《次第花开》

豆瓣-次第花开

书摘
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痛苦并非凭空而来。根据佛陀的开示，造成痛苦的根本原因在于我执。要真正止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，指认为自身以及外部世界都是无需观待条件而绝对、常一存在的。事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。 与无我相比，无常是更容易理解、也更显而易见的。观察无常能令我们比较快地体验到无我，所以文章接下来先讲无常，再逐渐过渡到无我。无我的涵义远比无常深广。释迦牟尼佛二转法轮宣讲四法印的时候，也是从诸行无常开示，由无常讲到诸法无我。