思考题
- 请从《许仕林的独白》中提取信息，并按时间顺序整理出白蛇的故事
- 哈哈哈哈哈完全没记到哈哈哈哈哈哈哈
- 请结合文本，找出文章中能够直接体现作者创作意图的句子。
- 献给那些暁违母颜比十八年更长久的天涯之人(题记)
- 本文试着细细表出许士林叩拜因在塔中的母亲的心情(后记)
- 作者如何将戏剧融入散文之中？请试着概括每个片段所写的内容，并分析这些片段之间的联系。
- 哈哈哈哈哈完全没记到哈哈哈哈哈哈哈
- 在许士林看来，通过什么样的方式，可以回到母亲的身边？
- 许士林在自己的幻想中回到了生命的原点。在肉体上，许士林的夙愿是无法实现的，但是这种夙愿却能够在精神上达成。生命不断成长、展开的过程也是一个人因失去庇护而受难的过程，但是整因为对于生命诞生之初、甚至诞生之前的回溯，人找到了种机型的精神依托和关怀，流露出人对于生命本根的皈依。
- 思考:《许士林的独白》的叙事结构如何与民间传说《白蛇传》产生互文?
- 以反向的方式产生对比性互文关系
- 民间传说《白蛇传》是在顺时的线索上不断前行的故事
- 《许士林的独白》是在逆时的线索上不断测源的故事
白娘子永镇雷峰塔
- 据明末冯梦龙《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女小青在杭州西湖与药店之王主管许仙遄近相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他，遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一锌盈，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海递携盈，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名日雷峰，永镇白、青于塔中。
- 乾隆年间方成培的《雷峰塔传奇》
- 嘉靖年间玉山主人的《雷峰塔奇传》
- 清末民初梦花馆主的《义妖白蛇全传》
- 以《白蛇传》传说为基本素材的现当代文学作品
- 张爱玲《雷峰塔》
- 李碧华《青蛇》
- 严歌苓《白蛇》
- 李锐《人间:重述白蛇传》
- 刘以兜《蛇》
- 大荒《雷峰塔》(诗剧)
融戏剧于散文
- 《许士林的独白》是对平剧《祭塔》的诗意改编。对此，张晓风曾在一次访谈中说，“我写过《许士林的独白》，利用平剧《白蛇传》的故事，其中一段情节是白蛇的儿子许士林，来到塔前祭拜他母亲，那一刹那的心情。这原为小说与戏剧的形式，但我觉得用散文来表达，会有新的味道，于是把小说和戏剧的背景融合在其间，这样再创造的散文，对我来说，也是很重要的尝试。”
- 可以说，《许士林的独白》虽以散文的姿态现身，却也穿着戏剧的衣裳，沾染诗的气味，是散文与戏剧的混合体。
形式上对戏剧的借鉴
- 多幕剧往往围绕一个故事,分场演出,张晓风借鉴了这个手法,这样她的写作空间得到了很大的拓展,题材的关联性和思维的衔接性上都有了更大的自由度,这是张晓风散文艺术的一大创新。
借独白这一语言形式，细腻展现许士林隐秘的内心世界，让读者深刻地体会到他在祭塔时复杂地情感。
借鉴中又有突破
以许士林叩拜在塔内的母亲的复杂心情为线索,将六个片段串联起来。随着许士林思维的流动,这六个片段之间也有着纵向的时空转换。“驻马自听”和“认取”写的是当下许士林衣锦还乡,迫切地想要与母亲团聚,虽然母子十八年未见,但是都以自己的方式来认取对方。“湖”、“雨”和“合体”这三个片段写的是许士林由当下转到联想发生在十八年前的往事,表达了对母亲爱恋人世、自由地追求爱情的肯定,以及对于封建势力无理束缚的痛恨。
叙事
作者在创作过程中，饱含着一种对于母亲，尤其是在时间和空间上都处于遥远之处的母亲浓郁的情感，并希望读者能够产生共鸣。
驻马自听
已经长大成人的许士林中了新科状元，衣锦还乡，满怀着对母亲的思念前来祭拜。
认取
-
湖
-
雨
-
合钵
法海的只能镇住母亲的身体，却镇不住她的深情，她可以通过许士林感受世间万物。
祭塔
许士林在塔前祭母，期待能够和母亲早日团聚。
- 白素贞被压于雷峰塔下，其子许士林得中状元，衣锦还乡，知母情事，乃至雷峰塔前哭祭。白素贞出现，母子团聚，哭诉往事，终于忍痛分别的故事。
隐喻
- 许士林对于素未课面的母亲的记忆,包含着强烈的子宫隐喻。
- 许世林所渴望的环绕着他的“初暖的春水”、“无墈无限”、“春阳暖暖”、“冥漠空无”、“茫茫大化”,均是有关子宫的隐喻:而“重測断了的脐带”、“腹腔的脉动”,则是以明晰的形式,抒发了许世林渴望着能够追寻着自己的血脉,回归到母亲的子宫。
- 许士林对母亲的追寻包含着作者的家国想象和乡愁情结,生身母亲是一种家国象征,表现了客居他乡的游子对故土的追寻和难以割舍的思恋。
- 子宫是从混池中孕育新生的象征,作者引用神话中女媛按士造人的故事,从而在白蛇与女媛之间找到关联和相似之处。而且母亲的受难伴随着孩子的新生,又与基督教中的耶顺产生了联系。
- 通过对比,增加了文本的叙事张力,同时在这种比对的关系中,读者能够很自然地感受到生命的展开与收束、前行与回湖、起点与终点之间的循环往复。更有助于抒发作者对于祖国的思恋。
- 当我驰马而去,当我在天涯地角,当我歌,当我哭,娘,我忽然明白,你无所不在地临视我,熟知我,我的每一举措于你仍是当年的胎动,扯你,牵你,令你惊喜错何,令你隔着大地的腹部摸我,并且说:“他正在动,他正在动,他要干什么呀?”
排比
- 句子排比“他们总说我只是梦见,他们总说我只是病想,可是,妈,我知道我是知道的,我知道你的血是温的,泪是贤的,我知道你的名字是‘母亲’”
- 三个排比句写出了“我”一直保面着关于母亲的记忆,道出了“我”对母亲强班的依态。“我”和母亲之间有着非常紧密的血脉联系,这是什么力量也割不断的人间亲情。
- “你的身世似乎大家约好了不让我知道,而我是知道的,当我在井旁看一个女子汲水,当我在河畔看一个女子流衣,当我在偶然的警间看见当窗绣花的女孩,或在灯下鞋的老妇,我的眼便书然湿了。娘,我知道你正化身千亿,向我絮絮地说起你的形象。
连用五个是非延问句构成段落排比,增强了气势。当许士林把千般委屈和万种凄凉都并作纳头一拜,哀切地呼哦娘亲时,在他的想象中出现的是天削地裂,雷峰塔倾倒,被困在塔下十八年的母亲重见天日,表达了许士林希望母亲能够摆脱雷峰塔的束罚,与他早日团聚的迫切心情。
对比
“那尖塔戳得我的眼疼,娘,从小,每天,它嵌在我的窗里,我的梦里,我寂宾童年里唯一的风景,娘。而今,新科的状元,我,许士林,一骑白马、一身红袍来拜我的娘亲。”
- 今昔对比不同于以往,如今许士林已经长大成人,状元及第,骑着白马,身穿红袍,威风凉凉地衣锦还乡,终于有机会来塔前拜见母亲,长久以来的心愿终于得以成真。
- 通过对比,增加了文本的叙事张力,同时在这种比对的关系中,读者能够很自然地感受到生命的展开与收束、前行与回湖、起点与终点之间的循环往复。更有助于抒发作者对于祖国的思恋。
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