最近写作时，我更多地使用“我”，而不是“我们”或“它”。不论好坏，这些毕竟都是我的想法，而且我写的是思维和思考者。所以，如果这些非直接的形式隐藏了思想背后的思考者，就对读者造成了伤害，毕竟他们对思维的主体感兴趣。我希望现在的读者能原谅我年轻时的荒唐，并能因此获得更多的练习机会，看到每个思维过程“幕后的人”。 —杰拉尔德•温伯格《系统化思维导论》

上面是杰拉尔德•温伯格在《系统思维导论》25周年纪念版的前言中说的一段话。我对这段话深有感触，最近我在写文章是，就经常为写作时使用什么称呼。

  • 有时候我会使用“我们”，目的是为了拉近读者与我的距离，但真的有效吗？我想更多的可能是我的一厢情愿
  • 有时候我会使用“你”，你在生活中遇到类似的问题吗，但你应该怎么样，我能控制吗？不但不能，反而会导致我的焦虑
  • “它”我好像没怎么用，先记录下来

就如我的“己所不欲勿施于人”，尽可能不要用这些非直接的形式隐藏思想背后的思考者。另一方面来说，要求我要弄清楚自己每个思考背后的思考者。如果是我就大方说出来，就算这种思考可能是有局限性的，也是我思维的局限性。如果是别人，就去溯源找到真正的思考者。

就如上面引言说的，看到每个思维过程“幕后的人”，是我接下来要一直刻意练习的能力。

💬 与过去对话

与过去对话是我每日文章中的一个固定的栏目，目的是为了与过去的自己进行一次对话。这个过程可能会有趣，可能会沮丧，可能就是敷衍，但就是这种不确定性才是生活本身。

记得三个月前写下的 04.23.五.穷与富的知识 📚，一看就想用标题来吸引人。

就像文章中写的 8 条语录，不看这篇文章，我自己还记得什么？好像不记得了，那么今天就重新再复习一条。

  1. 富人和穷人之间的主要差别在于他们处理恐惧心理的方式不同。

过去：提前做准备，长期的准备才是抵挡恐惧的好方法。
现在：在做好长期准备的前提下，还需要当下全情投入，就如玉伯在《我的前端成长之路》所说的三个关键词“全情投入，守正出奇，愿等花开”