定义

• 思想是指一切在我们心里，被我们直接意识到的东西。
• 观念是每个思想的形式，我们是凭着对那种形式的直接知觉进而意识到这些思想的。圆国家杯子自由
• 本体一件东西，以它为主体直接寄托着，或者以它为依靠存在着某种我们理会到的东西，就叫本体。说两个本体确实有区别，是指这二者之一能够离开另一而存在。
• 心灵那有思想直接寄托于其中的本体，就叫心灵。
• 形体那作为主体直接带着伸张（广延）以及以伸张为前提的偶性（如形状、位置、位移等等）的本体，称为形体。

治学方法4条

1. 自明凡是我没有明确认识到的东西，我绝不把他当成真的接受。
2. 分解把我所审查的每一个难题按照可能和必要的程度分成若干部分，以便一一妥为解决。
3. 渐次按次序进行我的思考，从最简单的、最容易认识的对象开始，一点一点逐步上升，直到认识最复杂的对象。
4. 全面在任何情况之下，都要尽量全面的考察，尽量普遍的复查，做到确信毫无遗漏。

行事原则3条

1. 服从我国的法律和习俗，笃守我靠神保佑从小就领受的宗教，在其他一切事情上以周围最明智的人为榜样，尊奉他们在实践上一致接受的那些最合乎中道、最不走极端的意见，来约束自己。
2. 在行动上尽可能坚定果断，一旦选定某种看法，哪怕他十分可疑，也毫不动摇的坚决遵循，就像他十分可靠一样。
3. 永远只求克服自己，不求克服命运，只求改变自己的愿望，不求改变世间的秩序。

阅读方法

• 我希望读者首先通读全文，就像看小说那样，不要过分聚精会神，遇到可能出现的困难不要停下不看，只要大体上知道我论述的那些题材是什么就行
• 这以后，如果发现这些题材值得钻研，自己有兴趣弄清他们的原因，那就可以再读一遍，看看我提出的那些理由之间的联系
• 如果他不能处处都充分看出那种联系，或者不完全理解那些理由，那也不能到此止步，只能用笔划出发现困难的地方，继续不断的把它看完
• 这以后，如果他把书拿起看第三遍，我相信他会发现以前划出的大部分困难都得到了解决
• 如果还剩下一些的话，他反复阅读，最后会得到解决的。

我思故我在的推导笛卡尔哲学第一原理

• 既然我因此宁愿认为一切都是假的，那么，我那样想的时候，那个在想的我就必然应当是个东西。我发现，「我想，所以我是」这条真理是十分确实、十分可靠的。
• 然后我仔细研究我是什么，发现我可以设想我没有形体，可以设想我没有我所在的世界，也没有我立身的地方，却不能因此设想我不是。恰恰相反，正是根据我想怀疑其他事物的真实性这一点，可以十分明显、十分确定的推出我是。
• 因此我认识了我是一个本体，他的全部本质或本性只是思想。它之所以是，并不需要地点，并不依赖任何物质性的东西。所以这个我，这个使我成其为我的灵魂，是与形体完全不同的，甚至比形体容易认识，即使形体并不是，它还仍然是不折不扣的它。
• 本体的释义la substance，指为别的东西所依赖的根本，它有属性，属性不能没有它。

其他

• 感官不可信我们虽然十分清楚的看见太阳，却不能因此断定太阳就像我们看见的那么大。
• 现象界没有不等于不存在我很清楚的看出，只要设定一个三角形，它的三个角就必定等于两直角，可是我并没有因此看出什么东西使我确信世界上有三角形。
• 新兴的欧洲资产阶级是以新的科学知识起家的，也只有大力发展科学，他才能发展壮大。他要赚钱，也要伸手拿权。要赚钱就要先有科学知识，没有权就不能赚大钱。
• 笛卡尔把上帝称为绝对的实体，说他用一个模子，创造了两个相对独立的实体：灵魂和形体。灵魂的属性是思想，形体的属性是广延。