Chapter 16 埃及灯灵视

翻译 | 七 犀
校对 | 梅里耶

火灵视的起源

火灵视可以向前追溯到波斯的前琐罗斯特时代（公元七世纪），当它刚出现时仅仅是合理化了一种火的仪式。从爱尔兰到印度，它被许多不同的文化所实践。阿塔尔（Atar），波斯的火神，是天堂里的精神之火，也是居于燃烧木头中的物理火焰。人们点燃篝火以纪念祂，以许多不同的名字，从凯尔特时代的欧洲到圣经时代中东的异教国度。

穿越火焰

旧约中谴责了让孩子跨越摩洛克之火的习俗：“他们让自己的儿女跨越火焰的时候，也同时诅咒了他们，他们使用占卜和魔法，在主的面前把自己出卖给恶魔，惹得神动了怒气“(《帝王纪》 17:17) 。跨越火，并不是像一些人想的那样，涉及活祭婴儿，而是一种火上行走，或是跳跃火焰的形式。

同样的仪式，在18世纪的爱尔兰仍在进行，正如当代的说法所证明的那样：

他告诉我们，在都柏林以西约30英里的一个绅士的房子里，在6月21日的午夜，我们会看到一种奇怪的景象。与此对应的是，在对应的时刻，他把我们赶出了他的房子，几分钟后，我们大吃一惊，我们看到在周围所有的高处都有大火在燃烧，一些更近，一些更远。我们所处之地视野开阔，我认为每条路大概有15英里。在视线范围内有很多的高地，而每一处高地上都有一堆火：我数着有不少于40处。我们看着他们觉得很有趣，并打赌哪座山会最先被点燃。不久之后，经过仔细观察，我发现在火堆旁边有人影正围绕着它们。时不时地，火堆就会变暗。我问这个问题的原因，以及他们的目的是什么；然后立刻被告知，他们不仅仅是在火堆旁跳舞，而且会穿越火堆；因为这是那个国家的风俗，在那一天，让他们的家人、儿子、女儿、牲畜，从火焰中穿过；如果不这样做，这一年他们将不会丰收乳品和谷物了。

圣施洗约翰的盛宴

火焰的力量和在这些崇拜巴力神（阿塔尔的另一种形象）【译者表示怀疑，窃以为火神应该是巴力的儿子，因为巴力多和雷霆对应】仪式当中感知到的视野有关，下面这段文字也证实了这一点，它原文为拉丁文，在1570年被伊丽莎白一世翻译成为英文：

Then doth the joyfull feast of John the Baptist take his turne, 然后施洗约翰的盛筵就这样快乐的登场了， When bonfires great, with lofty flame, in every towne doe burne, 当篝火被点燃，崇高的火焰在每一个城镇升起， And young men round about with maydes doe daunce in every street 年轻男人和少女一道围着在每一条街道上跳舞 With garlands wrought of motherwort, or else of ver-vaine sweet 戴着用益母草编织的花环，或是用香甜的马鞭草 And many other flowers faire, with violets in their hands; 以及许多其他美丽的花朵，手捧着紫色的（花朵）； Where as they all doe fondly thinke that whosoever stands 他们都天真的认为，无论是谁 And thorow the flowers beholds the flame, his eyes shall feel no paine, 只要将手中的鲜花扔入火焰中，他们的眼睛都不会感到疼痛， When thus ‘till night they daunced have, they through the fire amain 因此跳舞直到夜晚，他们快速的穿越火堆 With striving minds doe run, and all their herbs they cast therein; 带着努力的意志跑开，然后把所有的香草都扔进火里； And then with words devout, and prayers, they solemnly begin, 接着开始虔诚的祷告，他们庄严的宣告， Desiring God that all their illes may there confounded be; 愿神让所有的疾病惊慌逃离； Whereby they thinke through all that yeare from augues to be free. 这样他们一年都能免于疾患。

纪念圣施洗约翰诞生的盛筵在6月24日举行【译者注：这个和橡树、冬青国王的传说相关，有些说法里面圣施洗约翰对应橡树国王生于夏至，耶稣对应冬青国王生于冬至】。这种夏至的庆祝方式，完全是异教起源的，就像圣诞节是建立在异教对冬至的观测上。首先观测到最长的一天，然后观测到最短的一天。很自然地，两者都与对火的崇拜密切相关，这是在地面上对太阳光的一种摹拟。

圣约翰的植物

从实用魔法的角度而言，将特定的草药奉献给火焰是非常有趣的，而且其中的一种草药编织成花环，并穿过这个花环去看巴力神的火焰，被认为能够加强视觉能力，并使得眼睛在接下来的一年免于疾病的困扰以及视觉衰弱。因此，将这种秘仪特质做进一步拓展，即把从草药花环中看到火焰的光和人的第二视觉联系起来，也就理所当然了。

益母草是指一种蒿属植物，也被称为北艾(Artemisia vulgaris)。在寓言中，施洗约翰在居住在旷野的时候，佩戴一条用这种草药做成的腰带。在圣约翰之夜收集益母草并且佩戴，被认为可以保护佩戴者不受厄运和邪灵的骚扰。

火焰灵视和火焰占卜的比较

火焰灵视很可能和火焰崇拜一样古老。这种灵视自从石器时代就出现了，那时人们刚学会在用炉台中照顾和保存火种。把火焰灵视和火焰占卜区分开来十分重要。火焰灵视的技艺是指，在潜意识中以隐喻知觉的形式获得超感官信息。而火焰占卜是根据一套规则，解释各类火焰的形状、运动，以及相应的现象。

做火焰灵视的时候，我们在火焰中看到图像。做火焰占卜的时候，我们仅仅看到火焰，然后根据它的移动方式和它的形状来解读其中的含义。火焰占卜不需要第二视觉，或者识别和正确解读火焰征兆的心灵能力。

例如，英格兰林肯郡的村民相信他们可以用蜡烛火焰的形状预言死亡。如果火焰旋转着从灯芯升起的时候，这就是所谓的“裹尸布” ，预示着附近有人即将死亡。另一个预兆死亡的火焰是“棺材”，是一种棺材形状的灰烬带着劈啪声爆裂开来，从火炉的外缘上掉落。

我们不直接关注火焰的预兆，除非他们在灵视重预示着灵体或者天使出的到来。当一个天使出现在蜡烛或灯的火焰中，火焰被这种存在所滋养，变得非常高和静，有时甚至会延伸到它自然高度的的三到四倍。当一个混合本质或天赋较低的灵体出现在火焰中，火焰会开始闪耀，在周围发出火花和飞舞，并无原因的摆动并发出声音。

埃及灯灵视

古巴比伦人和埃及人通过一种油灯的火焰进行占卜。这盏灯本体是石头制成，是一个低沿的盘子，有一段白色的亚麻线盘绕在油里，并且另一头伸出盘子以外。有时候这个盘子会有一个突出的部分或者管道支撑亚麻线的末端。灯芯延伸的部分被点燃。油通过毛细作用在灯芯中上升并滋养火焰。当灯芯被烧毁的时候，把线从油里再拉出来一些，让它伸出边沿。

埃及人使用的是“清绿洲油”，这可能是一种棕榈树油。可以使用任何植物油，越干净越好。优质橄榄油就很好。要么用艺术家的黏土来制作一盏灯，要么用有宽的边沿的陶瓷或石质小盘子——小的烟灰缸就可以。确保它是一个新的烟灰缸。无论如何都不要使用被弄脏过的容器，即使你弄的再干净也不行。

埃及人对这个油灯没有过多的描述，除了一点：它不能是红色的。因为红色是赛特神的颜色，也就是是邪恶之神，在埃及万神殿与撒旦等同。不要使用红色的灯，除非你想要和地狱的恶魔交流。白瓷可以制成极好的灵视灯。

用砖头或瓷砖垫高

将你的油灯放在灵视桌上，坐西朝东，视线面对油灯。你和油灯都要被瓷砖垫高，炫于地板之上。建议买一盒无釉的瓷砖，每盒约有4块4英寸的瓷砖，可以选择接近大地的颜色，比如灰色、棕色或黑色——但不要选红色。你也可以用真正的砖块，就像古埃及人做的那样，但是要避免红色的砖块。在你椅子的每一条椅脚下铺一块瓷砖，桌子也一样。

这更多的是象征意义的，而非有实际意义的措施。你可能住在有着架空木地板的木屋中。而古埃及人生活在地面，他们的地面主要由填充泥土或铺路石组成。当他们把自己放到砖石上时，就是为了中断与大地的直接接触。

如果把瓷砖或砖块垫在桌子和椅子下面，要保证将脚也抬高（不接触地面）。这些瓷砖象征性地把你和油灯举向天空，隔绝大地的抑制性影响。

画上眼妆

古埃及灵视者经常使用具有魔法潜力的颜料与草药膏来激发第二视觉。绿色和蓝色是适宜的颜色。这种眼妆应该非常夸张。可以在你的眼睛上画上乌加特（utchat），这是古埃及艺术中著名的眼睛象征。透特（Thoth）的乌加特很合适，它是埃及的眼睛符号下面加一个宽阔的新月形。将这个符号画在左眼上，这象征你阴性和接受性的一面。

也可以在右眼上画上拉神的乌加特，这是相同的埃及眼睛符号，但它下面没有新月形。这些符号被称为荷鲁斯的白眼（右）和黑眼（左），分别对应太阳和月亮。

为了使这个妆容具有魔法效力，最好是在其中混入艾蒿、马鞭草或者其他有助灵视的草药药汁。在眼睛周围画精心设计的图案并非必要，但是画眼妆的行为可以成为灵视仪式中标准步骤，并且可以非常有效地使你进入感知态。

相较于男性，女性可能更乐于使用眼妆技艺，而男性可能，只是想将一点艾蒿汁，或是其他视觉类草药汁涂在眼皮上。这种要职可以直接通过用手指捻按草药叶片获得。这种草药汁也应抹在眉心，即第三眼的位置上。

油灯灵视的方法

埃及魔典中给出的指示是直接盯着灯的火焰，不要恐惧。最终，如果成功了，你会看到光从油灯的火焰中闪耀而出。这是一种精神上的光芒，比物质上的火焰要明亮。

连续根据你进行灵视的日期，你可以选择主管对应日期的古希腊-罗马神灵。这些男神女神比沙草纸上提到的那些偏门的埃及和诺斯替神更为人所知。他们是：

唱诵以下的祷文时，你的呼吸会轻微的扰乱火焰。如果灵视室的空气是沉静的，它本因如此，你不应该呼吸太剧烈而扰乱火焰。在祷文的两个空格中天上对应的男神或者女神的名字。

召唤这一日的主管神

啊 伟大的__，你是至高神冠冕上闪耀的七点光芒的一员，至高神给予充足的光芒，伴随着火焰，在其的口中是永恒不灭的火焰，永恒不灭的至高神，坐在火焰中的至高神，在天堂之海中的神，诸神中最伟大最强势的存在，在火焰中心现身并显露你自己吧；为我解答我今日所要问询的一切；因为我将要赞美苍穹与众星之间的你，我将要赞美大地上的你，我将要赞美神之王座前的你，那永生不死、最伟大最强势的神，至高荣耀的神，Elohim Sabaoth，他高居在天空之上，天空也隶属于他，他创造众神，而不是众神创造他，带着__来到我面前吧，你要把力量借给给我的双眼以让我看见你，让我的耳朵听见你的所言；你也要为我解答我在这里问你的一切事。

这篇祷词应用轻柔的语调重复吟唱七次。不需要记住准确的措辞，只要清晰的表达你的意图。在至高神的授权之下召唤此时的主管这一日的神，让他作为你的精神引导者，帮助你传递灵视视野。要在圣歌中实实在在地尊崇你的主管这一日的神，但要以更高的崇敬对待至高神，是他掌管所有的日期。

没有必要说出至高神的名字，但是也可以使用你个人心目中代表至高神的那个名词。在埃及仪式中使用的名字是“Sabaoth”，在希伯来语中的意思是“天堂的天使军团”，特别是站在神王座周围的天使。它被对应到太阳、月亮和行星，尤其适合我们的目的。埃及魔法师经常使用Sabaoth，在仪式中它只是简单粗暴的力量象征。你可能希望使用一个更易于理解的神名——Elohim Sabaoth，它可以翻译为“众军之神”。

光的程式

如果这一天的主管这一日的神迟迟不显身，对着灯上的火焰说以下的魔法程式，然后火焰会振动起来：

增长吧，火焰，涌现吧，火焰，升腾吧，火焰，自行升起吧，火焰，涌现吧，光的神祗，显在我面前显身吧，神的仆从，在你的手中掌管着今日，你将会为我解答一切事。

移动的阴影

当你目光追随着灯上的火焰，然后你将会在其边缘看到移动的阴影。如果直视这些阴影，它们就会消失，所以要将视线集中在灯上，但是用视野的余光观察阴影的移动和形状。这需要一些练习才能做到。人的本能冲动是把自己的视线转移到自己的意识正在注意的地方。你必须学会把注意点从视觉中心分离。把视线固定在一个地方是非常容易的，但是不转动眼睛只转移自己的注意力，来观察非视觉中心的东西就会比较困难。

当变换的阴影或者其他形状预示这一日的主管神出现的时候，用意识或者语言指向这个神的名字，陈述你想要用语言或者图像了解的信息。神选用的表达方式，取决于你的灵视能力。

如果你可以轻易地获得图像，神会更倾向于用图片或者戏剧的方式为你呈现这些信息。如果你很容易听到灵体的声音，神也许会用对话的方式告诉你想知道的事情。

从这一日的主管神那里可以获得的其他征兆

如果，就像经常发生的那样，你的灵视能力有很多的限制，你一定要时刻保持专心并且寻找这一日的主管神可用来与你交流的任何痕迹。一些迹象可以用来作为简单判断题的回应，比如在脸上的轻轻地触摸，皮肤上感觉到的微风，体内的搅动，一道明亮的光，视野边缘的跳动，头脑中的一段旋律，或者（更加常见的是）通灵者以往经常在桌子、地板、门或者屋子里的其他地方听到尖锐的敲击声。

如果你打算与七行星神长期合作，你应该尽量阅读他们的资料，尽可能多得了解他们的特质和能力。幸运的是，已经有非常多关于这些男神女神的资料了。任何一本关于希腊神话的好书都会为你提供你需要的东西。尤其重要的是，当你召唤神进入火焰的时候，头脑中要出现每一个神的清晰图像。

蜡烛灵视和灯灵视的比较

以上灯灵视的内容可以用蜡烛来完成。你可能会发现，用蜡烛比用有灯芯的灯方便很多，因为油灯需要经常在灯芯烧完的时候重新调整和摆放灯芯的位置。如果你使用油灯，可以尝试在灯油中添加香薰油。一种有用的操作是，找到你七种喜欢的香味，用不同香味对应一周的每一天。如果找不到，那么使用同一种香味将会更好，也可以不使用香料。当你用蜡烛火焰进行火焰灵视时，你可以使用香薰蜡烛，或者简单的在桌子一边的香炉中点上熏香。

火焰凝视

欧洲村民会使用另一种形式的火焰灵视。这种方法需要一个火炉。用硬木升起一堆火，当它渐渐熄灭，变成一堆明亮灼热的余烬时，静静地坐在旁边，注意余烬上变换的颜色和表面上移动的光点。过一会以后你就能在余烬上面看到图像，而噼啪的火花也许会开始向你述说。在漫长的冬夜，这是一种极好的灵视方法。

你也可以在营火或者仪式的篝火前面坐下，在户外使用这种灵视方法。在德国和斯堪的纳维亚，人们仍会在新年前夜点燃篝火。这是古代异教传统的延续。参与者会把他们在新年的愿望写在一张纸上，并在午夜正点时投进火焰当中。我曾和一群伙伴一起参与过这样一个仪式，并且发现这是一种能唤起和强有力的体验。只要这个夜晚不是太冷或者多风，就是很好的进行灰烬灵视的机会。