⾼考备考精选作⽂素材
扶贫
⽬录

1、主题剖析………………………………………………………………………………………………………………………… 2
2、名⾔素材………………………………………………………………………………………………………………………… 2
3、切⼊⾓度………………………………………………………………………………………………………………………… 3
4、事例素材………………………………………………………………………………………………………………………… 9
5、优秀作⽂………………………………………………………………………………………………………………………. 12
6、精选时评………………………………………………………………………………………………………………………. 17

1、主题剖析

2020年是全⾯建成⼩康社会⽬标实现之年,是全⾯打赢脱贫攻坚战收官之年。打赢脱贫攻坚战是全
⾯建成⼩康社会的重中之重。从中央到地⽅,都在努⼒齐⼼,确保贫困⼈⼜在今年如期脱贫。
扶贫脱贫,也是2020⾼三作⽂备考的热点。扶贫主题很⼤,作⽂切⼊点要⼩,可以有很多相关延伸,⽐如:“乡村乡⼟”“初⼼”“尊重”“爱⼼”“慈善”’创新’“务实”“变化”……

2、名⾔素材

(1)仓廪实⽽知礼节,⾐⾷⾜⽽知荣辱。——《管⼦·牧民》
(2)故治国常富,⽽乱国常贫。——《管⼦ 治国》
(3)⼦⽈:“富与贵,是⼈之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是⼈之所恶也,不以其道得之,不 去也。”其意为:财富与权贵,是⼈⼈都想得到的,不是⽤仁道的⽅式得来,君⼦不屑于;贫穷与低贱, 是⼈⼈都厌恶的,不是⽤仁道的⽅式摆脱,君⼦不屑于。——《论语·⾥仁》
(4)⼦⽈:“饭疏⾷饮⽔,曲肱⽽枕之,乐亦在其中矣。不义⽽富且贵,于我如浮云。”——《论语·述
⽽》
(5)“富⽽可求也,虽执鞭之⼠,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”——《论语·述⽽》
(6)故⽈:“仓廪实⽽知礼节,⾐⾷⾜⽽知荣辱。”礼⽣于有⽽废于⽆。故君⼦富,好⾏其德;⼩⼈富,以适其⼒。渊深⽽鱼⽣之,⼭深⽽兽往之,⼈富⽽仁义附焉。富者得执益彰,失执则客⽆所之,以⽽不乐。夷狄益甚。谚⽈:“千⾦之⼦,不死于市。”此⾮空⾔也。故⽈:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘, 皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,⽽况匹夫编户 之民乎!——《史记·货殖列传序》

(7)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。戚戚是形容悲伤的样⼦,汲汲是形容急切的样⼦。——陶渊明《五 柳先⽣传》
(8)富⽽不骄者鲜。——《左传·定公⼗三年》
(9)全⾯建成⼩康社会,⼀个都不能少。——习近平
(10)治国之道,富民为始。——汉•司马迁
(11)为国者以富民为本,以正学为基。——汉•王符《潜夫论•务本》
(12)安得⼴厦千万间,⼤庇天下寒⼠俱欢颜!——唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》

3、切⼊⾓度

⼀、扶贫需要「尊重」

现 象 : 1)最近,两则关于扶贫的新闻引⼈关注。
⼀则有关“公⽰”。⼀些地⽅的“扶贫公⽰牌”挂在贫困户家门⼜醒⽬位置,牌上写有贫困户基本信息等,在⽹络上有着不低的曝光率。⼀些困难群众表⽰,这等于是“⽰众”,让⼈臊得慌、羞得很。
⼀则有关“送温暖”。⼀些同志慰问困难群众时,拎⼏袋⾯、⼏桶油,直接往家中⼀放,寒暄⼏句过后, 便开始各种拍照,之后就狂发“朋友圈”。如此这般,送温暖⼏乎成了“晒温暖”。
2)近⽇,云南昭通荞⼭镇合管办⼀⼯作⼈员在朋友圈发⽂“贫困户,政府就差给你⽴个牌位给你供着 了”,引村民不满。当事⼈称本意是夸政府的扶贫政策,但措辞不当。

评论:
这两则新闻,反映出扶贫⼯作中的⼈性化⽔平仍有待提⾼。困难群众固然需要物质上的帮助,但更需要精神层⾯的抚慰,更看重发⾃内⼼的尊重。如果疏忽了,没有考虑到他们的尊严与感受,公⽰牌张贴毫⽆顾忌,镜头下“⼤张旗⿎”,⽹络上随意曝光,让群众有“被⽰众”“被温暖”的感觉,效果也许会适得 其反。
有时候,⼈穷难免志短。为什么有的困难群众特地交代,千万不要把他们的图像、照⽚、名字等信息传出去?这是因为,相较于⼀般⼈来讲,困难群众的抗伤害能⼒要更低⼀些。拍张照、晒⼀晒,醒⽬位置公⽰、电视上露个脸……对于⼤多数⼈来说,这也许不算什么,但在困难群众那⾥也许就很敏感, 就是⼀种压⼒。
古⼈讲,“待贫贱⼈,不难有恩⽽难有礼。”如何做到既有“恩”又有“礼”,既体现⼲部作风,也反映社 会⽂明⽔平,更意味着社会治理的柔性⼒量。帮扶的同时传递尊重,送⽶⾯的同时留下颜⾯,就等于给困难群众以⾃尊、⾃信和振作的勇⽓与⼲劲。
清朝乾隆年间,安徽省歙县江村⼈江承东来到武汉经商,不久便发家致富。每年过年,他看到很多

穷⼈家没钱买年货,冷冷清清,饥寒交迫,就特意把完整的银锭换成⼀⼤堆碎银⼦,分装成许多⼩包,
捆上祝福的红纸条。除⼣夜,江承东嘱咐⼉⼦、侄⼉们把“红包”轻轻甩进冰锅冷灶的⼈家,然后迅速离 开,不让这些穷苦乡亲发现。
让困难群众有尊严地接受救助,古⼈尚且能做到这⼀点,⼴⼤党员⼲部应该做得更体贴、更具体、更科学。只有多⼀些设⾝处地、换位思考,少⼀些⼀厢情愿、⾃作主张;多⼀些不声不响、细致⼊微, 少⼀些敲锣打⿎、前呼后拥,才能真正做到让群众暖⼼。这是群众所盼,也是职责所系。
我们常说,扶贫先扶志。这个“志”,就包括⾃尊⼼、⾃信⼼。只要有信⼼,黄⼟变成⾦。得到⾜够 的尊重、尊严,就会产⽣强⼤的⾃尊、⾃信,也就有了坚定的信⼼和志⽓。扶贫先扶志,不妨从现在做起,从⼀点⼀滴做起,真正⿎起困难群众克服困难、⾛出贫困的信⼼和决⼼。
——张顺亮《扶贫不是为了晒,要让困难群众被尊重不是被”⽰众”》

除了个别好逸恶劳的青壮年外,相信没有多少⼈愿意⼀直贫困下去。不少⼈之所以造成贫困,并⾮因为好逸恶劳的缘故,⽬前⼤多数地⽅的贫困⼈⼜,多集中在⽼弱病残等没有劳动能⼒的⼈群,还有⼀部分是因病等致贫,其中有些地⽅因病致贫的⽐例甚⾄超过了50%。这些⼈并⾮因为不努⼒⼯作⽽致贫。因⽽,政府推出的精准扶贫政策,是有很强的针对性的。
作为贫困⼈⼜,相对⽽⾔还是⽐较敏感的。之前爆出西部⼭区⼀贫困户家的男主⼈有志“不等、不
靠、不要”,争取⾃主脱贫,但却提出了唯⼀⽽强烈的要求:把门⼜的贫困户牌牌扔掉。这也说明,贫困
⼈⼜虽然很需要帮扶,但这种帮扶应以尊重为基础,在帮扶中要照顾到他们的尊严,这样才能让他们有尊严地激发⾃⼰的内⽣动⼒,实现真正的脱贫翻⾝。
——李长需《扶贫不是施舍 尊重应该放在⾸位》

“夫施与贫困者,此世之所谓仁义”。济贫思想是植根于中华民族传统思想⽂化中的重要理念。党的
⼗⼋⼤以来,习近平总书记多次就脱贫攻坚作出重要指⽰,在党的⼗九⼤报告中更是强调要坚决打赢脱贫攻坚战。对于党和政府来说,扶贫⼯作⽆疑是重中之重。
“天下之事,⾏之贵⼒”。作为⾝处扶贫第⼀线的基层党员⼲部,必须明确扶贫的使命和责任。坚定 完成脱贫攻坚信念,坚决贯彻落实扶贫政策,坚持⾝体⼒⾏帮扶到位。扶贫在于精准,要摸清帮扶对象具体情况,明确致贫原因,只有“找准病根”,才能“对症下药”。因病因残、年⽼体弱等原因造成⽣活贫困已纳⼊低保、五保范围的帮扶对象要看补助⾦额是否发放到位;当地有扶贫产业项⽬的,要看帮扶对象是否享受了产业扶贫项⽬分红;具有劳动能⼒的帮扶对象要根据就业创业扶贫政策,⿎励并引导其就业创业等等。⽆论何种情况,要切实保证每个帮扶对象都达到“两不愁三保障”的标准。
⽚刻温暖不如长久真情。扶贫⼲部不能仅把扶贫⼯作当成⼀项任务,帮扶不是简单地施舍和给予,
扶贫不应只是送去⽚刻的“温暖”,⽽应献出长久的真情。简单地看帮扶对象家⾥缺什么,过后给帮扶对 象家⾥送去⽇常物品,只解⼀时之困,达不到长久脱贫的⽬的,甚⾄会让有劳动能⼒的帮扶对象好吃懒做,形成等、靠、要的思想。“授之以鱼不如授之以渔”,要做到真扶贫、扶真贫,不仅要经济上的扶贫 还要结合精神上的扶贫,⽤真情和尊重做到“扶贫+扶志+扶智”,引领贫困家庭⾛上脱贫致富的道路。


——《扶贫既是责任担当,更是真情尊重》

⼆、扶贫需要「创新」

现 象 : 1)吴⽟圣:⽤直播来扶贫
盖宝村曾因交通阻隔,宛如孤岛。村第⼀书记吴⽟圣想出⼀个精准扶贫的办法:以侗家七仙⼥作为形象⼤使,从制作乌⽶饭、打糍粑、织布刺绣的⽣活⽇常,到⾮物质⽂化遗产琵琶歌⽤⼀个账号在⽹上直播、制作短视频将她们⼼中的桃花源带进⼈们的视野。
国务院扶贫办政策法规司司长陈洪波表⽰,通过⽹络直播销售扶贫产品是⼀个很好的⽅式,近年来特别是疫情期间发挥了很重要的作⽤。⼀是把贫困地区的产品卖出去了,还有就是拓宽了贫困群众增收的渠道,同时也让城⾥的⼈知道并且享受了贫困地区绿⾊、优质的农产品。因此,直播带货是消费扶贫的⼀种重要⽅式。
2)连⽇来,⼀场科技创新与科技扶贫的⼤会,将怀化推到舆论聚光灯前,“让科技点亮怀化”“让扶贫更有⼒量”等热评不断。在全⾯建成⼩康社会的决胜阶段,怀化⾼瞻远瞩,深谋远虑,打出“科技+扶贫”的组合拳,引导科技资源向贫困地区倾斜,为扶贫战场注⼊科技⼒量,打响了科技扶贫新战役。
事实上,科技扶贫确实有着“四两拨千⽄”的作⽤。⿇阳柑橘、鹤城蛋鸡、靖州杨梅、溆浦中药材…… 过去,因为缺乏规模性企业,怀化本⼟这些传统产业主要停留在初加⼯阶段,许多优质资源⽆法通过科技⼿段深加⼯“升值”。企业的科技能⼒上不去,产业链⾃然做不长、产品附加值也很难跟得上。此次怀 化⼒推科技扶贫,正是为了通过吸引更多科技创新型企业落户怀化,特别是扎根贫困地区,通过先进的
⽣产⼒和⽣产⽅式,让农产品更加丰富多元,更易储藏运输,更有市场效益,快速实现贫困⼭区农产品变成热销品的蜕变之路。当然,通过科技扶贫做长、做强、做优产业链,也能最⼤⼒度让当地群众“脱贫 不返贫”。

评论:
扶贫要动脑,要在扶贫技术中勇于创新。创新产业扶贫模式,增强脱贫内⽣动⼒。“授⼈以鱼不如授之以 渔”,只有提升贫困群众的⽣活技能,发展产业,才能实现脱贫的可持续性。产业扶贫要抓住精准这个“⽜⿐⼦”,因地制宜,因户、因⼈施策。要⽴⾜贫困地区资源优势,找准路⼦突出特⾊,增强贫困地区 的“造⾎”功能,坚持贫困群众的主体地位,对贫困群众进⾏技能培训,激发贫困群众的内⽣动⼒。
扶贫要扶志,要在扶贫⽅法上创新。扶贫不能头痛医头,脚痛医脚,好的扶贫⽅法不仅要治标,更要治本。帮助贫困群众摆脱绝对贫困,不仅要帮助他们解决实际问题,还要帮助他们消除导致⾃⼰贫困的理念。说到底,就是不但要帮助他们解放思想,还要帮助他们树⽴脱贫的信⼼以及独⽴⾃主、⾃⼒更
⽣的志⽓。因此,我们的扶贫⽅法不能只局限在解决物质贫困上,还应该在解决精神贫困问题上进⾏⽅
式⽅法的创新。
扶贫要扶⼼,要在扶贫理念上创新。所谓扶贫扶⼼,就是说扶贫⼯作不仅要从客观上改变贫困群众的⽣存现状,更要取得他们对于扶贫⼯作过程和结果发⾃内⼼的理解、认可和尊重。要争取贫困群众对

于扶贫⼯作的尊重和⽀持,就必须在理念上进⾏创新。要树⽴扶贫并不是为了完成任务,⽽是真⼼为贫困户解决问题的理念,最⼤限度地争取群众对于扶贫⼯作的⽀持和认可,要不断根据实际问题做出实事求是的适应性决策。这样才能获得社会最⼴泛的⽀持,保证全⾯脱贫⼯作的顺利完成。
——杨俊峰《扶贫也要创新》

三、「传统⽂化」助⼒扶贫

现 象 : 1)第⼋届⽜郎织⼥爱情⽂化节暨“全民休闲避暑旅游⽉”21⽇在“⽜郎织⼥⽂化之乡”⼭西省晋中市和顺县 正式启幕。此次活动以“弘扬传统⽂化,助⼒脱贫攻坚”为主题,共分四个板块,要⼀直持续到8⽉17⽇。当地政府表⽰,希望借此系列活动打造⽂化旅游避暑休闲⽬的地,推动⽂化旅游融合发展,以推动该县整体脱贫摘帽。
2)不久前,媒体报道了贵州省黔东南苗族侗族⾃治州榕江县以传统⾮遗技能培训助推脱贫的做法。当地 依托刺绣和蜡染“⽂化遗产”的⽂化传统优势,积极开展“绣娘”“⾮遗”技能培训,使得当地7000多名家庭妇
⼥掌握了⼀技之长,苗族“百鸟⾐”、侗族盛装等⼿⼯艺品受到游客热捧,⼈均年增收超万元,从此挥⼿ 告别了多年的贫困。
⽆独有偶,在河南省洛阳市洛宁县罗岭镇花树凹村,中国陶瓷艺术⼤师、中国陶瓷设计艺术⼤师郭
爱和两年前创建了“洛阳三彩国际陶艺村”,并创⽴了“当⽇艺术展”⽂化扶贫品牌,让⽂化直接“唱戏”,助
⼒精准扶贫。河南洛阳三彩艺术精准扶贫的做法,与贵州榕江传统“⾮遗”助推脱贫,可谓有异曲同⼯之 妙,为我们在新形势下开展扶贫⼯作拓宽了渠道、提供了借鉴。

评论:
传统⽂化助⼒脱贫攻坚是⼀条好路⼦。要让这条路更好地⾛下去,把握好度很重要。传统⽂化助⼒脱贫攻坚,出发点很重要。我们利⽤传统⽂化的⾓度关系到扶贫攻坚的⼒度。要将传统⽂化要利⽤起来,不能杀鸡取卵,只有在传承上做好⽂章、唱好⼤戏,才能让传统⽂化助⼒扶贫攻坚的起点更⾼。传承传统⽂化要与脱贫攻坚相结合,产⽣实效。这个过程肯定遇到困难,只有充分调动群众的积极性,从传统⽂化中汲取精神给养,才能在脱贫攻坚中保证传统⽂化传承有实度,真正为⼈民群众谋求发展⼒ 量。
放眼中华,传统⽂化资源极为丰富。晋中有⽜郎织⼥的传说,其他地⽅也有优秀的传统⽂化,如何能将这些⽂化资源利⽤好,是⼀道考题,也关系到百姓的切⾝利益。传统⽂化助⼒脱贫攻坚要张弛有度,不能做任何伤害⽂化资源的事情,利⽤中要真正做到保护⽂化资源,在⽂化资源、⽣态环境、经济发展中找到平衡点,才能打响⽂化脱贫的⾦字招牌,丰富群众精神⽂化⽣活。
传统⽂化助⼒脱贫攻坚只有把握好了度,才能通过保护和合理利⽤,发挥⽂化遗产在现实⽣活中的积极作⽤,在彰显地⽅特⾊上做⽂章,让传统⽂化更好地融⼊群众⽣活。这样,传统⽂化传承才能成为当今脱贫攻坚的有效途径,为传统⽂化传承与保护谋求更多发展⾓度,也为乡村崛起赢得⾼度。

——闻楠《传统⽂化助⼒脱贫攻坚要把握度》

脱贫路上,⽂化不可忽视。在这场攻坚战中,⽂化既可以起到振奋精神、凝聚⼒量的作⽤,又可以成为转变思路的突破⼜、另谋发展的加油站。然⽽,⼀些农村⽂化建设明显滞后于经济发展,农村存在
⽂化“空壳”的危机,使得物质脱贫失去意义。从某种意义上来说,⽂化不脱贫,就算不上是真正的脱 贫。筑牢农村⽂化之基,补⾜信仰精神之钙,引领脱贫发展之舵,这是扶贫攻坚系统⼯程中的⽂化脱贫责任与担当。坚持精准扶贫、精准脱贫,坚决打赢脱贫攻坚战,前提是做⾜凝神聚⼒的功夫,上下同
⼼,全⼒求胜。
找准⽂化与经济的交汇点,让⽂化建设助⼒脱贫,往往可以事半功倍。只要找准路⼦出实招,就可以为⼴⼤⼲部群众提供坚定信⼼和内⽣动⼒,最⼤限度调动当地发展的积极性、主动性、创造性,从⽽汇聚起⽂化扶贫的强⼤⼒量。不久前,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统
⽂化传承发展⼯程的意见》,呼吁让优秀传统⽂化真正实现活起来、传下去。对不少农村地区来说,这
是⼀个难得的机遇。不少地⽅的实践证明,“⽂化+扶贫”可以实现互利双赢。在群众增收脱贫的同时,优秀传统⽂化也得到了弘扬和传承。这样做,⽂化才能活起来,⼈民群众才会有更多的获得感。
⽂化扶贫,要尊重⽂化发展规律。没有先进⽂化的引领,真正的脱贫不可能实现。实践证明,那些只想⽤⽂化的名义、打⽂化的幌⼦,闷声发⼤财是⾏不通的。如在⼀些古村落的开发过程中,某些开发者缺乏对传统⽂化的敬重,私搭乱建、过度开发,破坏了建筑物和古村⽼巷原先古朴的风貌,商业的铜臭让⽂化扶贫变了味道,这是对传统⽂化的亵渎与犯罪。
“求⽊之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”实现真正脱贫,需要⽂化底蕴的⽀撑。⽂ 化⾃信是最深层次的⾃信,⽂化⾃觉是最长久的⾃觉。坚定理想信念,需要依靠⽂化⾃信。习近平总书记指出:“没有中华优秀传统⽂化、⾰命⽂化、社会主义先进⽂化的底蕴和滋养,信仰信念就难以深沉⽽ 执着。”当前,⼴⼤农村树⽴⽂化新风尚,亟须引领;不断提升农村农民⽂化素养,使之⾃觉离庸俗、去 低俗,任重⽽道远。对此,党委宣传部门与政府⽂化职能部门负有不可推卸的责任,物质脱贫与⽂化脱贫应当⼀盘棋谋划,适时融⼊,同步推进。
——王胜昔《扶贫路上不能少了⽂化助⼒》

四、扶贫需要「扶志」

现 象 : 1)前些年,少数地⽅的农民为“评上”贫困户争得不可开交,⼀旦当上就不愿摘帽。给贫困户做⼀下简单 分类,便不难发现,除了⽼弱病残等没有劳动能⼒的⼈、⽣产⽣活条件极为艰苦不具备脱贫条件的⼈,剩下的主要就是脱贫能⼒匮乏、脱贫志⽓不坚的⼈。其中却也有少数“张嘴谈条件,伸⼿要好处”的“懒 汉”,有的汲汲于眼前的蝇头⼩利,有的⽢于长期贫困。
2)“幸福不是靠张嘴要来的,不是伸⼿要来的,不是在家中跷着脚等来的。”这⼏天,⼀名扶贫⼯作者与贫困 户对话的视频在⽹络上引发不⼩关注。视频⾥的⼥⼲部可能情绪有点激动,但她却道出了扶贫⼯作中应该

坚持的⼀个原则:扶贫先扶志,兜底不兜懒。
视频中⼥⼲部吐槽的个别贫困户严重的“福利依赖、政策依赖”思想,在实际⼯作中不乏案例。有位西部省 份驻村第⼀书记告诉记者,他所在的村⼦就有个别贫困户⽶⾯钱粮都等着扶贫⼲部送,“不要⽩不要、要了 还想要”,甚⾄要求扶贫⼲部给孩⼦买电脑、⼿机。

评论:
贫困,既是物质标准,也是精神标准。脱贫是⼀个动态的过程。假如精神不脱贫,智慧不进步,即使这次经济上勉强达到了脱贫指标,下次难免又会进⼊贫困序列。⽐如,⼀些群众不懂得怎样才能获得健康,⽣活习惯不好,不会保养,因病致贫,先⽤命赚钱,再⽤钱换命;⼀些群众不明⽩财富从何⽽来,眼红、嫉妒他⼈的致富,或不择⼿段,违法乱纪;⼀些群众贪图享受,好逸恶劳,⾝涉黄赌毒、六合彩;⼀些群众不明⽩“⾏有不得,反求诸⼰”,怨天尤⼈,戾⽓⼗⾜,不孝⽗母,邻⾥、亲⼈不和;⼀ 些群众不懂得教育之道,孩⼦没有教育好,为未来埋下隐患……这些情况,在农村并不鲜见。这是因为长期受到市场经济的影响,重利轻义。好⽐⼀个⽩炽灯泡装在厨房⾥,受到长期烟熏⽕燎,覆盖了⼀层厚厚的油烟,再也⽆法焕发出光明。
过去,曾有“扶贫先扶智”、“扶贫先扶志”,“要富⼜袋,先富脑袋”等理念,近年来,娄底又响亮地提 出“⼈穷志不穷,脱贫靠⾃⾝”的⼜号。⽽弘扬传统⽂化,既可扶“志”,又可扶“智”。好⽐将覆盖在“油灯 泡”上的油烟慢慢擦去,让⼈性中美好的⼒量激发出来,再以此为原始点延伸开去,村民良好的品质就体 现出来,村风也就慢慢好转了。
输⾎不如造⾎,授⼈以鱼不如授⼈以渔。予⼈智慧,是最圆满的帮助,改变⼈⼼,是最⼤的扶贫!扶贫先扶“⼼”,切切不可忽视。
—— 曾敏《消除贫根,要重视传统⽂化的⼒量 》

凡事内因为主,外因为辅。“扶”,从字⾯理解,体现出帮助之意,要站直了不倒下,扶和被扶的⼈都要努⼒。为了确保在全⾯建成⼩康社会进程中困难群众不落⼀户、不落⼀⼈,党和政府想尽了办法。但要实现这个
⽬标,光靠外⼒帮助是不够的,关键的还是要贫困群众⾃⼰努⼒。
在当前脱贫攻坚决战决胜的关键阶段,上有党和政府政策扶持,下有扶贫⼲部全⼒帮扶,绝⼤多数贫困户只要有志⽓、肯吃苦,都能如期脱贫。但同时,仍要把⼯作再做细⼀些,再精准⼀些,尤其要把那些蹲在政 策阳光⾥晒太阳的贫困户拉起来,催他们动起来,跟⼤伙⼉⼀起朝着实现⼩康跑起来。
——《扶贫先扶志,兜底不兜懒》

五、扶贫带来「变化」现 象 : 1)⽣活条件变好
2⽉20⽇,记者前往前罗村采访。当记者来到村委会⼤门前,没想到已是⼈去楼空。经打听,原来,村委 会已搬到新址办公。

记者在村委会看到,新建的村室有13间220多平⽅⽶,村室西边新修建了125平⽅⽶的卫⽣室,村室前 修建了2200多平⽅⽶的⼴场,⼴场上有⼏排预留的绿化树坑位……据了解,为了改善村委会的办公条件, 该村筹资48万元,于2018年10⽉开始修建村委会。
短短两个⽉,前罗村就完成了村委会的建设和搬迁,这是扶贫给该村带来显著变化的具体体现。
从道路坑洼不平、泥泞不堪到户户通、宽阔平坦,从垃圾遍地、残垣断壁到村容村貌⼲净整洁、焕然
⼀新,从房⼦低矮潮湿、墙体裂缝到崭新房屋、美丽庭院,从贫困家庭的愁眉苦脸到脱贫后的满脸喜悦……这⼀切都离不开国家扶贫政策的实施,离不开⽇⽇夜夜守在贫困村的帮扶⼯作队的帮扶。
2)精神⾯貌变好
2018年全国“两会”期间,全国⼈⼤代表、中国⼯程院院⼠朱有勇曾⾛上“代表通道”,讲述⾃⼰率领的 中国⼯程院专家扶贫⼯作团队在澜沧拉祜族⾃治县⽵塘乡蒿枝坝村驻村扶贫的故事。去年底,中宣部授予了朱有勇“时代楷模”称号,其作为“农民院⼠”积极投⾝脱贫攻坚事业的先进事迹得到⼴泛赞誉。
⽬前澜沧县脱贫攻坚进展如何?当地群众⽣活有了哪些新变化?5⽉24⽇,朱有勇⾛进代表团驻地⽹
络视频采访间,分享驻村体会,讲述未来期待。 “现在,脱贫攻坚已经到了最后的‘冲刺’阶段,我们更要团结⼀⼼、埋头苦⼲。”朱有勇介绍,他所率
领的⼯作团队⼀直扎根在扶贫⼀线,通过⼏年来开展的科技扶贫⼯作,冬季马铃薯优质⾼产技术在当地得到有效推⼴,曾经搁置的“冬闲⽥”变成“效益⽥”,平均亩产3300公⽄冬季马铃薯,为每户增加收⼊2500⾄7000多元。⽬前,澜沧县的贫困发⽣率由2015年的41.17%下降到2019年底的1.63%,实现了从深度贫困的 “民族直过区”到“云南省科技扶贫⽰范县”的跨越,为全国科技扶贫做出了有⼒的⽰范。
朱有勇认为,澜沧县⽓候、⾃然资源丰富,发展农业条件得天独厚,深层次分析原因,素质型贫困才是制约当地发展致富的最突出短板,也是脱贫攻坚的难点和痛点。回顾这⼏年的驻村帮扶,让朱有勇最欣慰的就是通过技术技能培训,在当地培养出了⼀⼤批乡⼟⼈才。
“这⼏年我们培训的农民学员超过1500多⼈,之后其中90%靠⾃⼰脱了贫,50%带领亲友脱了贫,10%
带动全村实现了脱贫。”朱有勇说,⼈的变化才是最⼤的希望。这⼏年,当地群众精⽓神有了很⼤改变, 从原来的依赖“等、靠、要”,到现在⾃⼒更⽣想进步、求发展,⼤家都更加积极、更加⾃信了。“智⼒、志
⽓都扶起来了,以后的⽇⼦肯定会越来越好。”

(1)右⽟精神


4、事例素材

地处⽑乌素沙漠边缘的右⽟县,因受风沙折磨,建国前,⼤量⼈民群众⾛西⼜去开荒种地,其绿化率只有不到0.3%。1949年,第⼀任县委书记张荣怀上任,经过反复考察他说:“右⽟要想富,就得风沙住。要想风沙住,就得多栽树!”从此右⽟的植树造林⼯作展开,⽽且,⼀⼲就是70年,截⽌到2018年,右⽟的绿 化率已经达到55%。全县实现脱贫致富。

(2)独龙之⼦⾼德荣

出⽣于1954年的⾼德荣,18岁时第⼀次踏上离开家乡的路,那是他⾼考之后考取怒江师范学院校时的 求学之路,那⼀条路,他整整⾛了三天两三夜坐了两天卡车才到达学校。参加⼯作后,⾼德荣主动要求回到独龙江乡,就是为了改变当地的落后的交通状况和贫困现象。⽽那时,因为没有⼀条像样的路,⾼德荣
⾛完全部41个村,要需要两个⽉。为了能够把⼤⼭⾥边出产的农作物销售出去,⾼德荣四处奔波,多⽅协 调,终于在1999年修成了第⼀条96公⾥的公路。

(3)知识脱贫

2015年全长34.5公⾥的⾼黎贡⼭隧道贯通后,独龙乡⼈出⾏更⽅便了,2018年独龙乡全⾯脱贫致富,
⾼德荣说:想当年我们读书的时候,桌⼦都没有,凳⼦都没有,坐的房间都没有,穿的鞋⼦吃的都没有, 就这么读出来的书。我说真正的脱贫是知识的脱贫,才是真正的脱贫。

(4)⼈民楷模李保国

“只有不为名来、不为利去,⼀个⼼眼⼉为百姓,农民才信你,才听你。”这是⼈民楷模李保国的名
⾔。作为恢复⾼考后的第⼀批⼤学⽣,李保国留校任教,但学农林的他没有忘记乡亲们,上班仅⼗⼏天,他就扎进⼤⼭搞起太⾏⼭,搞起⼭区开发研究。他发扬愚公精神,总结出“⼭顶洋槐戴帽、⼭中果树缠
腰、⼭底梯⽥抱脚”的做法。通过种植板栗、苹果和核桃带领10万群众脱贫。 2019年9⽉17⽇,被誉为“太⾏⼭上的新愚公”的河北农业⼤学教授、共产党员李保国被授予“⼈民楷模”
国家荣誉称号。9⽉29⽇,国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式在北京⼈民⼤会堂举⾏,因李保国已经去 世,其妻⼦郭素萍代表李保国领取了“⼈民楷模”国家荣誉称号奖章。
1958年,李保国出⽣于河北省武⾢县的⼀个农民家庭。1978年,作为恢复⾼考后的第⼀届⼤学⽣,李 保国考⼊了河北林业专科学校。三年后,毕业留校任教的他上班仅⼗⼏天就⼀头扎⼊了太⾏⼭区,搞起⼭区治理,⼀⼼要带领百姓脱贫致富。在35年的光阴⾥,李保国把⾃⼰变成了“⼭⾥⼈”,以“背⽯头上⼭”的苦⼲、实⼲精神,帮助当地百姓实现了“科技富民”的梦想。李保国常说:“我是农村长⼤的,过去家⾥很穷,我见不得⽼百姓穷。”2016年4⽉10⽇,李保国因突发⼼脏病去世,年仅58岁。

(5)云南扶贫⼥⼲部骂贫困户⾛红

⽹上流传的⼀段视频,⼀位叫李波的⼥扶贫⼲部,对贫困户说了⼀段话:“扶贫,就是贫困了就帮⼀ 把,牵着你⾛⼀步。想想你们任何⼀家,享受的政策低于10万的,我⼀点都不信,除了补助给你们修房⼦ 的4-5万,你们还享受着各种保险、耕地补贴、免税政策。如果不是国家政策,灯会不会亮、路会不会通、 房⼦能不能盖起来?”

(6)时代楷模黄⽂秀

⼀位北师⼤毕业毕业的研究⽣,本来可以有⼀份⾮常体⾯的⼯作,在灯红酒绿的⼤城市⾥⽣活,然⽽她却选择了回到家乡,去开展扶贫⼯作,她就是黄⽂秀。⽤她的话说:“乡村振兴关键在青年,希望⼤家 多多关注农村发展。”黄⽂秀担任⼴西百⾊市⼀个叫百坭村的扶贫第⼀书记。
2019年7⽉1⽇,中宣部追授⼴西壮族⾃治区百⾊市委宣传部⼲部、⼴西百⾊百坭村第⼀书记黄⽂秀“时
代楷模”称号。

2016年,黄⽂秀硕⼠研究⽣毕业后,放弃⼤城市的⼯作机会,⾃愿回到家乡百⾊⾰命⽼区⼯作,主动 请缨到贫困村担任驻村第⼀书记。她⾃觉践⾏党员使命,始终把群众的安危冷暖装在⼼间,带领群众发展多种产业,为村民脱贫致富倾注了全部⼼⾎和汗⽔。2019年6⽉16⽇晚,黄⽂秀从百⾊返回驻村途中遭遇
⼭洪,因公殉职,⽣命定格在30岁。 “怕村⾥受灾,我马上得⾛了”,这句话是黄⽂秀在看望病重的⽗亲时说的。在脱贫攻坚第⼀线,黄⽂
秀倾情投⼊、奉献⾃我,⽤美好青春诠释了共产党⼈的初⼼使命,谱写了新时代的青春之歌。

(7)什么是精准扶贫

“精准扶贫”的重要思想最早是在2013年11⽉,习近平到湖南湘西考察时⾸次作出了 “ 实事求是、因地制 宜 、 分 类 指 导 、 精 准 扶 贫 ” 的 重 要 指 ⽰ 。A.点⽳式扶贫:“扶贫⼯作,就像点⽳治病。我们实施的‘点⽳式’扶贫,避免了盲⽬性,提⾼了精准度,取得明显成效。”“点⽳式”扶贫,形象⽣动,实质就是精准扶贫。 B.精准扶贫重在解扶贫中的难题,破脱贫中的瓶颈。只有减少盲⽬性,增强针对性,突出协作性,提⾼实效性,才能真正让贫困群众祛贫根,奔富路。 C.扶贫⽅式从“⼤⽔漫灌”转向“精确滴灌”,从实际出发,尊重群众意愿,才能避免“花架⼦”,找到脱贫致富 的“⾦点⼦”。
D.精准扶贫,关键在⼈,贫困群众需要⾃⼒更⽣,各级⼲部的引导作⽤也很重要。 E.众⼈拾柴⽕焰⾼。在5年多的时间内,让⼏千万⼈脱离贫困,这项艰巨的⼯程,需要凝聚全社会⼒量共同来完成。我国已将每年的10⽉17⽇设为“扶贫⽇”,不少⼈将“1017”谐⾳为“邀您⼀起”,意在最⼴泛地动员社会⼒量投⼊扶贫济困⼯作。⽬前,专项扶贫、⾏业扶贫、社会扶贫等多⽅⼒量互为⽀撑,拓展着全新的扶贫格局。从各⽅“单打独⽃”到整合资源“握拳出击”,这也是精准扶贫思维的重要体现。我们期待,沿着精准扶贫的路⼦,借助社会合⼒的推动,确保贫困⼈⼜到2020年如期脱贫,将会是⼀个渐⾏渐近的美好现 实。

(8)阚南忠:为帮扶对象建⼀个⼈的⼩学

从事教育⼯作已经近30年的阚南忠,深知⽂化知识的重要性在⼤⼭深处。阚南忠为⼀位⽆法像正常⼈
⼀样⾏⾛的特殊学⽣专门建了⼀所学校,并且主动送教上门。尽管患有痛风,偶尔还要借助拐杖⾏⾛,但他⼀直坚持着,只为让孩⼦完成九年义务教育。

(9)张渠伟:为不落⼀⼈⼀户扶贫,病情迫在眉睫却⼀拖再拖

他为四川达州渠县143802名贫困⼈⼜脱贫,130个贫困村脱贫,整县摘帽贡献了健康、智慧和热⾎。由于长年熬夜和超负荷⼯作,张渠伟患上严重的“⽿⽯症”和“青光眼”,但他从不惧怕,昼夜战⽃在攻坚⼀线,病情迫在眉睫,却⼀拖再拖。

(10)陈⽴群:⽀教扶贫分⽂不取

陈⽴群从教近40年。退休后,拒绝多家民办中学的⾼薪聘请,来到距离家乡1400公⾥外的贵州贫困⼭ 区⽀教。他分⽂不取,还拿出20万元设⽴奖教⾦。⽀教三年,他让这所贫困⼭区的学校悄然蜕变。2019

年,全校885名学⽣参加⾼考,561⼈考取了本科。

5、优秀作⽂

「原题再现」

【河北衡⽔中学2020届全国⾼三第⼆次联合考试】读了现代阅读(三)《远⼭上的崖柏》后,你⼀定有很 多思考和感悟,请结合下⾯的材料,以“程永林⼀家怎样才能⾛出贫困”为话题,写⼀篇⽂章,谈谈你的主 张或看法。
①让⼏千万农村贫困⼈⼜⽣活好起来,是我⼼中的牵挂。(习近平)
②扶贫先扶志,扶贫必扶智。(《⼈民⽇报》2017年1⽉23⽇)
③扶贫济困靠⼤家,温暖⼈⼼你我他。(扶贫志愿者宣传⼜号)
要求:⾃拟标题,⾃选⾓度,确定⽴意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个⼈信息;不少于800字。

「审题点拨」

此题要求考⽣结合⼩说原⽂和作⽂材料,明确了话题——“程永林⼀家怎样才能⾛出贫困”。话题的关 键词是“怎样“,也就是应重点写⾛出贫困的⽅式策略,⽽不要转移话题,去过多写“程永林⼀家为什么会贫困”(疾病、⼟地贫瘠、交通闭塞),当然,可以结合这些原因,对症下药,给出⽅案。
在“谈谈你的主张或看法”时,可结合三则材料。
材料①是国家领导⼈对贫困⼈⼜的牵挂,代表了国家政策层⾯的⼤⼒扶持。
材料②提出了两个扶贫突破点:“扶志”“扶智”,前者就是扶思想、扶观念、扶信⼼,后者就是扶知识、扶技术、扶思路。
材料③是“扶贫志愿者宣传⼜号”,意味着争取社会⼒量的关注和⽀持,⽐如爱⼼企业家、公益组织、个⼈志愿者等。
综上,要⾛出贫困的⽅式策略有:依靠国家、政府的政策⽀持;更新思想,树⽴信⼼,改变观念,学习脱贫知识和技术;争取外来的援助,⾥应外合。其中有主观因素,有客观实际;有中央层⾯,有地⽅层
⾯;有信⼼⽀撑,有具体途径……然后再结合程永林⼀家的实际,更有针对性地给出建议。针对程永林的实际情况,可以通过“精准扶贫”的模式,帮助程永林脱贫。

「优秀范⽂」

开拓深⼭,⾛出⼤⼭

郭 轩 志 “往上坡⼦村去的,只有⼀条泥⽯混杂的⼟路,路两边不见庄稼与⽥地……… ”初见⾯,上坡⼦村的封闭与

落后即映⼊眼中。程永林,这就是⽣你养你的⼭村,她很穷,你也穷。
贫穷,的确可怕:妻⼦的病⽆钱及时治疗;孩⼦的上学之⽇遥遥⽆期;在⼈⾯前你抬不起头来………………………………………………………………………………………………………………………………………. 贫
穷是你⼼头的梦魇。但我们不要怕。我们有着⾝为万物之灵长的尊严;我们有着开拓的毅⼒和双⼿;我们有着伙伴与同胞。
程永林,堂堂⼋尺男⼉,切莫轻⾔“志短”!看看你健壮的肌⾁,想想你“⼑耕⽕种”的祖辈。过去,你⽆法突破环境的藩篱⽽陷⼊困境;现在,我们来帮你!这是我们的⼿,抓稳了!
上坡⼦村,灵魂根⼟,你来留守。
相⽐于凄凉的背井离乡、漂泊的“北上南下”,我认为你更好选择留下来。这⾥是⽣你养你的家乡,这
⾥有你⾄爱的亲⼈,这⾥有你熟悉的⼀花⼀草⼀⽊。程永林,我相信你也不希望⾃⼰的孩⼦成为留守⼉童,不希望卧病的妻⼦得不到⾃⼰的悉⼼照顾。进⼀步说,上坡⼦村需要你们,她的⼦⼥,来使她更⾃信的⾯对她的左邻右舍。家乡是你艰苦创业的坚强根基。所以,留下来吧!留下来去创造属于你的⼀⽚天 空。
上坡⼦村,你的家乡,你来振兴。
我们常说,“留得青⼭在,不怕没柴烧”。看看你房后的⼤⼭,虽然它将你与外界隔开,但是它也在为 你提供着⽆数可能。电影《⼗⼋洞村》⾥的杨英俊这⼀⾓⾊胸怀家乡⼟地,喊着“种地也要种出⼟豪来”的
⼜号,硬是精⼼经营下了百亩⽥地,实现脱贫。⽽你也是⼀样,你熟悉这⼭⾥的每⼀⼨⼟地,你热爱这⼭林的每⼀株花草。你若找对了⽅向,你的未来绝不会⽐杨英俊逊⾊!这⼭中遍地是资源。你可以兴修经济林;你可以发展核桃种植;你更可以开展绿⾊圈养 没资⾦?政策补贴!没技术?政府培训!
没渠道?我们帮你拓路!留下来,⽤⼼去感受⼭林中的⼀切可能,你将可以更好地“⾛”出去!
⼤⼭⼉⼥,希望⽕苗,你来助燃。
程永林,我们明⽩你的难处,你也并不是不希望⼦⼥接受教育。但我们希望你更清楚地认识到:⼦⼥将接过你“⾛”出去的接⼒棒,⽽教育则关乎他们能否接得起。再困难,我们也要保证他们上学的权利,更 何况,国家为他们提供了丰厚的教育补助!孩⼦,是希望的⽕苗,他们⽐我们拥有着更多的可能。我们要“⾛”出去,他们更要“⾛出去”,去认识⼭那边的平原和海洋。也是这样,我们才能去除“返贫”得隐患。所 以,莫让这⽕苗黯淡下去,让他们壮⼤成为照亮前⽅的⽕把!
我们是开拓者、创造者,⽽不是守旧者。程永林,你⼀定要“⾛”出去;众薪拾柴⽕焰⾼,程永林,你 不是⼀个⼈与⽣活的泥潭作⽃争,我们在帮你。
程永林,别放弃,光明和⼴阔的未来在等着你!
·

「原题再现」

阅读下⾯的⽂字,按要求作⽂。

①2018年,“乡村振兴”“精准扶贫”“中国农民丰收节”“全⾯⼩康”“农村电商”“中国美丽休闲乡村”“农业品牌推 进年”“农业⽂化遗产”“乡风⽂明”等成为中央农村政策的关键词。
②领袖在多个场合寄语⼴⼤青年:到基层去、到西部去、到祖国最需要的地⽅去,扎根⼈民,奉献国家。如今,越来越多的⼤学⽣返乡创业,在故乡的沃⼟上施展才华、挥洒汗⽔;越来越多的青年志愿者上⼭下乡,服务乡亲、⽆怨⽆悔。2018年有280多万驻村⼲部、第⼀书记奋战在脱贫⼀线。
③领袖不到16岁插队到梁家河,与乡亲们⼀起摸爬滚打、同吃同住同劳动,结下了深厚情谊。他曾坦诚地 说,在他的⼀⽣中,对他帮助最⼤的“⼀是⾰命⽼前辈,⼀是我那陕北的⽼乡们”。
作为新时代的青年,以上⽂字给你怎样的思考与感悟?请写⼀篇⽂章加以阐述。要求:①⾃选⾓度,不脱离材料内容及含意的范围;②⾃拟标题,⽂体不限(诗歌除外);③不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

「审题点拨」

近年来,⾼考作⽂命题越来越注重社会主义核⼼价值观的培育和优秀传统⽂化的弘扬,紧扣时代脉搏,不回避时事热点,加强了主流意识形态的渗透,凸显了“⽴德树⼈”的命题导向。这道作⽂题⽬时代性 很强,⽴意多元,侧重于考查青年学⽣对国家⼤政⽅针政策的了解以及青年⼈的责任与担当,⾮常契合了近年来⾼考作⽂的命题⽅向。
⾓度⼀:乡村振兴的意义与价值
乡村兴则国家兴,乡村衰则国家衰。全⾯建成⼩康社会和全⾯建设社会主义现代化强国,最艰巨最繁重的任务在农村,最⼴泛最深厚的基础在农村,最⼤的潜⼒和后劲也在农村。实施乡村振兴战略,是解决新时代我国社会主要⽭盾、实现“两个⼀百年”奋⽃⽬标和中华民族伟⼤复兴中国梦的必然要求,具有重⼤ 现实意义和深远历史意义。
中国要强,农业必须强;中国要美,农村必须美;中国要富,农民必须富。全⾯实施乡村振兴战略, 着⼒做好新时代“三农”⼯作,是时代的召唤,是解决新时代社会主要⽭盾的需要。让亿万农民得到更好的 教育、更稳定的⼯作、更满意的收⼊、更可靠的社会保障、更⾼⽔平的医疗卫⽣服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神⽂化⽣活,有更多实实在在的获得感、幸福感、安全感,是全⾯建设⼩康社会的题中之义,是建设中国特⾊社会主义的必然选择。
⾓度⼆:青年⼈的责任与担当
⽆论哪个社会、哪个年代,青年都是最具有创新活⼒和富有责任担当的群体。青春如初春,如朝⽇, 如百卉之萌动,如利刃之新发于硎。青年兴则国家兴,青年强则国家强。中国特⾊社会主义进⼊新时代, 新时代青年应肩负起新时期的历史使命担当,树⽴为共产主义远⼤理想和中国特⾊社会主义共同理想⽽奋
⽃的信念和信⼼,把个⼈的理想追求同国家的前途命运紧密的联系在⼀起,到祖国最需要的地⽅去,到农村、基层去,在中国特⾊社会主义实践中放飞青春梦、实现中国梦。

新时代乡村振兴的战⿎已经擂响,乡村发展的历史语境已经产⽣了深刻变化,农业农村如今正是⼤有作为的⼴阔天地。“海阔凭鱼跃,天⾼任鸟飞”,乡村振兴需要⼀批有理想、有本领、有担当的时代新青年,回到农村去,奉献青春,发挥光热。回到乡村,参与乡村建设,是回报乡村昔⽇哺育我们祖祖辈辈的恩
情,是“吃⽔不忘挖井⼈”的义⽓,是传承⾎脉的责任,更是实现⾃我价值的⽆悔选择。回到乡村,参与乡 村建设,要耐得住寂寞,经得住风⾬,在顺境中不骄傲不急躁,在逆境时不消沉不动摇,要⽮志不渝,脚踏实地,倾注感情,在中国特⾊社会主义乡村振兴道路上建功⽴业、⾏稳致远。
⾓度三:乡村振兴的问题与举措
乡村振兴中⾯临着三⼤突出问题:⼀是现代农业发展乏⼒,城乡⼆元经济结构转化滞后;⼆是农村环境问题突出,⽼龄化、空⼼化⽇益严重。三是农业劳动⼒⼈⼒资本⽔平较低,农民增收难度加⼤。乡村振兴要⽴⾜我国国情农情特点,全⾯深化改⾰激发农村发展活⼒和新动能,尽快补齐农业农村现代化的短 板,推动农业农村全⾯发展和普遍繁荣。具体来说:
产业振兴,形成绿⾊安全、优质⾼效的现代乡村产业体系,实现产业兴旺,为农民持续增收提供坚实的产业⽀撑;⼈才振兴,让更多⼈才愿意来、留得住、⼲得好、能出彩;⽂化振兴,提⾼农民精神⽂明素质,实现乡风⽂明,满⾜⼈民群众⽇益增长的精神需要;⽣态振兴,实现农业农村绿⾊发展,打造⼭清⽔秀的⽥园风光,建设⽣态宜居的⼈居环境,让农村更像农村;组织振兴,培养造就⼀批坚强的农村基层党组织和优秀的农村基层党组织书记,建⽴⼀个更加有效、多元共治、充满活⼒的乡村治理新型机制。

「优秀范⽂」

乡村振兴成就美丽中国蔡宁
随着“乡村振兴”战略的提出和稳步实施,乡村发展被摆放到了⼀个更⾼的⾼度,乡村振兴成就美丽中国。作为新时代的青年,我们应该承担起振兴乡村的重担,助⼒伟⼤复兴中国梦的实现。
实施乡村振兴战略,是解决新时代社会主要⽭盾、实现“两个⼀百年”的奋⽃⽬标的必然要求,具有重
⼤现实意义和深远历史意义。农业强不强、农村美不美、农民富不富,决定着全⾯⼩康社会的成⾊和社会主义现代化的质量。“中国,从根本上说,是乡⼟性的”,⼀个个兼有⽂化底蕴和现代⽂明的美丽乡村才会 展现⼀个最为真实的⽴体中国。由此看来,乡村兴则国家兴,乡村衰则国家衰。要让中国屹⽴于世界,乡村振兴刻不容缓。乡村振兴战略是时代的召唤,是建设中国特⾊社会主义的必然选择。
乡村振兴,关键在⼈。在这样⼀个⼤发展、⼤繁荣的时代,⼴⼤青年应有⼤作为,⼤抱负,⾃觉主动肩负起乡村振兴的重任。领袖曾多次寄语⼴⼤青年:“到基层去,到祖国最需要的地⽅去,扎根⼈民,奉 献国家。”为响应领袖的号召,我国涌现出⼀批为乡村建设做贡献的积极分⼦——最美村官秦玥飞放弃了 在美国⼯作的机会,毅然回乡改善村民⽣活;“骑⼿”⼥司机严克美辞去上海⼯作,在崇⼭峻岭中骑出⼀番 天地,为乡村振兴献上⾃⼰的⼀份⼒。

当“青年”遇上“乡村振兴”,可以绕道⾛,也可以迎难⽽上。后者的选择让理想有了钙,灵魂有了根,技能有了平台。青年投⾝⼤众创业、万众创新的热潮,把理想种到⼟地上,是最正确的报效祖国的⽅式。青年强则国家强,⾝处“两个⼀百年”奋⽃⽬标的历史交汇期,我们应把⼈⽣梦想汇⼊时代潮流,让蓬勃青 春与家国共振,我们应参与乡村建设,为祖国发展⽆私奉献。
农业乡村如今是⼤有作为的⼴阔天地。越来越多的青年志愿者上⼭下乡,2018年更有280万驻村⼲部 奋战在脱贫⼀线。参与乡村建设是青年锤炼坚强意志的过程,是回报祖国的重要途径,也是我们建功⽴业的最好舞台。我们应把个⼈理想与国家前途命运紧密联系在⼀起,在中国特⾊社会主义实践中放飞青春 梦、实现中国梦。
新时代乡村振兴的战⿎已经擂响,乡村振兴、建设美丽中国绝不是⼀句空⼜号。作为新时代的青年, 我们应肩负起新时代的历史担当,切实为振兴乡村、建设社会主义现代化强国做出⾃⼰的贡献。

尽⼰之⼒ 振兴乡村周均羲
近年来,“乡村振兴”“精准扶贫”等成为中央农村政策的关键词,乡村的发展和振兴逐渐成为新的时代 热点。作为新时代的青年,我们应当顺应时代潮流,以⼰之⼒,振兴乡村。
实现乡村振兴需要我们新时代青年作为中坚⼒量,在乡村振兴的道路上不拘⼩我成就⼤我。新时代的青年是时代发展的晴⾬表,也是引社会风⽓之先的社会⼒量。作为当今时代冉冉升起并在国家政策的领导下逐渐散发光芒的时代新星,我们应肩负起新时代的历史使命和担当。如领袖给⼴⼤青年的寄语所⾔:“到基层去,到西部去,到祖国最需要的地⽅去,扎根⼈民,奉献国家。”在领袖不到16岁的青春时期,就 与乡亲们⼀起摸爬滚打、同吃同住同劳动,结下了深厚情谊。乡村振兴改⾰的落实,需要⼀批有理想、有本领、有担当的新青年,回到乡村这祖国最需要的地⽅去奉献青春,尽⼰之⼒,发光发热,实现⾃我价 值。
追寻前辈们在祖国最需要的地⽅所留下的印记,并向之学习致敬,是新时代青年在乡村振兴道路上的精神寄托与⽀柱。越来越多⼤学⽣返乡创业,青年志愿者上⼭下乡服务乡亲,2018年有280多万驻村⼲
部、第⼀书记奋战在脱贫⼀线;在这⾥不得不提到苦⼲实⼲的⼈民好公仆廖俊波同志,他念念为民,与⼈民群众⾛得最近,将⾔语落实在振兴乡村的实际⾏动上,“脚下有泥⼟,⼼间有真情”。前辈们在乡村振兴 的道路上挥洒下如此之多的汗⽔孕育着乡村这颗种⼦,我们新时代青年更应以前⼈为榜样,⽤⾃⾝的⾟勤与努⼒将这种⼦培育为参天⼤树,努⼒在祖国最需要的地⽅实现乡村振兴梦,⽆悔于责任与担当。
处于新时代的我们,⽆论是坚守在国内还是留学于国外,青年们都应⼼怀祖国,⼼系⼈民,将乡村振兴落到实处。当今选择出国深造的⼈逐渐增多,但⽆论⾝在何⽅,只有争取更多的学习机会充盈⾃⼰,才能为建设更完善的中国特⾊社会主义的乡村道路,作出更⼤贡献。“乡村振兴”是国家实现精准扶贫、全⾯ 建成⼩康社会和社会主义强国的⾸要任务,具有深远的历史意义。我们应当响应时代的召唤,运⽤⾃⾝的

满腹学识,循序渐进地让乡村变得兴、富、强,使亿万的基层农民的⽣活⽔平得到提⾼,拥有更多实实在在的获得感、幸福感、安全感。真正实现中华民族伟⼤复兴的中国梦。
乡村振兴需要我们新时代青年到祖国最需要的地⽅去挥洒汗⽔,并在实现乡村振兴之梦的道路上脚踏实地,⽮志不渝地稳步前⾏,尽⼰之⼒,振兴乡村。

责任握在⼿,担当放⼼中姚敦彦
近年来,乡村振兴精准扶贫等成为中央农村政策的关键词,越来越多的⼤学⽣响应领袖的号召,投⾝于乡村建设。在我看来,这体现的是新时代青年们的热⾎⾚城与责任担当。
任何⼀个时代,青年都是最具有活⼒和富有责任担当的群体,青年强则国强,青年富则国富。领袖曾说:“青年⼀代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。”青春如初春,如朝⽇,如百卉 之萌动,如利刃之新发于硎。当代青年正⽣逢最伟⼤的时代,该勇担重任,志存⾼远,积极为国家和民族的发展事业做出新的更⼤贡献,在奋⽃中释放出具有时代价值的青春激情。
⼀代⼈有⼀代的责任和担当,青年兴则国家兴,青年强则国家强。翻看历史,五四运动发端于青年, 陈独秀、鲁迅站在时代的潮头振臂⾼呼,点起科学真理的⽕把,照亮了⼀个时代;战争年代,千百万有志青年、英雄⼉郎投⾝⾰命,在⽑泽东、周恩来的带领下,抛头颅洒热⾎;建国伊始,华罗庚、钱学森等⼀批青年学者冲破重重阻碍,回归祖国,为国铸重器。⽽我们,⾝处于中华民族伟⼤复兴的关键时刻,应积极投⾝于乡村建设,学习秦玥飞,学习李忠凯,像280多万驻村⼲部⼀样,扎根乡村,奋战在脱贫⼀线, 让青春绽放在祖国最需要的地⽅,愿得牺牲能壮志,浴⾎坚持创⼩康。
也许有⼈认为⼤城市才有更多的机会,才能实现更好的发展,但在我看来,“事业靠⼈,业由⼈兴”, 在农村,在基层,有着更⼴阔天地,更⼤的舞台。如今,乡村振兴战略全⾯开局,乡村振兴的嘹亮号⾓已经吹响,正是有理想、有本领、有眼界的青年⼈⼤展拳脚,建功⽴业的时候。廖俊波为官⼀⽅,脚下有泥
⼟,⼼间有真情,⾝体⼒⾏把党的⽅针政策落实到基层和群众中去;海归学⼦秦玥飞放弃优渥的⼯资待遇,回到乡村,带领乡亲们脱贫致富;⼀批批青年教师⽀教⼀乡,为闭塞的乡村带来朗朗读书声;⼀批批
⼤学⽣村官回到基层,为乡村振兴带来新鲜⾎液。领袖16岁到乡村插队,与乡亲们⼀起摸爬滚打,他曾说,在他⼀⽣中对他帮助最⼤的“⼀是⾰命⽼前辈,⼀是我那陕北的⽼乡们”。在沃⼟上施展才华,在基层
⼀线挥洒汗⽔,投⾝乡村,⼤有可为。
“雄关漫道真如铁,⽽今迈步从头越”,新时代的青年们,让我们将责任握在⼿中,担当放在⼼头,⽤
⾚城热⾎浇灌出⼀⽚美丽乡村。

6、精选时评


教育扶贫,需要持续精准发⼒

谭 敏 来源:⼴州⽇报
教育部办公厅、财政部办公厅⽇前印发通知,计划今年全国招聘特岗教师约7万名,与2015年⼈数持 平。新招聘的特岗教师,将优先满⾜连⽚特困地区和国家扶贫开发⼯作重点县村⼩、教学点的教师补充需求,县城学校不再补充新的特岗教师。同时,进⼀步优化教师队伍结构,加强体⾳美、外语(课程)、信息技术等紧缺薄弱学科教师的补充;向本地⽣源倾斜。
治贫先治愚,扶贫先扶智,已成社会共识。教育好⼀个贫困孩⼦,就有可能彻底挖掉⼀个家庭的穷根。当年因⼀张《我要读书》的照⽚⽽家喻户晓的“⼤眼睛”⼥孩苏明娟,如今已是⼀名⽩领。因为教育, 她不仅⾛出农村成功改变了⾃⼰的命运,也改变了整个家庭的贫困境遇。⽆数和苏明娟⼀样的贫困地区的孩⼦,只有从⼩接受了良好的教育,才有可能改变命运、造福家庭,才有可能阻断贫困代际传递的途径。可以说,教育扶贫有可能是最有效、最直接的精准扶贫。
随着城市化的快速推进,部分乡村在快速沦陷,农村教育问题重重。留不住⽼师,好⽼师都想⽅设法调进城⾥;教师专业不对⼜,数学是体育⽼师教的并不是玩笑;课程开不齐,⾳体美教学⽆从谈起。有条件的家长纷纷把孩⼦送到城镇上学,没条件的地⽅只能留在甚⾄⼏个年级共⽤⼀个⽼师的“⿇雀⼩学”。教 学质量堪忧,农村学⽣与城市学⽣的差距越来越⼤,在⼀些地⽅甚⾄出现因教返贫现象,新的读书⽆⽤论也开始蔓延。
教育精准扶贫必须要找准靶向。要让贫困地区的孩⼦都能接受公平的有质量的教育,稳定的有质量的师资是基本保障。这不仅事关农村教育问题,也是解决留守⼉童问题的切⼊点。我国从2006年正式开始实 施特岗教师计划,今年已经迈⼊第11个年头,共有50多万名特岗教师,分赴我国中西部地区的1000多个贫 困县,为3万多所农村学校注⼊新鲜⾎液。因为他们的到来,有效化解了我国中西部地区农村教师队伍总量不⾜、年龄偏⼤、学历偏低、学科短缺等结构性问题。“特岗教师”被称为农村教师队伍“换⾎的⼀代”。
随着我国的扶贫⼯作进⼊攻城拔寨的冲刺阶段,近年来,特岗教师招聘也加⼤了⼒度,连续两年招聘
⼈数都达到了7万名。成绩有⽬共睹,但不可否认的现实是,贫困地区的教育问题还未从根本上得以扭 转,特岗教师也⾯临着3年的服务期后⼈员流失的问题。
如何让这些给农村教育带来活⼒和希望的特岗教师“引进来”,还能“留得住”,带动农村教育更快更好地发展呢?教育不能⼀直靠理想与信念来⽀撑。留住特岗教师,⼀靠制度留⼈。各地要确保中央政策落到实处,让服务期满且愿意留任的特岗教师有编有岗,将其⼯资发放纳⼊当地财政统发范围,保证其享受当地教师同等待遇,城市、县镇学校教师空缺需补充⼈员时,同等条件下应优先聘⽤服务期满特岗教师。⼆靠待遇保障。通过逐年提⾼贫困地区教师的师资待遇,提供必要的住房条件,让他们留下来没有⽣存压
⼒,提⾼职业吸引⼒。三靠事业留⼈。要建⽴乡村学校与镇中⼼学校的结对帮扶与师资轮岗机制,让乡村学校的教师也能够找到职业上升的空间,实现荣誉感与责任感的平衡。
⼗年树⽊,百年树⼈。教育扶贫是功在当代,利在千秋的⼤事,也⾮⼀⽇之功,更需要持续发⼒、精

准发⼒,不断缩⼩城市与农村教育的差距,让所有的孩⼦都能享受到公平的教育,让每个⼈的⼈⽣都有出彩的机会。

扶贫先扶志,莫让“懒汉贫困户”掉队

段官敬
扶贫先扶志。扶贫路上,扶贫⼲部急得如“热锅蚂蚁”,然个别群众却“苦⼲不如赖活着”,躺在扶贫政 策上坐等靠要,“拨⼀下动⼀下”、甚⾄“推⼀下还倒退”,权把⾃⼰当外⼈,只想“天上掉馅饼”。如此,贫 困群众丧失“我要脱贫”的志⽓,任凭扶贫⼲部喊破嗓⼦、甩开膀⼦、跑断双脚也只能是“⼲着急”。所以, 在扶志上轻⾔细语、好话说尽,对个别铁了⼼把扶贫红利当“唐僧⾁”的懒汉⽆疑是“挠痒痒”。
⽇前,⼀段名为“云南⼀扶贫⼲部骂贫困户”的视频在⾃媒体和朋友圈⽕起来了,看了视频后⼤伙都认 为,此“骂”⾮彼“骂”,乃教育也。尽管当事扶贫⼲部很激动,但句句都是⼤实话、句句都能“戳⼼⾻”。听 到的⼈,⽆不引发强烈共鸣与认同,打⼼眼⾥觉得对。
如“⼤家都是经过苦⽇⼦的⼈,以前吃不饱、穿不暖,现在政策越来越好,国家退耕还林还给补贴,
⽼了有养⽼保险,病了有医疗保险,⽇⼦过不下去还有低保,盖房⼦了给你们补助,你们想⼀想,还有什么理由不把⾃⼰的⽇⼦过好”之语,隔着屏幕都能闻到个中的“⽼母亲式”的操碎⼼,读出对少数好吃懒汉又爱又恨的纠结与焦虑。
常⾔说,“⼩康不⼩康,关键看⽼乡”。脱贫致富好⽐拉车上路,扶贫⼲部只是在后⾯推车出⼒之⼈, 然前头拉车之⼈还是贫困群众⾃个⼉。事实上,现实个别贫困群众不但想“撂担⼦”、不卖⼒,反倒想坐在 车上被扶贫⼲部“抬上富⼭”。由此,不仅陷⼊“福利陷阱”以致意志消沉、精神萎靡,且本领能⼒得不到增进,今后脱离扶贫政策拐杖还能不能独⽴劳动致富就是个未知数。
“送君千⾥,终须⼀别”。扶贫是将贫困群众扶上马、送⼀程,但早晚还得贫困群众发挥聪明才智和依 靠内⽣动⼒⾛好长远之路。个别仍旧躺在“扶贫温床”上睡觉的贫困群众,⼀是“懒癌”容易传染给其他贫困群众,引起不好的风⽓⽰范,破坏党群⼲群通⼒合作、艰苦奋⽃的实⼲氛围;⼆是“⼩康路上,⼀个都不 能少”,任由少数懒汉⾃⽢堕落、“静静做美男⼦”,也不符合党员⼲部宗旨意识和职责使命。
因此,当⾔传⾝教、循循善诱失灵,加⼀点辣味、来⼀些“棒喝”,让懒汉贫困户⼼存愧疚、不好意思、幡然省悟,或许改变就从这⼀刻开始。何况,教育有春风化⾬,也有雷霆万钧,只要能够让贫困群众不待扬鞭⾃奋蹄,为了更加美好的幸福⽣活,“骂”醒懒汉贫困户有什么不好?