译：蝶蝶
随着19世纪初工业革命（1760-1840）的步伐加快， 在越来越强调从事劳动工作重要性的社会中，女性开始审视她们的位置。创造了女性主义（féminisme）这个词的法国哲学家、空想社会主义者夏尔·傅立叶（Charles Fourier），提倡建立一个基于男女平等、合作自治的新世界秩序。他认为依据女性的个人技能、兴趣和才能，所有的工作都应该向她们开放。女性的贡献不应受父权制的贬损，这对于一个和谐和富有成效的社会尤为重要。他的观点在19世纪40年代和50年代从欧洲传播到美国，他观点的支持者们创立了一些乌托邦社会团体，男性和女性可以一起在那儿居住和工作。
图：受过教育的女性找到谋生之道的途径很少。从19世纪70年代开始，打字机的引入——比如上图所示，由克里斯托弗·莱瑟姆·肖尔斯（Christopher Latham Scholes）和约瑟夫·格利登（Joseph Glidden）制作的打印机，带来了办公室工作的机会。
扩大妇女的权利是所有社会进步的基本原则。
—— 夏尔·傅立叶（Charles Fourier）
思想家和作家们
弗朗西丝（范尼）·莱特（Frances (Fanny) Wright）是一个出生于苏格兰，居住在美国的女性主义者、自由思想者和废奴主义者，她提倡傅立叶（Fourier）的思想。1821年在美国以《社会视野与方法》（Views of Society and Manners）为名发表的一系列信件中，莱特断言美国女性正在承担起她们作为思想者的地位，但是被她们缺少经济和法律权利所阻碍。她在印第安纳州新哈默尼（New Harmony）的乌托邦社区生活了一段时间，该社区由傅立叶（Fourier）的追随者、威尔士社会改革家罗伯特·欧文（Robert Owen）创建，她也是美国第一个女性期刊编辑，负责《新哈默尼公报》（The New Harmony Gazette）。1829年，她前往纽约，在那里她打破了女性不能够在公共场合演讲的禁忌。她发表演讲，呼吁解放奴隶和女性，妻子拥有合法权利、实行自由离婚法律以及实施计划生育等政策。
英国作家哈丽特·马蒂诺（Harriet Martineau）讨论通常由男性谈论的有关社会、经济和政治的问题。她以《政治经济学的图解》（Illustrations of Political Economy，1832）而出名，书中25幅虚构的肖像画，描述了在不同的社会层级中经济状态对普通人的影响。马蒂诺于1834-1836年间到美国旅行，考察美国公开宣称的民主原则，她的考察结果发表于1837年的《美国社会》（Society in America）杂志上。她在其中一章“女性在政治中是不存在的”写道，女性得到的是“放纵而不是公正“，并且呼吁女性应该接受更好的教育，这样她们能够在没有男性的经济支持和控制下生存。
几年后，美国记者玛格丽特·弗勒（Margaret Fuller），把她自己的声音和其他的女性主义作家一起放在了一本名为《十九世纪的女性》（Woman in the Nineteenth Century）的书中，该书在1845年出版。这本书设想一种新的觉醒时刻，独立的女性将在和男性平等的基础上，建立一个更好的社会。在接受两种性别生理差异的同时，弗勒拒绝为每个性别下定义，她写道“这里没有完全男性化的男性，也没有完全女性化的女性”，这句话远远超过了她所处的时代。
持续的影响
这些女性鼓励了美国和欧洲的女性解放运动，在十九世纪下半叶，新一波的女性行动者让人们听到她们的声音——这是一股政府最终被迫承认的力量。这些声音普遍来自中产阶级，但商业企业和官僚机构的巨大增长推动了对工薪阶层和中下层阶级有读写能力的女性的需求，使她们成为速记员、抄写员和簿记员，这些角色过去由男性担任。然而，工作带来的个人自主性和满足感都因为其低工资和低地位而减少——女性的工作依然被视为次于男性的工作。
**在男性的心目中，存在着一种对待女性就像对待奴隶一样的感情基调。
——玛格丽特·弗勒（Margaret Fuller）
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