鲁迅至理名言：
- 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
- 专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
- 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
- 现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
- 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
- 青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
- 我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”！
- 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
- 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念‘过去’，就‘是希望将来’，而对于‘现在’这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓‘希望将来’的就是。
- 激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
- 猛兽总是独行，只有牛羊才成群结队。
- 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
- 教育植根于爱。
- 人必须生活着，爱才有所附丽。
- “不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
- 读书应自己思索，自己做主。
- 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
- 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
- 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
- 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
- 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
- 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
- 时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
- 时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
- 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
- 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
- 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
- 让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
- 凡事以理想为因，实行为果。
- 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
- 明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑，惟沉默是最高的轻蔑。
用鲁迅先生的话来对照我们当代现实所见所闻，才发觉100年后，很多东西都没变。
1.
如果你遇见社会上有不平事，万不可挺身而出，讲公道话，否则，事情倒会移到你头上来，甚至于会被指作反动分子的。如果你遇见有人被冤枉，被诬陷的，即使明知道他是好人，也万不可挺身而出，去给他解释或分辩，否则，你就会被人说是他的亲戚，或得了他的贿路；倘使那是女人，就要被疑为她的情人的；如果他较有名，那便是党羽。
——《世故三昧》
2.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
3.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
4.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
5.
中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。
其一，是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。
其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
——《祝<涛声>》
6.
一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
7.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
8.
专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
——《谚语》一九三三年
9.
许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。
所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。
——《今天的两种感想》
10.
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
——《小杂感》
11.
文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
——《自题小像》
12.
不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！
——《不满》
13.
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
14.
在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
——《未有天才之前》
15.
激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
16.
真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
17.
人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
18.
你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。
19.
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
20.
猛兽总是独行，只有牛羊才成群结队。
21.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
22.
死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
23.
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
24.
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
25.
只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。
——《随感录三十九》
26.
度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
——《题三义塔》
27.
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
——《答客诮》
28.
从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
——《文艺与政治的歧途》
29.
酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。
人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。
——《偶成》
30.
当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
31.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
32.
人必须生活着，爱才有所附丽。
33.
我实在没有说过这样一句话。
——鲁迅《致台静农》
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