英国学者李约瑟在《中国科学技术史》提出这样一个问题，大致是说：中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但是为什么在中国没有发展出近代科学？对于这样一个问题，对于我们中国人来说，很多时候也会有如此想法。

质疑李约瑟问题

回答这个问题之前，首先得思考一下，这个问题本身是否有问题，是否这个提法本身就不对？如果问题本身提的就不对，那么就会误导对于问题的回答。

小的时候，如果不想上学不想做作业，妈妈就会质问：“为什么不想上学？为什么不想做作业？”，因为在现在社会，上学做作业是一种通则，所以妈妈会对特例（不上学、不做作业）做质问。很少会问：“为什么要上学，为什么要做作业？”一般情况，在普通家庭，这样问就会很奇怪。因此，我们通常会对特例做出质问。

同样的，在历史长河中，整个地球上有各种各样的名族、社会存在，只有西方发展出了现在科学，那么其实这个问题应该是说：为什么西方发展出了现代科学？

当我们问 “为什么在中国没有发展出近代科学？”的时候，已经在背后预设了：发展出科学是通行的标准，没有发展出就是不正常的。在这样一种质问之下，如果我们活在这种质问之下，自然而然会觉得好像比“发展出科学”的地方要低一等的感觉，于是乎我们想要去不断的赶超，而渐渐忘记了自己拥有的特质。

如何问问题也影响问题的答案

在生活中，我们会遇到大量这样的质问，为什么这样、为什么那样？

当这些问题出现的时候，说话的人可能有意无意的预设了一种标准在背后，而这些问题所要质问的是为什么没有按照这种标准、通则去做。

有些时候这些问题没什么，不会太在意，这是生活的一部分，每天都会遇到，当我们平平常常生活的时候这些问题不会影响，大多数时候就是按照这一种普遍的生活方式在生活。

但当需要认证思考背后的隐含的那个东西的时候，就需要认真的考察这些问题。

  • 这些问题背后的预设是什么？
  • 这个问题本身有意义吗？

这么问、那么问可能得到的结果是完全不同的，并且这个世界上有太多无意义的为什么问题，去辨别这些问题，也是减少一些无意义的思考，毕竟在这样一个现代社会，时间被各种方式的分割、占用。