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我慢慢认识到,生命并不像我头脑里的那个声音企图让我相信的那么脆弱。人生还要有许多经历,但首先你得愿意去体验。最重要的是,我有生以来第一次将生命中展开的事件归功于生命本身。

通过这个阶段的成长,我明白了臣服是通过两个非常不同的步骤来完成的:首先你必领放开那些来自内心和大脑的个人好恶;然后,借由第一步产生的清晰思路,你只需要看看当前的情况需要你做些什么。如果不再被个人好恶左右的话,那你又会如何行动呢?跟随更深层次的指引将会让你的生命去到另一个方向,那与你的好恶所指引的方向完全不同。这就是我对臣服实验能做出的最清楚的解释了,它已经成为我精神生活和世俗生活的根基。

这次经历再次加强了我从臣服实验中所学到的东西。有些事刚开始的时候看起来一团糟,但最后也仍可以有积极正面的结果。事实一再证明,只要我能把握当下,风雨过后总会有彩虹。我开始逐渐认识到这些暴风只是转化的先知。可能只有在有足够原因克服日常生活中的惰性时才会产生变化。具有挑战性的处境会创造出能带来变化的动力。问题是我们通常会用那些本能带来变化的能量去阻挡改变。而我学会了在暴风中安静坐等,看看自己能做出什么有建设性的事。

如果你让别人威胁你,那他们还会强迫你做出更多糟糕的决定,然后你就会输掉。你最好一开始就直面困难,至少将命运掌握在自己手中。

我越来越发现自己处于一个非常清晰而泰然自若的状态。似乎生活给我越多的挑战,我的内在能量流就越不会受到外在因素的影响。我身上没能被常年执着的冥想去掉的部分,却被生活的境况与挑战根除了。只要我戒除执念,任何情况都是有益的经历。如果我之前尚有任何其他目标,那么那些不断的压力就会让我难以承受。然而在我与那些不断升级的挑战交手之际,内心却感觉越来越平和。为了应对明日的任务,每一日,生活将我塑造成自己需要成为的样子。我要做的就是放手,不去抗拒这个过程。

读后感:

臣服实验是真的在“臣服”吗?看这本书以前,我是这么认为的。

看完这本书,我认为臣服不是指真正意义的服从,而是对具有数学分析学背景和极强自律能力的人,对于事物有清晰的思路,并且能轻而易举地分析出当前情况需要做什么。

在书中,作者告诉我们,臣服于生命并非意味着放弃梦想。

首先你必须放开那些来自内心和大脑的个人好恶;然后,借由第一步产生的清晰思路,你只需要看看当前的情况需要你做什么。

作者的臣服,是在他长期高度自律和分析学背景的基础上,带来的一种宏观利益最大化的分析方式。

在书中我学到了作者身上的几个点:

1、保持自律。他描述自己的墨西哥的旅行修行生活——三点起床冥想、日落之前再次冥想然后进入睡眠,根据结合后面的经历应该是只有下午某些时间会休息,连续的一年半。一年半,坚持如此强度的自律,基本隔绝和社会的接触。作者的自律程度、执行程度、决心可想而知。

2、把握当下。事实一再证明,只要我能把握当下,风雨过后总会有彩虹。我开始逐渐认识到这些暴风只是转化的先知。可能只有在有足够原因克服日常生活中的惰性时才会产生变化。具有挑战性的处境会创造出能带来变化的动力。问题是我们通常会用那些本能带来变化的能量去阻挡改变。而我学会了在暴风中安静坐等,看看自己能做出什么有建设性的事。

3、去除杂念。我越来越发现自己处于一个非常清晰而泰然自若的状态。似乎生活给我越多的挑战,我的内在能量流就越不会受到外在因素的影响。我身上没能被常年执着的冥想去掉的部分,却被生活的境况与挑战根除了。只要我戒除执念,任何情况都是有益的经历。如果我之前尚有任何其他目标,那么那些不断的压力就会让我难以承受。然而在我与那些不断升级的挑战交手之际,内心却感觉越来越平和。为了应对明日的任务,每一日,生活将我塑造成自己需要成为的样子。我要做的就是放手,不去抗拒这个过程。

4、掌控生活。如果你让别人威胁你,那他们还会强迫你做出更多糟糕的决定,然后你就会输掉。你最好一开始就直面困难,至少将命运掌握在自己手中。