又称“阿罗不可能定理”

    经济学家对“理性”有个非常简单的定义你知道你想要什么,你有所偏好,并且能按照自己的偏好做出选择,你就是理性的。如果A>B,B>C,那么必然有A>C。我们还要求理性的你必须能对所有可选的东西都有个排序,比如对任意的A和B,你都能排出来,或者A>B,或者A关系,这个要求叫做“完备性“

    有了偏好选择的完备性和可传递性,你就是个理性的人了。

    在这个意义上说,个人,是非常理性的。但是,群体,却没有这种理性,比如现在有个三人委员会,要在A、B、C三个城市之中选择- -个,作为奥运会的举办城市。这三个人的偏好都满足完备性和可传递性,他们心目中的优先顺序分别是
    1. A>B>C
    2. C>A>B
    3. B>C>A

    那么我们看看这三人组成的这个群体,对A. B. C三个城市的偏好是怎样的。如果:是投票表决,那么在A和B之间选择的话,A会以2:1战胜B,所以群体认为A>B,对吧?

    好,现在你让群体在B和C之间选,又.会得到B>C.可是与此同时,如果让群体在C和A之间选,又会有C>A、A>B,B>C,同时C>A? !偏好的可传递性,哪里去了?没有传递性,就说明你这个群体是非理性的。

    群体没有偏好。这就是著名的“阿罗不可.能定理”,由肯尼斯阿罗证明,阿罗不可能定理是社会科学中最大的悖论之一。

    你每次听人说什么“集体的决定”或者“群体的利益”,应该首先想到这个定理。严格地说,阿罗定理是说,群体偏好,不可能同时满足下面这四个听起来非常合理的要求

    第一,群体偏好必须是完备和可传递的。也就是说,群体偏好要具有跟个人偏好一样的理性特点。

    第二,群体偏好不能违背全体个体的一-致选择。也就是说,如果现在所有人都认为A好于B,那你群体必须认为A好于B.

    第三,跟现有选项无关的东西,不能干扰群体偏好。也就是说,如果我们现在根本就没考虑这个候选人,你不能把这个候选人添加进来,干扰群体判断结果。这一-点在打分制的投票中很重要。

    第四,其中没有独裁者。你看这四个要求,哪个都是合理、甚至简单到简直就是废话,可是阿罗恰恰证明了,它们不可能总被满足。