博雅学科
「博雅学科」即西方经典的 Liberal Arts。我们常常听说 Liberal Arts 的一种翻译是「博雅教育」，或者是通识教育、素质教育等。但是在这个语境下并不适合用「教育」这个词，因此在本文的翻译中统一采用「博雅学科」。
博雅教育（拉丁语：artes liberales，英语：liberal arts），又译为文科教育、人文教育、通才教育、通识教育、素质教育，原是指一个自由的古代西方城市公民所应该学习的基本学科，现代则是作为生活常识的内容，可以在社会学校修习、也可以透过参加展览等方式获得知识。
文法、修辞与辩证，是博雅教育中的核心部分，被称为三艺（Trivium）。至中古时代，它的范围被扩大到包括算术、几何学、音乐以及天文学（其中也包括了占星学），被称为四艺（Quadrivium）。三艺与四艺，合称人文七艺（seven liberal arts），或自由七艺，是中世纪大学的主要科目。
「博雅」的拉丁文原意是“适合自由人”，在古希腊所谓的自由人指的是社会及政治上的精英。古希腊倡导博雅教育(Liberal Education)，旨在培养具有广博知识和优雅气质的人，让学生摆脱庸俗、唤醒卓异。其所成就的，不是没有灵魂的专门家，而是成为一个有文化的人。
资料来源：维基百科
设计思维 Design Thinking
科技文化 technological culture
应该指代20世纪末的科技浪潮变成了社会的主要文化。
科学艺术 arts and sciences
科学艺术基本可以指代博雅学科。
知识领域 circle of learning
在提及博雅学科的时候，有多次提到这个词，那么在这里统一翻译为「知识领域」。
This circle of learning was divided into particular subject matters, each with a proper method or set of methods suitable to its exploration.
它的知识领域被分成了一些特定的学科，每个学科都有一个或者一套适当的、适合于其探索的方法。
As a result, the circle of learning was further divided and subdivided,Until all that remained was a patchwork quilt of specializations.
结果，整个知识领域被进一步划分和细分，直到其变成一个一堆细分领域「拼凑」而成的“碎布床单”。
主题 subject matter
在文章中有很多次提到「subject matter」这个词，直接翻译是「主题」的意思。但是根据本文的语境不同，还需要对这个词有更深一步的理解，这里应该指代宽泛范的研究领域。比如交互设计在我们的说法中是一个细分的学科，但是在这里也可以理解成是一个主题，而参数化设计算不上一个学科，只能算是一个主题。
This circle of learning was divided into particular subject matters, each with a proper method or set of methods suitable to its exploration.
它的学习范围被分成了一些特定的主题，每个主题都有一个或者一套适当的、适合于其探索的方法。
common problems 一般问题
个人认为是普遍存在于生活中的各种问题，也可以用“通用”、“常见”这样的词来形容这类问题，在翻译上统一采用「一般问题」。
neo-positivist 新实证主义者
逻辑实证主义（英语：logical positivism）和逻辑经验主义，共同形成了新实证主义，也被称为科学经验主义，是以确证主义为核心的西方哲学运动。1920年代后期开始，一群哲学观点相似的哲学家、科学家和数学家等组成维也纳学派，发展出逻辑实证主义。
维也纳小组的兴趣重点在于对科学的整合和统一，以及对科学方法的正确描绘。他们的认为这些工作将成为诸多形而上学争论的最终解决方案。这样一来，哲学的建设性作用就在于对科学理论和语言的分析。逻辑实证主义运动可以被看做是经验主义哲学的发展。这种发展建立于：
- 对经验科学其方法的更深刻认识
- 形式逻辑学的发展
这种发展表现在逻辑学对抽象概念进行定义，以及描述合理推论的结构的能力大大增加了。一定程度上，罗素为逻辑实证主义运动奠定了基础。他的逻辑学和“逻辑构造”（logical construction）概念扮演了尤为重要的角色。
实证主义（positivism）是一种以“实际验证”为中心的哲学思想。广义而言，任何种类的哲学体系，只要求知于经验材料，拒绝、排斥先验或形而上学的思辨，都为实证主义。狭义而言，实证主义则指法国哲学家孔德的哲学，认为对现实之认识只有靠特定科学及对寻常事物的观察才能获得。
实证主义又称实证论，其中心论点是：事实必须是透过观察或感觉经验，去认识每个人身处的客观环境和外在事物。实证论者认为，虽然每个人接受的教育不同，但他们用来验证感觉经验的原则，并无太大差异。实证主义的目的，在希望建立知识的客观性。
intentional operations 目的性活动
intentional 应该是「策划的」、「蓄意的」的意思。
operations 作为复数，在可数名词中只有「企业」和「（有目的）的活动、行动」这个两个含义，那么显然应该是后者。
因此 intentional operations 的意思则应该是 「经过策划的活动」，这里翻译为目的性活动。
artificial 人工
artificial 可指人造物，也可以指人工的一些活动。譬如活动计划这些也算是人工。在本文中所有 artificial 都用「人工」来指代。因此人工的概念会比较大，既包含人造物，也包含人工规划的计划、行为等等。
实用主义
实用主义（英语：Pragmatism，派生于希腊词πρᾶγμα（事物、实物））又称实验主义、试验主义，是产生于19世纪70年代的现代哲学派别，在20世纪的美国成为一种主流思潮。对法律、政治、教育、社会、宗教和艺术的研究产生了很大的影响。
实用主义的主要论点是：
- 强调知识是控制现实的工具，现实是可以改变的；
- 强调实际经验是最重要的，原则和推理是次要的；
- 信仰和观念是否真实在于它们是否能带来实际效果；
- 真理是思想的有成就的活动；
- 理论只是对行为结果的假定总结，是一种工具，是否有价值取决于是否能使行动成功；
- 人对现实的解释，完全取决于现实对他的利益有什么效果；
- 强调行动优于教条，经验优于僵化的原则[1]；
- 主张概念的意义来自其结果，真理的意义来自于应证。
实用主义认为，当代哲学划分为两种主要分歧，一种是理性主义者，是唯心的、柔性重感情的、理智的、乐观的、有宗教信仰和相信意志自由的；另一种是经验主义者，是唯物的、刚性不动感情的、凭感觉的、悲观的、无宗教信仰和相信因果关系的。实用主义则是要在上述两者之间找出一条中间道路来，是“经验主义思想方法与人类的比较具有宗教性需要的适当的调和者。”
实用主义者忠于事实，但没有反对神学的观点，如果神学的某些观念证明对具体的生活确有价值，就承认它是真实的。将哲学从抽象的辩论上，降格到更个性主义的地方，但仍然可以保留宗教信仰。承认达尔文，又承认宗教，也不承认是二元论的，即既唯物，又唯心，而是认为自己是多元论的。
首先，这个世界只有假说，而没有真理，因为人类的所有知识都建立在归纳法之上，而归纳法是不严谨的。科学理论，都只能是假说。牛顿的万有引力理论是假说，爱因斯坦的相对论也是假说，达尔文的进化论也是假说。
也就是说，我们没有办法判断一个理论是不是真理，只能判断它是不是实用，这里的实用是一个广义的概念，指的是能够解释、预测和改造世界等。实用的理论就是好的理论，不实用的理论就是坏的理论。
实用主义三大头，皮尔斯、詹姆斯、杜威，而杜威是集大成者。
罗杰.马丁还指出，现在的大多数企业正在失去第三种逻辑能力——“溯因推理”能力(Abduction)（相对于演绎逻辑Deduction和归纳逻辑Induction）。何谓“溯因推理”能力？美国实用主义心理学（Pragmatism）之父查理.皮尔斯（C.S.Peirce）早在19世纪末就提出了“溯因逻辑”的概念。皮尔斯反对把人的思想仅仅视为像镜子一样对现实世界的简单反应和描述。相反，思维的功能更应该是预测、行动和问题解决。他指出，没有新想法是从演绎逻辑和归纳逻辑中来的，创新的关键在于不将人们观察到的信息和数据放入任何现存的思维模式中，创新的第一步往往并不是观察而是质疑。一直以来，设计师的工作要求设计师长期生活在“溯因推理”的世界里，因其乐于发现和求变而具有创造力。
working hypothes 基础假设
基础假设就是在进工作过程中，自己在心理预设的一个假设。
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