题就简单了:如何消除自己的情绪触发点?
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为什么要消除?情绪触发点的价值是什么?
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当你问这个问题的时候,又陷入了另外一个误区。因为触发点既然已经形成,基本无法消除,你在试图消除触发点时,又会新增其他情绪触发点。哲学家赫拉克利特说:人不能两次踏进同一条河流。
你也不能两次遇到一模一样的事情。这次男司机是因为女司机变道和别了自己的车,触发了自己的愤怒,下次可能会因为另外一个男司机无理嘀了他几次喇叭,一样会触发他的愤怒,再下一次或许是因为堵车太久或者行人乱穿马路触发他的情绪……这种情景会无穷无尽,绝对不会有一模一样的重复。
如果不能消除,那岂不是没救了?当然不是。我们之所以会控制不了情绪,是因为我们把头脑认同为自己,把情绪当成了自己。你都已经成了情绪,当然无法控制情绪!因为情绪无法控制情绪。如果你能跳出来看见头脑的反应机制,看见这个情绪触发点,一切都会改变。就像我们看见别人吵架时,自己不会生气一样。有句话说:当局者迷,旁观者清。你在当局,把当局认为是自己,自然无法看清,只有把自己当成旁观者,才能看清。
当你清楚地看见你头脑的反应机制,看见你的愤怒是因为触动了你的触发点,你的愤怒自然会减弱。这就是:看见即改变。
回到最开始的事件。如果男司机被女司机激怒了,这时他看见了自己头脑的反应机制,心想:原来一个人开车故意别了我两次,会让我如此暴躁啊。这个反应机制很有意思,只要他开始这么想,他的愤怒一定会减弱。如果那个淘宝店主遇到买家无理取闹,这时他看见了自己头脑的反应机制,心想:原来一个买家因为几十元的事情无理取闹,就可以让我有杀人之心啊。这个反应机制很有意思,只要他开始这么想,他的愤怒一定会减弱。
学会看见,不是朝外看,而是朝内看。当你能看见自己的情绪变化,看见自己的情绪触发点,这就是修行!
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观察是上帝视角,一切都在其中,不加任何评判的观察,看他起起落落
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如何才能控制自己的情绪
写了关于情绪的文章后,引起很多朋友的讨论。有人在评论里发表观点,有人直接在微信后台提问,共有数百条讨论。看来情绪的问题确实困扰了很多人。这里选几个典型的问题,继续谈谈我对于情绪的观点。<br /> 1.分析得不错,但情绪的控制是否意味着一直地忍气吞声,一直地谦让呢?这多窝囊啊!<br /> 相信每个人都有类似经历,遇到事情,周围有人劝你:忍一忍就好了。以前还有人把“忍”字写成大字挂在墙上,用来提醒自己不要轻易发怒。<br />其实情绪是忍不住的,总要有个宣泄口。你忍了老板和同事,回家就会很郁闷,然后对家人发脾气。当你忍了一两次,等到第三次,或许只是一件很小的事情,你也会对他瞬间爆发:老子忍你很久了!<br /> 我讲的不是控制情绪,而是**看见情绪**。从表面看,看见情绪达到了控制情绪的效果。但如果你是以控制情绪为目的,不会去察觉,而采用最直接的方法:“忍”,如果你一直忍,你当然会觉得很窝囊。<br /> 再说窝囊,你觉得窝囊,本身也是一种情绪。这时你要做的只是看见你的感觉,不用评价它好还是不好,“觉得窝囊”本身也没有好还是不好。你可以像看另外一个人的感觉一样看待自己。<br /> 2.说得头头是道,但如果一个人没有情绪,还是人吗?<br /> 很有意思的问题,你看看这个问题产生的过程:我说“看见”情绪,你头脑会演化成控制情绪,再演化成没有情绪,然后提出问题:没有情绪还是人吗?<br /> 这就是头脑的演化作用,如果你不“看见”,你将陷入头脑编制的陷阱中。情绪的产生和这个过程是一样的。当有人指责你:“你为什么一直都这么自私?”<br /> 你听到这句话,头脑开始演化:我以前对你那么好,你居然说我自私?!我帮你那么多忙,你从来没有说声感谢,居然说我自私!你还有良心吗?你总是习惯指责别人,从来不反省自己!你以前就指责过我,我每次都忍你,你今天居然又说我自私!<br /> 看到了吗?这就是头脑的演化机制。其实只是一句话,然后头脑开始演化,在这种演化下,你不生气才怪!<br /> 我接着回答你的问题:一个人没有情绪,还是人吗?<br /> 我从没有说我要消除情绪,我提倡的是“看见”情绪,不要成为情绪的奴隶。**有情绪不可怕,可怕的是你成为情绪的奴隶,被情绪控制。**<br /> 再来看看这个问题本身。其实这个问题根本就不是问题,只是头脑自动演化出来的问题,没有人需要这个答案,只有头脑需要这个答案。因为你不可能没有情绪,这个假设本来就不成立。就算是圣人,也会有情绪,也会发怒。<br /> 其实不需要去管这些逻辑,头脑最喜欢分辨逻辑,但**情绪没有逻辑**,生命也没有逻辑,只有头脑有逻辑。对于**“看见”情绪的方法,本身不需要讲逻辑,只需要去体验。**<br /> 3.愤怒的情绪需要看见,开心也是一种情绪,需要看见不?如果开心的情绪也被看见,这种情绪就会减弱,岂不是没有那么开心了?由此可见,“看见”也是把双刃剑!<br /> 我提倡的“看见”,不是鬼脚七自己发明的,是修行中的法门:**觉察**。可以觉察所有事情,不只是愤怒的情绪。一切情绪,一切行为都可以去觉察。**一旦你开始觉察,你就会回到当下。**<br /> 开心是一种情绪,兴奋是一种情绪,一旦开始觉察,确实会让这种情绪减弱。人的本性是趋利避害的,也正是这样的本性,造成了很多痛苦。**如果你执着于让自己更开心,你一定会排斥那些让你不开心的,一旦遇到那些妨碍你开心的事情,你就会不开心。**<br />** 如果你真的能觉察,觉察每个细节,你会发现,有一种喜悦会产生。**那种喜悦没有理由,也不需要理由,没有逻辑,也不需要逻辑。你看见某片叶子就会开心,你看见某个小孩也会开心,你看看天空也会觉得开心。<br /> 这种喜悦不同于普通的开心,你会觉得内心满满的,就像爱上某个人。你慢慢体会一下。<br /> 4.说得这么神奇,只是如何才能“看见”情绪?<br /> 看见很简单。正是因为太简单,反而很多人都不会。人的头脑**习惯于复杂,习惯于演化,习惯于找规律,习惯于控制**。所谓的看见,就是知道,一直知道。你知道你在愤怒,你知道你在伤心,你知道你在说谎。简单吧?就是这么简单,简单到像没有描述一样,只是把看见换了一个词:知道。这就是修行人说的觉知力。<br /> 看见很容易,但看见后,不让头脑介入很难。看见自己在愤怒,头脑很快就会判断,发怒是不好的,我不要发怒了,我要忍一忍……这**就是你被头脑带走了**。**不用做任何评判,只需要看见就好。头脑中有很多念头,你可以一个一个地看,看着看着,你就明白什么是看见了。**<br /> 看见很容易,但时时刻刻看见就不那么容易了。这种持续性的看见,就是一种修行。<br /> 5.你说的“看见”情绪,是不是就是自省啊?<br /> 不是,“看见”不是自省。**自省是后知后觉的**,自省是事情发生以后自己的反思,例如“吾日三省吾身”,是每天把自己所做的事情反思几次,看看哪些对,哪些不对,以后怎么改进。这个跟“看见”完全不一样。<br /> 看见是指你当时就能觉察,**时时刻刻觉察**。就像有一个**摄像机镜头**,一直在拍摄你的行动、你的思想、你的情绪。这个摄像机不会做任何评判,也不做任何改变,或者说像一面镜子映照着你。<br /> 看到这里,你或许有疑惑:这样做有用吗?是的,头脑总是想有用还是没有用。为了让你相信,我要说当然很有用,比一切打坐、禅修、闭关、吃药都有用。<br /> 6.七哥你有没有情绪?你会不会对周围的亲人发脾气<br /> 很多人以为我情绪控制得很好,不会有情绪。以前我在朋友圈说我在发脾气,有朋友很诧异:七哥,你怎么也会烦躁?我当然会烦躁啊!我也是人,我偶尔也会有情绪,我偶尔也发脾气,我和大家平时生活一样,没有什么区别。<br /> **每一种能量,都包含了与之相对的那一极,也可以转化成与之相对的那一种能量**。爱包含了恨,恨也包含了爱。如果你不爱一个人,你不可能恨他。当有人告诉你:我恨你,此生永不相见!你一定要知道,对方是多么多么爱你。<br /> 当我女儿不听话,过马路时乱跑,差点被车撞,我会很愤怒,我会把她拉过来狠狠地打她的屁股!这种愤怒,正是因为我爱她。<br /> 有情绪并不可怕,可怕的是被情绪控制。一旦被情绪控制,痛苦就会产生。要想不被情绪控制,看见情绪就是很好的方法。<br /> 当然,如果你的情绪触发点越少,你会越来越平和,越来越宁静,一旦你平静下来,周围的人也会受你的影响。或许“一人得道,鸡犬升天”就是这个道理。<br /> 最后我想说,鬼脚七是个正常人,跟你一样的正常人,有七情六欲,有爱恨情仇。有人批评我我会沮丧,有人骂我我会生气,我喜欢有更多人表扬,喜欢有更多的赞美。可能我和你不一样的地方在于,**我能时刻看见这些情绪的变化**。
写给那些经常有负面情绪的人
@victoria:看了《生活压力太大怎么办》,第一个问题和解答,和自己现在的状态很类似,自己经常很负面……真希望身边有个授业解惑的良师益友,可是每次我像倒垃圾那样与身边的人倾吐自己的坏情绪时,结果都是让别人变得害怕,疏远,不喜欢接近我。因为我真的把自己所有的负面情绪都倾吐出来,好多黑暗的情绪与想法,好像让人受不了,对我都避之大吉了。我是否不应该这么直白地完全表达自己,让人看到自己不好的一面呢?坏情绪真的应该自己消化吗?如果不吐不快呢?我是将其倾吐出来后就会遗忘的人,或许事后一个月自己已经不记得当时说什么了,可被倾吐的人却记得清清楚楚,他们觉得我很负面,负能量很强,不喜欢接触我。
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想起了 北师大的女生
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答:看了你的问题,我对你的朋友们表示深深的同情,也对他们表示支持。
从你的表述来看,你的负面情绪很大。估计对任何事情,你都会从最负面的那方面去看。你的负能量无穷无尽,每过一段时间还会有新的负面情绪来替代过去的!你就是一个强大的负面情绪制造工厂。最让人受不了的是,你还总是要去影响别人!
如果我是你的朋友,我也会不愿意跟你接触。
看看你的问题描述:
“自己已经不记得当时说什么了,可被倾吐的人却记得清清楚楚,他们觉得我很负面,负能量很强,不喜欢接触我。”
什么叫“他们觉得我很负面”?你本身就很负面。你这么负面,你还在埋怨别人为什么不忘记,为什么记得清清楚楚……
好在你知道自己有很强的负能量。只是你自己并不觉得自己有问题。你反而在考虑自己应不应该告诉别人,如何避免让别人看见你不好的一面。
这些都不是根本的问题!
根本问题在于:你为什么会有那么多负面情绪?
你觉得这个社会阴暗、道德沦丧、政府腐败、教育功利、人情冷漠……你说的每一件事情都是存在的事实,因为在你眼里,你每天都在发现这些事实。你以为别人跟你一样,也每天都在看见这些现象,只是他们不表达出来。
其实你错了。
别人跟你不一样,他们看不见这些现象,我也看不见这些现象,因为我们内心没有这些。
你或许会说:“你就装吧,这么明显的事情,你怎么会看不见?!那些马路上要饭的有几个是真乞丐?现在当官的有几个不贪污?有几个公司没有公司政治……”
我很惭愧地告诉你,我跟你的想法真的不一样。
我对马路上的乞丐,也会偶尔给钱的,就算他们是演戏,我也给钱,因为他们有时候演得那么逼真,算是对他们演技的奖赏,演得那么好,容易吗?
当官贪污的我还真看不见,我知道是事实,但我没遇到几个,只是我知道他们贪污自然会有惩罚,我相信因果,他在贪污的那一刻,已经受到了惩罚。你觉得他们赚钱太容易,所以你心中不平,其实你不是心中不平,你是嫉妒。
关于公司政治,告诉你吧,所有眼里有公司政治的人,自己就是公司政治的一部分。如果你不喜欢,你就不要理他们。如果你真喜欢,就去玩一下好了,用政治来统一政治,站在一边装着痛心疾首的人都是无能之辈……
看明白了吗?无论你信不信,这些都是我的想法。
你或许还会遇到很多事情,你觉得别人都是针对你的。
我就遇到过这样的人,非常敏感,把所有不开心的小事都能放大,结合自己的情况,朝负面去想。举个例子:某天你迟到了,你的主管在大家面前问了你一句:“你为什么今天来这么晚?”
你或许会想:张三迟到的时候,他为什么不问啊?他完全可以私下问我啊,凭什么在大家面前问?我之前就打过招呼说可能会迟到一会儿的,他为什么还要问?这明明就是针对我的,明明就是不喜欢我,想让我在大家面前难堪啊!好吧,让他等着,以后别被我抓住把柄!
你不用消化你的负面情绪,因为你自己永远消化不了,你也不用跟朋友们倾诉,你的倾诉对你不会有帮助,对别人也不会有帮助。
你唯一需要的是,找到那个产生负面情绪的根源。这个根源是社会吗?是你所处的环境吗?都不是!这个根源就是你自己!
以前我有一篇文章《三个故事》,里面就说了一个观点:你看见的所有问题,都来自你的内心。
对你来说也是一样,社会的所有事情,都只是同样地发生,在不同的人眼里,有不同的判断,有不同的标签。在你眼里,都成了负面。
如果你认同这个观点,那么你的问题就好解决。
以后一旦你有负面情绪,或者看见了社会的阴暗面,告诉自己,这只是你内心的阴暗面,事情并不是如自己的判断那样。
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每个人都是带着成见来看待世界的,如果你不带着成见,那你对世界根本就没有看待方式。——许知远
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这种否定,我认为不够好。你只是认识世界不够完整,需要马哲辩证法看问题。
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再举个例子:
你看见有个老太太碰瓷儿,撞上某辆车,然后找车主讹钱。
你的判断估计就是:这个老太太太无耻了,这个社会上的人怎么这样没有道德,为了钱什么都干得出来……
你的观点我无法说它错了。但这个演绎就让人觉得很悲观,而且很负面。你的朋友没法反驳你,但也不愿意听。
但这个老太太难道不可怜吗?这么大把年纪还要通过这种手段来骗钱。你不是也很有道德吗?你在谴责这件事情。一个地区有无数个老太太,也只有她在这么做啊……
我上次还真遇到了这么一个老太太,我的车在等红绿灯,她撞过来倒下,演得有点初级,我冲她笑了笑,她不好意思,自己起来就走了。
接着说如何去掉负面情绪的根源。
这时候你要告诉自己:这个信息是负面的,我的观点只是来自我内心的判断,并不是确定的,如果真的认为有问题,那就是我自己有问题。
这不是要你对任何一件事情都积极地去看待,只是让你不要像那样判断,不要引申,因为你的所有判断和引申,都不是事实的真相。多这么试验几次,你就不会再积压那些负面情绪,更不会拿这些跟你的朋友去讲了,因为你知道那不是真的。不是你自己消化了,是它们根本就没有产生。
你或许会问:“我怎么能质疑自己的判断呢?”
是的,每个人总是很相信自己的头脑。你觉得鬼脚七厉害,但鬼脚七说的话你不相信,你更愿意相信自己的头脑;你觉得一些哲人很厉害,但他们写的书你也不信,你更愿意相信自己的头脑。
其实一切痛苦,都来自我们太相信自己的头脑。我们的头脑觉得社会阴暗,我们就信了;我们的头脑觉得自己受委屈了,我们就信了;我们的头脑觉得自己吃亏了,我们就信了;我们的头脑觉得自己应该伤心,我们就信了……
怎么样才会没那么相信自己的头脑?你看懂上面这段话,你就会开始没那么相信了。
当我们知道了真相,就不会再受骗。
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既要相信,也要保持怀疑,如果有一面镜子,会好很多,以人为镜,可以正衣冠
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如何减少生活中的问题和烦恼
@东北小伙帅二胖:七哥,这段时间我发现,在工作中犯了错误,被人提醒后纠正,然后按照这个方式继续工作,可后来这个方式又不对了,又不合适了。经常这样让我感觉自己跟不上大家的步伐,有一部分原因可能是我经验少。可当我看到一位事业有成的长辈(我下班经常搭他的顺风车)也经常在车里与家人争执生意上的问题,然后得出结论,好像每天都有解决不完的问题,我又迷茫了。他已经经历了那么多,又做得很成功,为什么还有那么多问题呢?让我想不通的是,即使经验丰富的长辈也有那么多问题要处理,那么根本原因是什么呢?<br /> 答:我相信你说的问题,不是指那些数学上、科学上的问题,而是说生活中的烦恼和痛苦。<br /> 你内心一定很佩服那个事业有成的长辈,因为他事业有成,经验丰富,说话的时候显得很有智慧,就像鬼脚七回答你的问题一样。<br /> 你可以问他几个问题:“你有烦恼吗?你有压力吗?你家里有麻烦事吗?”<br /> 我相信答案一定是肯定的!<br /> 如果你问他:“你觉得自己成功吗?”<br /> 我相信他内心的答案一定是否定的。<br /> 我为什么这么确信?因为我把自己当成了他,也把他当成了自己,我的答案和他的答案是一样的。我说这些,只是想告诉你,要相信自己,不要觉得别人有多成功,再成功的人一样要吃喝拉撒睡,你是这样,我是这样,马云也是这样。<br /> ** 无论一个人有多成功,一定会有问题等着他去解决。**<br />** 如何才能解决这些问题?其实这不是问题,因为问题解决了还会有下一个问题。**<br /> 以前有个电视剧《士兵突击》,里面有一句台词,我认为说得很经典:生活就是一个问题接着另一个问题。<br /> 为什么生活中会有那么多问题?也就是为什么生活中会有那么多烦恼和痛苦?<br /> 这是个很本质的问题,如果说一句极端的话:生活就是由这些烦恼和痛苦组成的,快乐和幸福只是点缀。就像佛经中说:人生皆苦。<br /> 我估计你想问的是:生活中如何才能让问题少一点?这是所有人都关心的问题。遗憾的是,绝大多数人都不知道答案。很多人过一生,痛苦了一生,烦恼了一生。<br /> 今天很巧,碰巧我知道答案。我来告诉你。<br /> 答案很简单:**学会接受。所有发生的事情,没有对和错,只有因和果。**<br /> 现在发生的事情,就是之前发生的事情的果,也是未来发生事情的因。既然都是因和果,你只能接受,抱怨和痛苦没有任何用处。<br /> 你经验太少,之前不努力,这就是因;造成你经常在工作上犯错,这就是果。你接着努力学习,以后犯错就会少,这也是因和果。<br /> 你或许会问,这是不是佛教啊?这是不是迷信啊?<br /> 说到因和果,确实是佛经中提到的比较多,但佛经也只是说了真理,就像科学说1+1=2是一样的。因果,跟化学反应没有本质区别,化学反应讲究条件具备,然后有反应。因果也是如此,条件成熟,然后就有结果。因果,和你种树是一样,阳光、雨水、土壤、种子都具备的时候,就开始发芽。这不是迷信吧。<br /> 当你开始接受现状的时候,你会发现你头疼的问题,都不是问题,它们都不会再困扰你。工作犯错了,纠正就好了;受批评了,下次吸取教训就好了;手机丢了,再买一个就好了;没有钱,少花一点就好了……<br /> 你或许会说:“你说得倒轻松!你事业有成,站着说话不腰疼!”<br /> 我不是让你努力工作,也不是让你继续犯错,我只是让你接受现状。你接受了现状,就不会觉得是问题,也不会觉得痛苦,需要做的事情自然也会展现出来,你只需要去做就行。接受了现状,你不会有抗拒,你才有可能在以后改变,才能让问题变少。<br /> 举个例子吧(只是个假设啊):<br /> 某个妈妈带小孩出门,小孩一不小心跑到马路上,被一辆酒后驾车的司机开车轧死了。<br /> 如果你是小孩的爸爸,这时你会怎么办?<br /> 这个问题够大吧!都出人命了!该如何处理?<br /> 指责妈妈不细心?报警?让肇事司机坐牢或者赔偿?你或许会痛不欲生,也或许会心乱如麻。<br /> 这时又告诉你一个信息:肇事司机原来是小孩子的亲叔叔。简单了吗?复杂了吗?<br /> 好吧,这是一个经典的问题,一个禅修大师也问过我类似的问题。<br /> 这个事情可以带来很多问题,也可以什么问题都不会带来。如果你能接受发生的事情,那其实就没有问题,需要怎么做也会很清楚。<br /> 接受现状,在心理上安慰好小孩的妈妈,再妥善处理好后续的事宜。<br /> 如果不接受现状,小孩的爸爸或许会指责妈妈,妈妈可能会内疚甚至自杀,娘家人或许会过来找麻烦……或许会指责自己的亲弟弟,甚至打官司……或许自己也陷入了无限的痛苦之中……<br /> 所有的问题,要么可以解决,要么不能解决,要么解决的时间长,要么解决的时间短。<br /> ** 问题本身不会带来痛苦,带来痛苦的一定是你自己,是你把问题延伸成了痛苦。**问题带来的只是痛,但你制造出了苦。如果你能做到**“痛而不苦”**,问题自然也就不是问题了。
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对痛苦的抗拒,才是痛苦之源
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回到你的问题本身。你不用关心你那个成功的前辈是否有问题,他问题的多少跟你没有关系。你要关心的是,你自己有多少问题,你制造了多少问题。
你会说:“我没有制造问题啊!”
你有!你工作上出现了两次错误,是事实,不是问题。但你认为自己跟不上大家的步伐,你为此烦恼和不自信,这就是你制造出来的问题。你还在担心以后有解决不完的问题,你想知道为什么所谓的成功人士还有问题,这些都是你制造出来的问题,它们会消耗你很多精力。
其实,你接受现状,只需要做的事情就是,改正错误,以后工作更加认真一点。
头脑总是在不知不觉地编织着一个大网,把你网在里面,让你觉得很自然、很好奇,接下来就会发现烦恼、痛苦接踵而至。这个网,其实就是一个梦。你在梦里被引导,在梦里欢笑和哭泣,你浑然不知,你每天不满足于现状,在梦里东奔西走,胡思乱想,希望把梦做得更美一点。但你不知道,你越不满足就会越挣扎,你越挣扎,你的梦就越糟糕,越糟糕,你又会越挣扎,如此反复几十年。
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内耗
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不过你也不用悲观,绝大部分人和你一样,每天都在梦里挣扎,做的都是噩梦。
如果你还没有明白,最后送你尼布尔牧师的《宁静祷词》:
神啊,
求你赐予我宁静,
去接受我无法改变的事;
赐予我勇气,
去做我能改变的事;
赐予我智慧,
去分辨二者。
不为明天忧虑,
享受每一个时刻,把苦难视为通往和平的必经之路,
效法耶稣那样,
照着他所行的,
看清这个罪恶世界的真相,
而不是以自己的角度来看世界。
只要我降服在神的旨意下,
相信神必使万物变为美好,
好让我今世可以快乐地生活,
也在永世与你在一起时,
有极大的快乐。
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有勇气来改变可以改变的事情,有胸怀来接受不可改变的事情,有智慧来分辨两者的不同。——李开复
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最后,如果你觉得工作不爽,你可以考虑换一个工作,听说现在开挖掘机很有前途,但去哪里学习技术最好呢?这是个问题。
就是那棵树
生活总在继续,今天晚上反正没有什么主题,也不想再犀利地回答问题,就写写随笔好了。<br /> 有人问我,你快乐吗?<br /> 什么是快乐?大多数人平时理解的快乐,就是赚了钱,或者成功带来满足感,或者身体获得快感。那种只能算是一种情绪吧,一种让人舒服的情绪,不能算是快乐。<br /> 今天有个朋友在微信上引用了阿迪亚的一段话:<br /> 我们在生活中追寻每一样能让自己快乐的东西,却不知道快乐就在我们的内核中。它是自在的。没有方法可以变得快乐。我们只需要停止做让我们不快乐的事就行。**让我们变得不快乐的事之一就是对自己及他人充满要求。**在人际交往中,我们通常要求他人改变,让我们快乐,让我们满足。<br /> 我看了以后很有感触。<br /> 我最近虽然有点忙,但还是很快乐。我的快乐,好像就来自那个内核。**快乐,不妨碍我有情绪;快乐,不妨碍我要做很多工作。**<br /> 移动互联网营销的培训,就是我最近在忙的事情。<br /> 这次培训受到了大家的好评,白天讲课,晚上练习,半夜还有一帮人在酒店里讨论修行。有意思的是,有一个哥们儿过来参加培训,忽然对世界的认识发生了彻底的变化。他对“自己”的认识已经非常到位,开始看清楚这个世界的本来面目。我开玩笑说,别人都是过来陪你学习的。<br /> 我最近开始脸皮变厚了,有人要找我一起搞活动。我问:我为什么要去?他说,你要帮助卖家啊。我问:我为什么要帮助卖家?<br /> 我最近几乎拒绝了所有的商业邀请、政府单位邀请,拒绝了一切找我合作的项目。<br /> 有个很成功的企业家,有两个集团公司,每年有十多亿的产值,上次我们见面的时候,他面色不太好。他说最近半年太焦虑,盘子越来越大,不知道该如何整合资源,如何保持长远增长,问我有什么建议。<br /> 我了解情况以后,就笑了。我说你的问题解决不了的,就算解决了,你再过一年会更加焦虑。<br /> 他问:那怎么办?<br /> “你都四十多岁了,做做减法吧。”我说。<br /> 前几天他给我发来个消息说:<br /> 当我要放下的时候,以前的一切问题都不存在了。<br /> 我为他感到高兴。其实这也是修行。<br /> 说到修行,什么是修行?**不是修心,心不需要修,本来就存在;不是修禅,禅不需要修,本来就圆满。那修什么?只是修行。行为是行,念头是行,情绪也是行。**<br /> 说修行有点神神道道,就像说开悟神神道道一样。<br /> 没办法,某一天当你的世界观发生彻底的变化,你会觉得原来还有这么一个世界。<br /> 它残酷,像假的一样。<br /> 我最近还写了一首诗:<br /> 精彩的源头<br /> 世界的法则如此精彩,<br /> 哪怕遗漏的须臾也静谧安详。<br /> 听着那没有声音的微笑,<br /> 满满的幸福如花儿一般开放。<br /> 爱你,<br /> 不是因为精彩,<br /> 因为你是精彩的源头。
我知道那不是我写的,那只是通过我的手在敲打。你问为什么这么神奇?不告诉你。<br /> 我还在朋友圈里面写了一个系列的哲理诗——《就是那棵树》,在这里给你分享前三篇。<br /> 就是那棵树<br /> 就是那棵树,不问过去,不看将来。<br /> 就像真正的爱情,没有动机,也不问收获。<br /> 就是那棵树,从不担心,也不焦虑。<br /> 就像襁褓中的婴儿,饿了就哭,困了就睡。<br /> 就是那棵树,没有梦想,也无须奋斗。<br /> 就像一个智慧的老人,听听花开,看看雨落。
评语
理智与情绪,是人脑的密码。观察而非控制,多元而非偏见,接纳而非抱怨
修行之路,路漫漫其修远兮