1.书籍信息

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书名 《娱乐至死》
作者 尼尔·波兹曼
状态 已读完
简介 《娱乐至死》初版于1985年,是尼尔·波兹曼的代表作之一。《娱乐至死》想告诉大家可能成为现实的,是赫胥黎的预言,不是奥威尔的预言;毁掉我们的,不是我们憎恨的东西,恰恰是我们热爱的东西!电视时代蒸蒸日上,电视改变了公众话语的内容和意义,政治、宗教、教育、体育、商业和任何其他公共领域的内容,都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神,而人类无声无息地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至心甘情愿,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
资源

2.书摘

第11章 赫胥黎的警告

  • 有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。

第1章 媒介即隐喻

  • 我们认识到的自然、智力、人类动机或思想,并不是它们的本来面目,而是它们在语言中的表现形式。我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化的内容。

第2章 媒介即认识论

  • 通过共鸣,某种特定语境中的某个特定说法获得了普遍意义。
  • 对于真理的认识是同表达方式密切相连的。真理不能,也从来没有毫无修饰地存在。它必须穿着某种合适的外衣出现,否则就可能得不到承认,这也正说明了“真理”是一种文化偏见。
  • 尼采说过,任何哲学都是某个阶段生活的哲学。我们还应该加一句,任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。真理,和时间一样,是人通过他自己发明的交流技术同自己进行对话的产物。

广告的变化
广而告之,是一个严肃的
十九世纪末广告更多的用心理学 促使人们购买,不用理性


摄影术”这个名称是著名天文学家约翰·F·W·赫舍尔起的。这是一个奇怪的名称,因为在英语里,它的字面意思是“用光书写”。也许赫舍尔起这个名字本身就是有讽刺意义的,因为很明显,从一开始大家都明白,摄影和书写(任何形式的语言)是不能存在于同一个话语空间的。

摄影术取的很有意思哈。

达盖尔银版法(Daguerreo type),又称银板照相法,公认为它是照相的起源。由达盖尔发明于1839年。在研磨过的银版表面形成碘化银的感光膜,于30分钟曝光之后,靠汞升华显影而呈阳图。 达盖尔法可能是公认的摄影术发明人。 当时是,这种摄影方法的曝光时间约为30分钟,大大地短于尼埃普斯日光硬化的摄影方法。用这种方法拍摄出的照片具有影纹细腻、色调均匀、不易褪色、不能复制、影像左右相反等特点。这种摄影方法是用达盖尔自己的名字命名的,所以,又称为达盖尔银版法。


换句话说,一种技术只是一台机器,媒介是这台机器创造的社会和文化环境。

真精妙

电视技术也有自己的倾向。我们可以把电视当作灯、当作文字的显示屏、当作书架,甚至当作收音机,但至少在美国,电视机没有也不会被派上这些用场。所以,要回答“什么是电视”这个问题,我们首先要明白,当我们谈论电视的时候,我们不是指一种技术,而是指一种媒介。在世界上很多地方,虽然制造电视的技术和美国是一样的,但在那些地方,电视是一种完全不同的媒介。在我所指的那些地方,大多数人还没有电视机,拥有电视机的人也只有一台,他们只有一个电视台,他们没有全天24小时播放的电视节目,大多数节目都以推进政府的意识形态和政策为首要目的。在那些地方,人们不知电视广告为何物,电视上的主要画面就是一些“说话的人头”,电视的用途和收音机相差无几。由于上述这种种原因,那些地方的电视不可能拥有像在美国一样的意义或威力。也就是说,由于使用方法不同,某种技术可能无法充分发挥其潜能或者只能产生最低限度的社会效应。

3.读后感 & 点评

先看到第三章开头

挺好的一本书 但是我现在不感兴趣,不如先放放

书中讲的是 电视媒体 给我们生活带来的改变
娱乐至死,大量信息淹没我们,导致我们进行低效而毁灭。


2022-10-16

最近接着读这本书,相比以前,自己已经不是以前的自己了,对这本书的感受有了很大的不同,对前面的评价“娱乐至死,大量信息淹没我们,导致我们进行低效而毁灭。”就不认同了,当时只是粗粗的读了前几章,不深入,理解是有问题的。

本书核心讲的内容用一句话来总结:因为信息媒介的变化而对我们人类的影响。

信息媒介由口语变为书面语(印刷术),由书面语变为图像语言(电子图像)

因为印刷术的普及,书面语得以流行,书面语富有理性,比较严谨,是具有上下文场景的。

因为图像(照相、电视)相关技术的普及,图像得以流行,图像反应了显示世界的某个片段,可以非常完美的复刻展现出来,但是缺乏完整的上下文,对观看的人来说是不连续的。

重点说了电视带来的危害(对我们现在来说可以是各大视频平台),这是一个全民娱乐化的时代,为了播放数据,所有的视频内容都倾向于更有趣,包括知识类,而我们人类学习知识的过程,不能仅仅靠片段式的娱乐式的视频。

是需要有连续的上下文,完整理性的思考。

这本书对我触动最大的。

视频图像充满了娱乐化,容易让我们丧失理智。

我不知道我为什么要笑,我也不知道我为什么要哭,我不是我了。

4.相关资料